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Missy a écrit:
Un chien est un etre vivant, qui ressent des emotions ! Tu aimerais qu on te mette dans un coin de la cour avec des heures de promenade dans cette cour ??? Cela s appele une prison! Ne prends pas de chien
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Il faudrait lire le Qour'an, notamment la sourate 18, notamment le premier récit. C'est le récit d'un groupe de jeunes gens qui fuient la persécution. Allah donne un détail intéressant : ils ont pris un clébard avec eux. Pourquoi ? Nul ne le sait. En général, quand on fuit, on voyage léger et en toute discrétion et un cabot, ce n'est pas ce qu'il y a de plus discret.
Quoiqu'il en soit, c'est en contradiction avec un hadith. Ou bien le hadith est en contradiction avec le Qour'an.
Celui qui possède un chien, à moins qu’il soit réservé à la chasse, à la garde du troupeau ou des terres, voit sa récompense diminuer chaque jour de deux Qirât. (Rapporté par al-Boukhari et Mouslim)
La liste est là. Les animaux de compagnie n'en fait pas partie. Les chiens guides d'aveugle non plus. Les chiens de secours de montagne non plus. Ni les chiens renifleurs de drogue non plus.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Il faudrait peut-être être plus précis.
Le chien de ces jeunes est à l'entrée de la grotte, et non dans la grotte.
La contradiction est dans ta tête. ^^
S5 V4 : Ils t'interrogent sur ce qui leur est permis. Dis: « Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans les comptes.
يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
Yas'alūnaka Mādhā 'Uĥilla Lahum Qul 'Uĥilla Lakumu Aţ-Ţayyibātu Wa Mā `Allamtum Mina Al-Jawāriĥi Mukallibīna Tu`allimūnahunna Mimmā `Allamakumu Allāhu Fakulū Mimmā 'Amsakna `Alaykum Wa Adhkurū Asma Allāhi `Alayhi Wa Attaqū Allāha 'Inna Allāha Sarī`u Al-Ĥisābi
*** Le chien en Arabe = Kalb, dans le Verset nous avons le mot Mokallabine, et le Verset parle de chasse comme le Hadith...
Un Hadith rapporté par Muslim et Bukhari, que toi tu juges comme contradictoire avec le Coran ? , Ah c'est vrai ils ignoraient peut-être les Versets les petits...
Salam.
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CHN-W a écrit:
Peut-être que sa fonction d'origine était chien de chasse mais c'est oublier qui sont maintenant les chasseurs et qui sont les chassés...
Et dans le contexte des chasseurs chassés, je ne m'amuserais pas à mettre mon clébard devant ma planque pour me faire repérer. Mais plutôt à l'entrée de la grotte, à l'intérieur donc, pour monter la garde.
Si tu as une maison, tu as surement un truc qui s'appelle l'entrée, un espace qui se situe immédiatement après la porte d'entrée, côté maison. Le côté extérieur s'appelant le seuil, de la porte, de la maison.
Et concernant les récits de cette sourate, il y a tant à dire. Détails ici.
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Issouf6821 a écrit:
Salam je voudrais savoir si on peut avoir une chienne chez soi en islam sans pour autant qu'elle n'entre dans la maison c'est à dire qu'elle sera dans la cour de la maison dans sa parti et pourra se promener dans la cour pendant des moments précis