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Salam aalikoum,

Avez-vous des conseils pour quelqu'un qui a du mal a se concentré pendant la prière?
Cela vous arrive t-il aussi?

Merci de vos réponses.

oui,t'es pas seul,ça m'arrive parfois et meme quand je lis le coran ça m'arrive aussi,ma tete pars ailleurs et je pense a des soucis et plein de trucs futiles asstarfiroulah ,des fois je n'arrete pas de recommencer,je tassure je commence a lutter
j'aimerais aussi avoir des conseils

salam


On demanda un jour à l'imam Hâtem Al' Assam comment il faisait pour se soumettre complètement dans sa prière et il répondit : « Je prie comme si la Kaaba était entre mes yeux, As-sirâte sous mes pieds (As-sirâte, c'est le pont surplombant l'Enfer sur lequel nous passerons le jour du jugement), le Paradis à ma droite, l'Enfer à ma gauche, l'Ange de la mort derrière moi, le Prophète me regardant attentivement, je dis « Allahou Akbar » avec glorification, je lis avec méditation, je m'incline avec modestie, je me prosterne avec humilité et j'assemble dans ma prière ma crainte d'Allah et mon espoir de Clémence de Sa part puis je termine ma prière, en me demandant si ma prière a été acceptée ou pas ».

Merci Joliedounia comme d'habitude tu est toujours là pour offrir ton aide et partager tes connaissances.
Je vais essayé de m'imaginer tout ca pendant la salat, j'éspère que je n'aurait plus de soucis de concentration.

BarakAllah ou fik ya Doudou Allah y tewel 3amrek.

Citation
dakirAllah a écrit:
Merci Joliedounia comme d'habitude tu est toujours là pour offrir ton aide et partager tes connaissances.
Je vais essayé de m'imaginer tout ca pendant la salat, j'éspère que je n'aurait plus de soucis de concentration.

BarakAllah ou fik ya Doudou Allah y tewel 3amrek.

wa fik lbaraka oukhti


C'est vrai qu'il n'est pas tjrs facile de se concentrer ! Lah ysmahlina ou ytakabal nos salats!

c'est de lutter contre notre nefs ...mais comment l'apprivoiser

j'ai pas la soluce dslé


nota: merci doudou,

Salam Aleikoum,

Comme la dit Dounia , pensé a ca mais aussi , prenez le temps 5 minutes avant la prière de faire correctement et soigneusement vos ablutions , ouvrir le Coran et lire ou bien alors l'écouter afin de se concentrer et faire le vide dans sa tête !!

Amiiine Amiiine

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
dakirAllah a écrit:
Merci Joliedounia comme d'habitude tu est toujours là pour offrir ton aide et partager tes connaissances.
Je vais essayé de m'imaginer tout ca pendant la salat, j'éspère que je n'aurait plus de soucis de concentration.

BarakAllah ou fik ya Doudou Allah y tewel 3amrek.

wa fik lbaraka oukhti


C'est vrai qu'il n'est pas tjrs facile de se concentrer ! Lah ysmahlina ou ytakabal nos salats!

cela m'arrive aussi des fois mais maintenant que j'ai lu ce que tu écris joliedounia eh bien je ne peux que te remercier pour le service rendu

salam

pour être bien concentré pendant la prière, il faut s'y préparer dès les ablutions car la prière purifie en effaçant les péchés commis entre 2 salats.

surtout, il faut être concentrés sur ce que l'on dit.
par exemple, quand je me rends compte que je pense à d'autres choses, au moment de lire la Fatiha, je m'arrête à chaque verset et je pense fort à leur sens et au fait que Dieu répond à chacun des versets quand on les prononce avec le coeur.
le sens des mots prononcés pendant la prière est vraiment très important, et pour cela il existe plusieurs livres qui rendent la prière savoureuse...

L’esprit de la prière :

On ne peut pas parler de prière sans concentration, sinon que reste t-il? De la gymnastique? Un délire de parole, répétées par automatisme?

