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Farès13 a écrit:
Hudhayfa ibn al-Yamân (qu’Allah l’agrée) a expliqué qu’il existe quatre types de cœurs. Il a ainsi dit : « Les cœurs sont de quatre types : un cœur candide dans lequel il y a une lanterne lumineuse, c’est le cœur du croyant. Un cœur voilé cerné par son péché, c’est le cœur du mécréant. Un cœur transformé qui a connu la foi, puis l’a reniée, a vu, puis s’est aveuglé. C’est le cœur de l’hypocrite. Enfin, un cœur dans lequel deux sources cohabitent : la source de la foi et celle de l’hypocrisie. Celle des deux qui l’emportera, le définira ».
Qu’Allah nous éloigne des maladies du cœur et nous permette de nous purifier. Qu’Il nous fasse accéder au bonheur et nous compte parmi Ses serviteurs rapprochés.
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Farès13 a écrit:
Salam alaykoum wa rahmatou Lah wa barakatouh
Je suis tombé sur un article écrit par une sœur Oum Ayoub qui est très intéressant et qui est en rapport avec la purification du cœur. Beaucoup de nos cœurs sont malheureusement malade et on en voit la conséquence rien qu'à travers nos écrits. Bref qu'Allah nous purifie le cœur.
.Les maladies du cœur, un méfait bien connu mais qui touche pourtant notre communauté. Médisance, mensonge, mauvais œil ou jalousie, autant de maladies du cœur et de l’âme qu’il nous faut éviter et combattre autant que possible inchaAllah. Quelles sont les maladies du cœur et comment nous en éloigner ?
Deux types de maladies du cœur
La maladie du cœur en général se décline en deux types de maladies. Le premier type est la maladie de l’hypocrisie, qu’Allah nous en préserve. Allah a évoqué à plusieurs reprises ceux qui ont dans leurs cœurs cette maladie, qui prétendent adorer Allah mais qui en vérité, n’ont pas la foi. Il s’agit là du type de maladie le plus grave. Allah l’a décrit ainsi : {Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d’hypocrisie) et Allah fait croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux. A cause de ce qu’ils mentaient} (Sourate 2 : Verset 10). Nous ne nous intéresserons pas à ce premier type de maladie.
Le second type de maladie concerne les passions et nous touche chacun de manière plus ou moins importante, contrairement à l’hypocrisie qui est propre à la mécréance. Contre ce type de maladies, il existe des remèdes et Allah nous a mis en garde, en tant que croyants, contre ce type de maladies. Ce sont notamment la jalousie, la médisance, le mauvais œil, etc, sans que cela ne remette en cause notre appartenance à l’Islam.
Le cœur corrompt tout le corps
L’importance de s’éloigner de ces maladies du cœur est notable par le fait que le cœur à lui seul peut corrompre tout le corps. C’est en ce sens que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Et dans le corps, il y a certes un morceau de chair. S’il est sain, tout le corps sera sain et s’il est corrompu tout le cœur sera corrompu. Il s’agit certes, du cœur » (Al Boukhari et Muslim).
Le fait d’avoir un cœur dénué de toute maladie nous éloigne des péchés. Cela parait évident dans le sens où un cœur malade, pratiquant le mensonge, la médisance et autres méfaits, aura forcément des répercussions sur le corps : sur la langue qui prononcera de vaines paroles, sur les jambes qui se rendront dans des endroits détestables, sur les yeux qui se poseront sur ce qui est interdit, sur les oreilles qui écouteront ce qu’Allah a blâmé, etc. En bref, le corps tout entier ainsi que ses actions dépendront du cœur et de ses penchants.
Hassan al Basri (qu’Allah l’agrée) a fait part de cette différence entre le cœur du croyant qui contrôlera son corps et celui de l’hypocrite qui laissera son corps agir comme bon lui semble et se livrera à toutes les passions sans crainte ni remords. Comme il l’a expliqué : « Chez le croyant, la langue se trouve derrière le cœur, mais chez l’hypocrite, le cœur se situe derrière la langue ». Cela signifie qu’un cœur croyant ne laissera pas sa langue prononcer de mauvaises paroles contrairement au cœur hypocrite qui laissera sa langue dévoiler, divulguer et propager des propos détestables sans même culpabiliser.
