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mayssaa83 a écrit:
SALAM HALEIKOUM
je sais pas si je suis sur la bonne rubrique ou s'il faut que je me dirige vers la rubrique beauté..qoiqu'il en soit je test ici..
Bref ma maman qui est une femme voilée se colorer les cheveux blanc quel avait avec une coloration que je lui renez chez le coiffeur.Avant cela elle ne mettais que du henné et c'est vraimet pas esthétique elle à les cheveux très foncé et ducup seul ces cheveux blanc deveai orange,je l'ai donc redirigé vers la coloration...
Bref je mettais renseiger et il m'a été dit que c'étais pas halam du moment que c'étais pas du noir que l'on mettais!
Depuis quelque mois ses soeurs ont maroc qui se teigner auss les cheveux ont aréter car un imam aurait dit que c'était complètement halam.Elle à donc arèter mais n'a pas repris le henné pck sa fait pas beau et se retrouve avec ses cheveux blanc!
Donc tous sa pour demander :est ce que la coloration est halam ? et si oui,j'ai pu voir un peu artout qu'il exister du henné chatain,blond...mais est ce obtenu naturellement et donc autorisé ou y a t il des pgments colorants à l'intérieur qui fat donc que sa reviient à de la coloration?
Merci à tous pr vos réponses
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zz95 a écrit:Citation
mayssaa83 a écrit:
SALAM HALEIKOUM
je sais pas si je suis sur la bonne rubrique ou s'il faut que je me dirige vers la rubrique beauté..qoiqu'il en soit je test ici..
Bref ma maman qui est une femme voilée se colorer les cheveux blanc quel avait avec une coloration que je lui renez chez le coiffeur.Avant cela elle ne mettais que du henné et c'est vraimet pas esthétique elle à les cheveux très foncé et ducup seul ces cheveux blanc deveai orange,je l'ai donc redirigé vers la coloration...
Bref je mettais renseiger et il m'a été dit que c'étais pas halam du moment que c'étais pas du noir que l'on mettais!
Depuis quelque mois ses soeurs ont maroc qui se teigner auss les cheveux ont aréter car un imam aurait dit que c'était complètement halam.Elle à donc arèter mais n'a pas repris le henné pck sa fait pas beau et se retrouve avec ses cheveux blanc!
Donc tous sa pour demander :est ce que la coloration est halam ? et si oui,j'ai pu voir un peu artout qu'il exister du henné chatain,blond...mais est ce obtenu naturellement et donc autorisé ou y a t il des pgments colorants à l'intérieur qui fat donc que sa reviient à de la coloration?
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Salam Alaykoum,
Moi j'ai la même information que toi qu'à partir du moment où c'est pas du noir cela est permis c'est même recommandé.
Ses sœurs se teignaient peut être en noir non ?
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mayssaa83 a écrit:
SALAM HALEIKOUM
je sais pas si je suis sur la bonne rubrique ou s'il faut que je me dirige vers la rubrique beauté..qoiqu'il en soit je test ici..
Bref ma maman qui est une femme voilée se colorer les cheveux blanc quel avait avec une coloration que je lui renez chez le coiffeur.Avant cela elle ne mettais que du henné et c'est vraimet pas esthétique elle à les cheveux très foncé et ducup seul ces cheveux blanc deveai orange,je l'ai donc redirigé vers la coloration...
Bref je mettais renseiger et il m'a été dit que c'étais pas halam du moment que c'étais pas du noir que l'on mettais!
Depuis quelque mois ses soeurs ont maroc qui se teigner auss les cheveux ont aréter car un imam aurait dit que c'était complètement halam.Elle à donc arèter mais n'a pas repris le henné pck sa fait pas beau et se retrouve avec ses cheveux blanc!
Donc tous sa pour demander :est ce que la coloration est halam ? et si oui,j'ai pu voir un peu artout qu'il exister du henné chatain,blond...mais est ce obtenu naturellement et donc autorisé ou y a t il des pgments colorants à l'intérieur qui fat donc que sa reviient à de la coloration?
Merci à tous pr vos réponses
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al badawi a écrit:Citation
mayssaa83 a écrit:
SALAM HALEIKOUM
je sais pas si je suis sur la bonne rubrique ou s'il faut que je me dirige vers la rubrique beauté..qoiqu'il en soit je test ici..
