Citation el 3aKel a écrit: ça y est tu mets le voile ou tu te laisses pousser la barben tu auras nour sur le visgae ?
c'est comme l'autre qui pensait l'autre jour, qui pensait que l'islam consistait à porter le voile
Salam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouhou
Moi personnellement j'ai vu des gens avec le nour sur le visage de part leur beauté intérieure, leur comportement, leur gentillesse et jvous assure que ca détein beaucoup sur le visage.
Sinon pour la marque sur le front, Allahou a3lam...
je vais prendre pr exemple le grand professeur amr khaled il a un nor de iman ds ce visage masshallah soubhan allah en le voyant parler du dine personnellemnt je sen que cette personne veut me convaince ,q'il adore dieu et k'il aime faire du bien pr faire plaisir a allah ds sa derniere emission "bisméka nahya" trés trés belle emission a ne pas manquer il a une trés belle facon a nous exlpliker la religion ke dieu le benisse ke dieu le benisse lui et sa famille
salam
' Sois attentif envers Dieu tu Le trouveras devant toi. Rappelle-toi Dieu dans l'aisance, Il se rappellera de toi dans l'adversité. Sache que ce qui t'as manqué ne t'était pas destiné, et que ce qui t'a atteint ne pouvait te manquer. Sache que la victoire accompagne l'endurance, que le soulagement arrive après l'affliction comme la facilité après la difficulté. '
Hadith rapporté par At-Tirmidhî.
Bismillahi al-rahmani al-rahim Assalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
Une réponse brève de Shaikh Al 'Othaimine - rahimahullah - :
Question : Y a-t-il un argument (pour dire que) la trace sur le front, la quelle apparaît à cause de la prosternation est parmi les traces des gens de bien ?
Réponse : Elle (la trace) n'est pas parmi les signes des gens de bien. Parmi les signes (des gens de bien) il y a la bonté du visage, la grandeur du cœur, la bonne morale etc.
Alors que la trace (ou couleur) qui reste sur le front à cause de la prosternation, elle peut aussi apparaître sur ceux qui ne prient que les Fardh (prières obligatoires), et cela car ils ont la peau douce (ou faible) et elle (la trace) peut ne pas apparaître (sur les visages) de ceux qui prient beaucoup et restent beaucoup en prière.
Fatawa Arkan al islam wa-l iman (version albanaise, édition « NUN » page 309) Cheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymin Chapitre de La Prière (Salah) Traduit de l'albanais et réajusté par commodité par Ibn Djelaz
wassalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
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