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PellYm785 a écrit:
Vous en n'avez pas donné en me répondant
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Nawfel Al Jamil a écrit:
Et comment voulez vous prendre des cours si vous ne parlez pas la même langue ?
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Mouhammad1900 a écrit:
C’est comme si vous disiez que les francophones doivent suivre un jihadiste francophone.
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Mouhammad1900 a écrit:
C’est comme si vous disiez que les francophones doivent suivre un jihadiste francophone.
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Nawfel Al Jamil a écrit:
Salam
Pour la masse (ceux qui ne sont pas capables de comprendre les textes seule) il est conseillé de suivre une école , pour nous il est préférable de suivre l'école malikite parce que plusieurs cheikhs de cette école maîtrisent le français et parle la darija.
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DJADJAla a écrit:
Salam alikoum
Faut faire un effort pour apprendre l'arabe
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PellYm785 a écrit:
Ça vous intéresse pas de suivre ceux qui étaient pieux ?
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PellYm785 a écrit:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي
Il y a aussi la question de la 'Aquidah.
Quelle voie ? Asharite, mu'tazilite, etc...
Personnellement c'est la voie de ahla sunna wa jam'a
Pas d'interprétation qui n'ont pas était fait par le prophète صلى الله عليه وسلم et ses compagnons
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PellYm785 a écrit:
C'est la philosophie de la branche que je pointais. Ce que je voulais dire, c'est qu'on doit chercher à suivre ce qui était pieux avant nous.
Moi même je n'aime pas trop la philosophie de ceux qui se revendiquent salafi, trop accusateurs et communautaire pour moi. Si tu ne suis pas leur voie, tu es égaré.
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PellYm785 a écrit:
Pas du tout j'ai donné une définition du salaf et apporter une nuance avec ceux qui se revendiquent salafi.
Et les salafi ne sont pas forcément des jihadistes, plusieurs condamnent le terrorisme.
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Nawfel Al Jamil a écrit:
C'est un critère important surtout que les 4 écoles se valent.
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*TIGELLIUS* a écrit:
Salam
Pourquoi 4 écoles ? Les fondateurs de la seconde, troisième et quatrième école étaient les elèves, et on trouve des choses différentes par rapport à l'enseignement de la première école, ce qui montre que dans la première école il y avait des enseignements qui n'ont pas été suivis par la suite, chaque école donnant son propre avis. Or, les avis orientent vers des chemins et personne n'est obligé de les suivre. Ce n'est pas parce que un savant aurait une chose que c'est l'Islam qui le dit.
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Nawfel Al Jamil a écrit:
Elles se basent sur le Coran et la sunna et des centaines de milliers de savants sont passés par elles , même les sahaba divergés ça n'enlève en rien la crédibilité des écoles. Maintenant cite moi quelque chose ou quelqu'un plus solide comme base pour apprendre son din et ne pas tomber dans l'innovation et le suivi des passions que les 4 écoles ?
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*TIGELLIUS* a écrit:
Maintenant cite moi quelque chose ou quelqu'un plus solide comme base pour apprendre son din et ne pas tomber dans l'innovation et le suivi des passions que les 4 écoles ?
Le Coran et les contextes dans le Tafsir
Je ne suis aucune école et ce n'est pas pour ça que je serai un mauvais musulman.