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YaourtNature a écrit:
Celui qui déteste vivre au milieu des musulman mais qui préfère rester vivre au milieu des nons musulman on dois le considérer comment ?
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YaourtNature a écrit:
Celui qui déteste vivre au milieu des musulman mais qui préfère rester vivre au milieu des nons musulman on dois le considérer comment ?
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Impossible23 a écrit:
Malheureusement, il y a des musulmans qui sont plus nuisibles que des non-musulmans. Donc, tu ne peux pas reprocher à un musulman de ne pas vouloir vivre avec ce genre de musulmans.
Quant au fait de vivre dans un pays non-musulman, cela est permis, d'après l'avis le mieux argumenté, à condition de pouvoir accomplir tes obligations et te préserver des péchés.
Pour moi, à titre personnel, l'idéal c'est l'isolement, seul avec ta petite famille à la campagne, entouré par la nature et quelques animaux.
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YaourtNature a écrit:
Connais tu l’histoire des prophètes ??
AUCUN prophète ne vivais en campagne, ils sont tous née dans les cités mélangé au gens.
Comment le prophète Muhammad que la paix sois sur lui était connu avant sa prophétie ? Ils vivaient mélangé au milieu des gens, d’où sa réputation du digne de confiance.
Certes beaucoup ne l’ont pas suivis après la prophétie, mais pourquoi d’autres l’ont suivis ? Car il avais déjà sa réputation et il était connu.
En revanche si il aurait suivis ton raisonnement erroné, personne ne l’aurait connu et personne n’aurait vu ce qu’es le bon comportement la patience l’entre aide le courage la bienveillance.
Le musulman es un exemple à suivre et le musulman se fond au milieu des gens afin que sa personne sois un rappel.
Se barrer en campagne es trop facile et l’islam n’enseigne pas cela.
Je ne dis pas que c’est haram de vivre en campagne je dis juste que tout les prophètes et messagers ont vécu dans la ville la cité si tu préfère.
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Impossible23 a écrit:
Tu sais, tu peux vivre à la campagne tout en continuant à fréquenter des gens et échanger avec eux.
Et puis, il y a un hadīth rapporté par Al-Bukhārī qui dit que viendra le temps où le mieux pour l'homme sera de posséder un troupeau de moutons qu'il conduira vers les sommets des montagnes, fuyant pour préserver sa religion de la fitnah.
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YaourtNature a écrit:
Je veux bien que tu me cite ce hadith dans son intégralité afin que cela me sois profitable
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Impossible23 a écrit:
Le Prophète (que les prières et la paix d'Allāh soient sur lui) a dit: "Le temps est proche où la meilleure situation pour l'homme sera de posséder un troupeau de moutons, qu'il conduira vers les sommets des montagnes pour pâturer dans les zones arrosées par la pluie. Fuyant pour préserver son dīn des troubles de la fitnah." (Hadīth rapporté par Al-Bukhārī)
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YaourtNature a écrit:
« Le croyant qui se mêle aux gens et supporte les torts qu’ils lui font est mieux récompensé que le croyant qui ne se mêle pas aux gens et qui ne supporte pas les torts qu’ils lui font » (Ahmed et al-Tirmidhî).
Les hadiths qui considèrent l’isolement comme un acte louable concernent certaines époques, milieux ou personnes. C’est par exemple le cas pour celui qui ne trouve personne qui l’aide à faire le bien et qui craint de faire seul face aux gens, ou craint d’être tenté dans sa religion ou se croit incapable de supporter leurs persécutions, etc. C’est dans ce contexte que se situe le hadith dans lequel le Prophète () a dit : "Le temps est proche où la meilleure situation pour l'homme sera de posséder un troupeau de moutons, qu'il conduira vers les sommets des montagnes pour pâturer dans les zones arrosées par la pluie. Fuyant pour préserver son dīn des troubles de la fitnah." (Hadīth rapporté par Al-Bukhārī)
En résumé de façon générale le musulman vit et dois vivre au milieu des gens, se mélangent et patientent sur les maux.
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Impossible23 a écrit:
Fais ce que tu veux mon frère. Tant que tu ne fais rien d'interdit...
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YaourtNature a écrit:
J’essaie simplement de remettre les choses dans le contexte car beaucoup post des hadith dans une situation qui ne les concerne pas.
Et ils induisent les gens en erreur en omettant de préciser le contexte et quels sont les gens concernés par ce hadith.
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Impossible23 a écrit:
Mais de quoi tu parles ? C'est au cas par cas. Il ne faut pas généraliser. Il y a des gens qui feront plus de bonnes actions et moins de péchés en vivant en communauté. D'autres, en vivant isolés. C'est à chacun de voir ce qui lui convient le mieux et ce qu'il est en mesure de faire.
Personnellement, je préfère vivre isolé plutôt que d'être entouré par des voisins malveillants.
Si tu tiens tant que ça à supporter le tort des gens, installe-toi là où les gens sont particulièrement haineux et supporte. Fais ce que tu veux. Mais, laisse les autres faire ce qui leur convient le mieux, sans les accuser d'induire les gens en erreur. Merci.
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YaourtNature a écrit:
Citer ce hadith
« Le temps est proche où la meilleure situation pour l'homme sera de posséder un troupeau de moutons, qu'il conduira vers les sommets des montagnes pour pâturer dans les zones arrosées par la pluie. Fuyant pour préserver son dīn des troubles de la fitnah." (Hadīth rapporté par Al-Bukhārī)
En omettant de cité celui ci
« Le croyant qui se mêle aux gens et supporte les torts qu’ils lui font est mieux récompensé que le croyant qui ne se mêle pas aux gens et qui ne supporte pas les torts qu’ils lui font » (Ahmed et al-Tirmidhî).
C’Es une erreur commise par ignorance ou une tentative de dissimuler la vérité sur ce qu’a voulu dire le messager.
Car il es primordial de toujours précisé le contexte, voilà pourquoi on reviens toujours aux exégètes afin de ne pas être induit dans l’erreur.
Concernant ton cas je pense que c’est plus une erreur commise par ignorance.
Ne prend pas mal mes propos, le croyant accepte son erreur et ne s’enfle pas d’orgueil, cela es un rappel que je fais aussi à moi même.
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Impossible23 a écrit:
Tu ne le connaissais même pas ce hadīth, quand tu as pris sa connaissance, tu es vite allé sur internet pour voir de quoi il s'agît et tu as copié un passage d'islamweb.
D'ailleurs, même ce passage que tu as copié indique clairement qu'il faut prendre en considération l'époque, le milieu et la personne. C'est au cas par cas. Chacun fait ce qu'il estime être le mieux pour lui et sa famille.
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