Citation
Keration a écrit:
Simple contradiction dans notre bien aimé religion l'islam
Dieu a dit : "N'approchez pas la prière tant que vous êtes ivre"
قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ...},النساء,الآية. [43].
Aussi le prophète a clairement dit : رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الخمر، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وآكل ثمنها."
passons a l'analyse,ma partie préférée,dieu nous dit de ne pas le prier en étant dans un état second,donc nous permet de boire de l'alcool plein la gueule en dehors des temps de prière,mais sont prophète interdit formellement de toucher a tout ce qui es vin ?
alors quoi ? dieu dit quelque chose pour que Mahomet le contredise ?qu'en pensez vous ?
Cordialement,
Citation
Keration a écrit:
Bah non,dieu ne va pas interdire quelque chose partiellement dans un premier temps pour l'interdire complétement après,partant du principe que dieu sait le présent,le passé et le futur..
Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
On peut voir à la question, concernant le vin, sous d'autres aspects.
Il y a d'abord avertissement et conscientisation vis-à-vis de son méfait :
« Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: dans les deux il y a un grand pêché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le pêché est plus grand que l’utilité»
« Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimité et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salât (prière rituelle). Allez-vous donc y mettre fin ? »
Et suite à ceci, son statut d'interdiction :
« Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. »
Quant au verset :
« Ô les croyants! N’approchez pas de la Salât alors que vous êtes ivres jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d’impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel »
Il concerne essentiellement le statut de la prière rituelle (salât), et les conditions de son entreprise ; il y a la conscience « jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites », en plus de la pureté « jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel », on ne peut entreprendre la salât dans un état d'inconscience et d'impureté.
Ceci dit, on peut voir à ce verset aussi comme une illustration des méfaits du vin, et comme ça été rappelé dans l'autre verset : « et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salât », celui de nous détourner de l'invocation de Dieu et de la salât.
chargement...
+ 
