Citation
a écrit:
Abû Al-Hassan Al-Ash'arî dit, dans l'ouvrage "Maqâlat Al-Islaâmiyyîn" au sujet des khawârij : "Et ils sont unanimes que tout péché majeur est du kufr sauf pour les nadjadât [1], eux ne disent pas cela. Ils sont unanimes (également) sur le fait qu'Allâh va châtier les auteurs de péchés majeurs d'un châtiment éternel sauf pour les nadjadât"
Shaykh ul-Islâm Ibn Taymiyyah rapporte cette parole d'Al-Ash'arî dans "Minhâj As-Sunnah" sans le désapprouver , 'Abd-Ul Qâhir Al-Baghdâdi dans "Al-Faraq Bayna-l Firâq" dit, au sujet de la prétention d'ijmâ' des khawârij, sur le takfir de l'auteur des kabâir:
"Ce qui est correct est ce qu'a rapporté notre shaykh Abû Al-Hassan à leur sujet et Al-Ka'bî s'est trompé dans sa prétention de l'ijmâ' des khawârij sur le takfir de celui qui commet des grands péchés [...] parmi eux"
[1] Les najadât furent l'une des plus grandes factions des khawârij à l'époque des salafs.
Les ibâdiyah, une autre grande branche khawârij, aussi ne font pas le takfir de l'auteur de kabâir ce qui prouve que ceci n'est pas une caractéristique obligatoire des khawârij.