Voyons quel est l’esprit de la pratique la plus importante de l’Islam :


a) L'intention


'Umar Ibn al-Khattâb (radiya lahou 'anhou) a dit: « J'ai entendu le Messager de Dieu (sallallahou alayhi wa salam) dire: « Les actes ne valent que par leur intention. Et à chacun selon son dessein. Celui qui émigre pour Dieu et Son Messager, son émigration lui sera comptée comme étant pour Dieu et Son Messager. Et celui qui émigre pour acquérir des biens de ce bas monde ou pour épouser une femme, son émigration ne lui sera comptée que pour ce vers quoi il a émigré. » (Rapporté par Mouslim)


C'est la même chose pour la prière, si on fait la prière pour Dieu, on en sera récompensé. Mais si on fait la prière pour que les gens disent : « Oh! elle fait la prière, elle est bien, c'est une bonne musulmane » ça devint du chirk (l'association).

b) La sincérité


La pureté de l'intention et la sincérité du cœur pour le Seigneur des mondes élèvent l'action purement profane dans ce monde et la transforment en un acte d'adoration agréé. C'est à dire que c'est la sincérité et l'intention que l'on fait quelque chose pour Dieu qui rend tout chose un ibadat (adoration). Si on aime quelqu'un pour Dieu, ça devient une adoration, si on va chercher un verre d'eau pour quelqu'un pour Dieu, ça devient une adoration, si on va au travail pour Dieu, ça devient une adoration. Et qui dit adoration ,dit récompense.

L'Envoyé de Dieu (sallallahou alayhi wa salam) a dit: « Dieu ne regarde pas vos corps ni vos formes, mais regarde vos cœurs et vos œuvres » (Mouslim)


Il est dit également dans un autre hadith: « Au jour de la Résurrection , on amènera le monde d'ici-bas, on triera ce qui y était pour Dieu et on rejettera ce qui n'y était pas pour Dieu dans le Feu de la Géhenne » (Al-Baïhaqî)

c) Le recueillement et la concentration.


La concentration peut faiblir et se renforcer en fonction du degré de puissance de la foi en la vie future et du mépris du bas-monde. Lorsque l'on remarque que notre cœur n'est pas présent dans la prière, c'est à cause de la faiblesse de la foi. Et la cause de la faiblesse de la foi, c'est l'amour de ce bas-monde.



On a demandé à Amir Ibn Abd Qays: « Ton âme te fait elle penser à quelque chose parmi mes affaires du bas-monde pendant que tu es en prière? » Il a répondu: « Je préfère être transpercé par les lances plutôt que de connaître ce genre de choses. »



Déraciner du cœur l'amour du bas-monde est une chose difficile et l'effacer entièrement est chose rare. Aussi il convient de s'y exercer dans la mesure du possible, et c'est Dieu qui accorde le succès et l'assistance.

Quelques conseils pour la concentration:

1) Se préparer: la concentration commence dès les ablutions, penser aux péchés qui tombent avec l'eau des ablutions, mettre de « beaux » vêtements qui ne nous gêne pas pendant la prière parce qu'il sont trop serrés, ou qu'on marche dessus... Faire l'adhan, puis l'iqâma. Tout cela est un rituel pour entrer en concentration. Si on a vraiment du mal à se concentré, faire un petit ta'lim avant la prière, prendre un livre de hadiths et lire ceux qui se rapporte à la valeur de la prière, la concentration, … ou lire un peu de Coran


2) Prier dans une pièce calme, pas au plein milieu du salon, avec les enfants qui court partout, s'installer dans un endroit propre, calme, sans télé, sans chose qui pourrait déconcentré.


4) Si on quelque chose à faire, le faire avant pour ne y penser pendant la prière, bien sûr si cela ne dépasse pas le temps légale de la prière. Ne pas prier si on a quelque chose sur le feu ou qu’on a envie d'aller aux toilettes. Ou quand le repas est servi.


5) Penser qu'on se met devant la Kaba'a et penser qu'on est à la Mecque.



6) Penser qu'on est devant Dieu, le respect que cela sous entend. Si on est devant le Président on ne va pas être déconcentré, dire n'importe quoi, alors devant Dieu?


7) Il est conseillé d'imaginer le paradis sur notre droite et l'enfer sur la gauche ou de penser que c'est son dernier jour de vie, pour se pousser encore plus à être concentré dans sa prière, ou alors, pensez très fort aux supplices de l'enfer. En se souvenant de ses pêchés, on souhaite ardemment d'Allah nous préserve du châtiment du feu et qu'il accepte notre prière.



A suivre.....