Purifier son cœur et s’éloigner de ses maladies
Le cœur touché par les maladies n’est autre que le fruit de nos propres méfaits sur terre. En effet, notre Seigneur a révélé {Tout mal qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et il pardonne beaucoup} (Sourate 42 : Verset 30). Nous sommes donc responsables du fait d’avoir un cœur malade, qu’Allah nous en préserve.
Un cœur sain est un cœur empli d’amour pour Allah seul et sans associé. Ainsi, un cœur qui aspire vers les péchés, la transgression, la désobéissance aux ordres divins n’aura d’autre issue que d’être atteint par les maladies. Il nous faut donc, chers frères et soeurs nous éloigner de ces maladies en éduquant notre cœur : se rapprocher d’Allah, faire beaucoup d’invocations, de dhikr, multiplier les prières surérogatoires, etc. Tous ces actes d’adoration nous rapprocheront d’Allah et notre cœur n’en sera qu’apaisé. Il revient à nous de purifier nos cœurs par le biais des actes qu’Allah aime.
Le rappel d’Allah nous permettra chers frères et soeurs de nous éloigner des maladies du cœur et de nous prémunir contre elles. Allah a d’ailleurs évoqué le Saint Coran comme un rappel bénéfique aux cœurs qui savent l’accueillir : {Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur, prête l’oreille tout en étant témoin} (Sourate 50 : Verset 37).
Hudhayfa ibn al-Yamân (qu’Allah l’agrée) a expliqué qu’il existe quatre types de cœurs. Il a ainsi dit : « Les cœurs sont de quatre types : un cœur candide dans lequel il y a une lanterne lumineuse, c’est le cœur du croyant. Un cœur voilé cerné par son péché, c’est le cœur du mécréant. Un cœur transformé qui a connu la foi, puis l’a reniée, a vu, puis s’est aveuglé. C’est l
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BriocheRedorée a écrit:
Le second type de maladie concerne les passions et nous touche chacun de manière plus ou moins importante, contrairement à l’hypocrisie qui est propre à la mécréance. Contre ce type de maladies, il existe des remèdes et Allah nous a mis en garde, en tant que croyants, contre ce type de maladies. Ce sont notamment la jalousie, la médisance, le mauvais œil, etc, sans que cela ne remette en cause notre appartenance à l’Islam.[/i
J'adore !!!
L'hypocrisie propre à la mécréance
Petit à petit l'oiseau fait son nid Fares13 pas vrai ?
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BriocheRedorée a écrit:
Le second type de maladie concerne les passions et nous touche chacun de manière plus ou moins importante, contrairement à l’hypocrisie qui est propre à la mécréance. Contre ce type de maladies, il existe des remèdes et Allah nous a mis en garde, en tant que croyants, contre ce type de maladies. Ce sont notamment la jalousie, la médisance, le mauvais œil, etc, sans que cela ne remette en cause notre appartenance à l’Islam.[/i
J'adore !!!
L'hypocrisie propre à la mécréance
Petit à petit l'oiseau fait son nid Fares13 pas vrai ?
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Farès13 a écrit:
L’hypocrisie est de deux catégories :
⇒ La première catégorie : L’hypocrisie dans la croyance (nifaq i’tiquadi), c’est l’hypocrisie majeure : son auteur manifeste l’islam et dissimule la mécréance, cette forme d’hypocrisie fait sortir totalement de l’islam et condamne son auteur à demeurer dans le plus bas fond du feu.
Allah a décrit ses partisans par les pires des caractéristiques : la mécréance, l’absence de foi, la moquerie et la dérision de la religion et de ses adeptes, le penchant total vers les ennemis de l’islam par le fait qu’ils s’associent à eux dans leur aversion pour l’islam.
Ils sont présents de tout temps, et particulièrement lorsque l’islam est à son point fort et qu’ils ne peuvent y faire face de manière apparente, alors ils feintent d’y rentrer afin de ruser contre lui et ses adeptes et afin de pouvoir vivre avec les musulmans et de protéger ainsi leurs sangs et leurs biens.