Bref ma maman qui est une femme voilée se colorer les cheveux blanc quel avait avec une coloration que je lui renez chez le coiffeur.Avant cela elle ne mettais que du henné et c'est vraimet pas esthétique elle à les cheveux très foncé et ducup seul ces cheveux blanc deveai orange,je l'ai donc redirigé vers la coloration...
Bref je mettais renseiger et il m'a été dit que c'étais pas halam du moment que c'étais pas du noir que l'on mettais!
Depuis quelque mois ses soeurs ont maroc qui se teigner auss les cheveux ont aréter car un imam aurait dit que c'était complètement halam.Elle à donc arèter mais n'a pas repris le henné pck sa fait pas beau et se retrouve avec ses cheveux blanc!
Donc tous sa pour demander :est ce que la coloration est halam ? et si oui,j'ai pu voir un peu artout qu'il exister du henné chatain,blond...mais est ce obtenu naturellement et donc autorisé ou y a t il des pgments colorants à l'intérieur qui fat donc que sa reviient à de la coloration?
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wa 'Alaykoum salam wa Rahmatou Allah
Q : Est-il permis à la femme de se teinter les cheveux en noir ?
R : Il n’est pas permis à la femme et à autre qu’elle de teindre ses cheveux blancs en noir, d’après la parole du prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) :
« Changez ces cheveux blancs et écartez-vous de la couleur noire »
(Authentifié par Mouslim).
Quant à la teinte par une autre couleur que le noir il n’y a pas de mal, comme le Henné mélangé au Katame* donnant une couleur qui n’est pas noire mais entre le noir et le rouge.
Fatwa de cheikh Ben Baz
Page 53 dans son livre « Majmouha fatawa ».
Q : Est-il permis de teindre seulement certaines parties des cheveux telles que les mèches ou le dessus des cheveux ?
R: Le Prophète a interdit de se teindre les cheveux en noir. Il a en parallèle enjoint de changer la couleur des cheveux blancs en évitant le noir. Il a préconisé à cet effet :
« Changez cette canitie, et évitez le noir ! »
Dans ce registre, certains textes expriment que la personne qui se teint les cheveux en noir encourt la menace ; cela confirme son aspect prohibé. Par contre, en principe il est possible d’utiliser toute autre couleur, si l’intention n’est pas d’imiter les infidèles. Cela devient en effet interdit conformément au Hadith :
« Celui qui ressemble à un peuple, fait partie d’eux.»
Fatwa du cheikh Otheimine
Volume 11, page 120, fatwa 44
Assalam 'alaykoum,
Q : Il se vend sur le marché un mélange à base de henné et d’autres matières naturelles. Ce mélange est divisé en trois sacs préparés en vue d’une utilisation en trois fois et pour un effet de six mois. Il a pour avantage de rendre les cheveux plus doux, plus brillants, plus longs et de les nourrir, selon ce qui est écrit sur l’emballage. Certaines personnes l’ont déjà utilisé et en ont tiré profit.
Cependant, ce traitement donne aux cheveux une coloration noire sans pour autant colorer les cheveux blancs. C’est pour cette raison qu’après l’utilisation de ce mélange, je mets encore du henné rouge afin de teindre les cheveux blancs et de donner au reste des cheveux une coloration noire avec des reflets roux.
Je fais ceci car je sais qu’il n’est pas permis de se teindre les cheveux en noir, car c’est chercher à ressembler aux mécréants.
Ma question est la suivante : m’est-il permis de continuer à utiliser ce mélange ou dois-je l’abandonner ? Renseignez-moi, qu’Allah vous renseigne !
R : Il n’y a pas de mal à continuer à utiliser ce mélange car selon ce qui est cité dans la question, il ne contient aucun interdit.
On doit savoir par ailleurs qu’à l’origine, toute chose, en dehors des actes d’adorations, est licite tant qu’il n’y a pas de preuves prouvant le contraire.
Par conséquent, lorsqu’une personne doute sur l’interdiction ou la permission d’une chose du point de vue religieux, alors si cette chose est une adoration, il faut s’en abstenir jusqu’à ce qu’elle ait la preuve que celle-ci est permise dans la religion, et si cette chose n’est pas une adoration, alors la personne peut la faire (tant qu’on ne lui apporte pas la preuve que c’est illicite) car la règle de base de cette chose est qu’elle est licite. La preuve à cela est qu’Allah dit :
« C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre. »[1]
et Il dit :
« Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ? Dis : Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. »[2].
* Fatwa de cheikh Otheimine
* Kitâb ud-Dacwa (5), vol. 2, page 73, 74.