Suite et fin


8) Voici encore autre chose n'oublions pas aussi que c'est shaytan qui nous détourne de notre prière. Voici les conseils de Notre Prophète Bien aimé (sallallahou alayhi wa salam) :

Si une personne prie et que les insufflations de shaytan envahissent ses pensées dans ses prières lui causant des problèmes dans la récitation du Coran et lui font douter des raka’ats accomplies que doit il faire ?

C’est arrivé à un des compagnons du Prophète dont le nom est Uthman Bin Abi Al-Aas (radiya lahou 'anhou), il est donc venu se plaindre au Prophète (sallallahou alayhi wa salam ) et il lui dit « Le shaytan vient entre moi et ma prière et me cause des problèmes avec ma récitation ». Le Messager d'Allah (sallallahou alayhi wa salam) a dit : « C'est un shaitan appelé Khanzab, ainsi si vous sentez sa présence, cherchez le refuge auprès d'Allah (soubhânahou wa ta'âlâ) et soufflez une brume à votre gauche trois fois. » Il a dit : « J'ai appliqué ce conseil et Allah (soubhânahou wa ta'âlâ) m'a débarrassé de lui. »


Ce hadith inclut deux façons de se débarrasser du shaytan de la prière:


- Premièrement il faut chercher refuge auprès d'Allah (soubhânahou wa ta'âlâ) contre le mal du shaytan en prononçant ces mots de refuge: « Je cherche refuge auprès de Dieu contre Satan le lapidé » « A'oudhou billahi minach-chai'tanirajim ».


- Deuxièmement : en soufflant une brume à gauche trois fois. Ce souffle est essentiellement de l'air semblable au crachement, mais avec une brume infime de salive, à condition que cela ne dérange pas la personne à côté de lui, ni rende le masjid (la mosquée) sale.


8) Prier lentement, en réfléchissant à ce que l'on dit, même si on ne comprend pas l'arabe. S'arrêter après chaque verset et se le traduire dans la tête pour bien savoir ce qu'on dit. Utiliser le tajwid pour prononcer les sourates ça aide à la concentration.

Dans le livre « La prière du Prophète (sallallahou alayhi wa salam) » du le cheikh Albani (rahimoulah), on peut lire en page 36-37:

« La sounnah dans la lecture du Coran est de lire verset par verset par exemple:

« Bismilahi rahmani rahim »

puis on s'arrête,

« Al hamdoulilahi rabil alamin »

s'arrêter, et lire...

Ca permet aussi d'être concentré si on fait attention a bien articuler et bien prononcer chaque sourate.

Il va de soi que les formules contre chaytan doivent être réciter comme:

"Ahouzou bilahi mina chaytani radjim min hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi" (« Je cherche la protection d'Allah contre satan le maudit, contre ses insinuations, ses insufflations et ses poésies érotiques »).



9) Prendre le temps de s'incliner, de se prosterner, que les membres se reposent. Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam ) fessait une inclinaison qui durait autant que sa récitation et une prosternation toute aussi longue.



10) Essayer pour les louanges que l'on fait (Subhana rabbi l'azim wa bihamdihi....) ou pour l'istighfar (demander pardon), essayer de les associer (excusez moi du terme) à une situation vécue par exemple : « Al hamdou lillah qui m'a donné ceci, cela, qui a fait ceci, cela.... », « Astaghfiroullah parce que j'ai fait ceci, cela, j'ai dis ça, je n'ai pas fais ça .... » comme ça on fait notre prière avec beaucoup plus de sincérité et donc de concentration.

Aussi pendant premier soujoud, demander à Allah (soubhanahou wa ta'ala) de nous donner de la concentration dans cette prière et dans les autres et d'éloigner le waswas. Ça pousse à faire des efforts car on se sent mal de demander quelque chose à Allah et de ne pas faire les efforts par la suite.



11) Après la prière ne pas se précipiter à une autre occupation, rester encore un peu assis.



Sources : - « L’éthique du Musulman – Les fondements de la morale » - Mohammad Al Ghazali -Editions Al Qalam 1993

Ahouzou bilahi mina chaytani radjim
des fois je pense à des choses qui ne me viennent pas à l'esprit en dehors de la prière des choses que j'ai perdu, un rendez vous à ne pas manquez...
cheytan me tourne autour