L’hypocrite manifeste sa foi en Allah, ses anges, ses livres, ses envoyés et le jour dernier alors que dans son for intérieur, il est complètement détaché (de cette croyance) et la dément, il ne croit pas en Allah, il ne croit pas qu’Allah puisse dire des paroles qu’il fait descendre sur un humain le désignant comme prophète afin qu’il guide les gens par son autorisation, les avertit de sa punition et leur fait peur de son châtiment.
Allah a levé le rideau (sur la vérité) de ces hypocrites et a dévoilé leurs secrets dans le coran et mis en évidence leurs plans, dans le but que l’on prenne garde de ces plans et de ses auteurs. Dans le début de la sourate “la vache”, Allah a cité les trois groupes de gens présents dans le monde : les croyants (4 versets), les mécréants (2 versets) et les hypocrites (13 versets) à cause de leur grand nombre, du fléau qu’ils provoquent et des dures épreuves qu’ils font subir à l’islam et à ses adeptes.
L’adversité qu’éprouve l’islam de leur part est très intense, car ils se revendiquent de l’islam, de sa victoire, alors qu’ils sont, en vérité, ses ennemis, ils manifestent leur animosité dans une image telle que l’ignorant la considère comme science, moyen de réforme alors qu’elle est pure ignorance et corruption. (Tiré du livre d’ibn Al Qayyim sur la mise en évidence des caractéristiques des hypocrites.)
→ Cette hypocrisie se compose de six formes :
♦ Renier le prophète صلى الله عليه وسلم.
♦ Renier un de ses enseignements.
♦ Haïr le prophète صلى الله عليه وسلم.
♦ Avoir de l’aversion pour un de ses enseignements.
♦ Se réjouir de l’affaiblissement de sa religion.
♦ Détester que sa religion triomphe.
⇒ La deuxième catégorie : L’hypocrisie dans les actes (nifaq al ‘amali), c’est accomplir un des actes des hypocrites tout en ayant la foi, ceci ne fait pas sortir de l’islam, mais il est un moyen d’y parvenir. Son auteur a dans son cœur foi et hypocrisie, et si cette hypocrisie augmente alors il devient un pur hypocrite, la preuve de cela est la parole du prophète صلى الله عليه وسلم : “celui qui possède les quatre attributs suivants, est un pur hypocrite, et celui qui possède un de ces quatre attributs, possède un signe d’hypocrisie jusqu’à ce qu’il le laisse: lorsqu’on lui fait confiance il trahit, lorsqu’il parle il ment, il ne tient pas ses promesses, et lorsqu’il débat il s’écarte volontairement de la vérité”. Rapporté par Boukhari et Muslim.
Lorsque ces quatre attributs sont présents chez une même personne, c’est le mal qui s’est regroupé en lui et il s’est attribué les caractéristiques d’un hypocrite. Et celui qui possède un de ces attributs possède alors un signe d’hypocrisie. Il se peut que des attributs bons et mauvais, de foi, de mécréance et d’hypocrisie soient présents chez un serviteur, il méritera récompense et punition en fonction de ce qu’il a pratiqué (en fonction des bonnes et mauvaises actions qui impliquent récompense ou châtiment).
Parmi cela, la fainéantise d’accomplir la prière en groupe dans la mosquée, car cela est une propriété des hypocrites. L’hypocrisie est donc un mal et est très dangereux.
Les compagnons avaient très peur d’être atteints de cela, Ibn abi Malika dit : “j’ai rencontré trente compagnons, tous avaient la crainte de l’hypocrisie”.
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BriocheRedorée a écrit:
L'instillation au goutte à gouttes on connaît Fares13.
On connaît........
Et l'on s'en méfie
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Farès13 a écrit:
"L'instillation au goutte à gouttes on connaît Fares13.
On connaît........
Et l'on s'en méfie"
C'est qui "On". Je sais pas si tu as remarqué mais j'ai posté mon message sur un site ou l'écrasante majorité est musulman, en plus dans la section apprendre l'islam. Je n'ai pas posté mon message sur le site de BFM poubelle, ni sur doctissimo. Donc le "on" explique le moi parce que je ne l'ai pas trop compris en fait?
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Farès13 a écrit:
A force d'intervenir ici et que personne la recale, elle s'y est cru.
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