Citation
MERCI2019 a écrit:
حفص – ال عمران 115: " وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
ورش – ال عمران 115: " "وما تفعلوا من خير فلن تكفروه والله عليم بالمتقين"
يَفْعَلُو : Il font
تفعلوا : vous faites
Citation
Seyant a écrit:
- une version contient un mot en plus par rapport à l'autre.
- Une version où une phrase avec des points " tachkil" differents par rapport à l'autre, le sen n'est plus le même.
Je te mets au défie de nous apporter 2 lectures (Quiraates) qui se contredisent.
Les lectures du Coran sont complémentaires et aucune ne contredit l'autre. L'une apporte une information que la 1er n'a pas révélé, sans avoir besoin d’écrire une 2e phrase. Les lectures sont donc un miracle du Coran.
Citation
MERCI2019 a écrit:
la question qui se pose pourquoi cette différence?
Citation
MERCI2019 a écrit:
حفص – الحديد 24 : " وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ"
ورش – الحديد 23 : " ومن يتول فإن الله الغني الحميد "
هُوَ : n'existe pas dans la 2eme version
Citation
NoR'din3 a écrit:
tu as pas tort!!!!
Le coran a été manipulé par les hommes!!!!
Ceux qui répondent que c'est la volonté de Dieu, c'est d'après la tradition sunna (hadiths .... )
Je sais pas mais ça laisse des douteS. (seules les personnes qui ont une foie aveugle n'ont pas de doutes)
Ça prouve que tu cherche un minimum la Vérité, c'est bien continue (Dieu aime les gens qui cherche à comprendre)
Citation
elhamdou Lilah46 a écrit:
Dans le sahih al bukhari il est indiqué que c est othmane
Ca ne c etait pas fait avant
Allah ou3elem
Tu as une source ?
Citation
DoubleDragon a écrit:
source
L’initiative de la compilation du Coran
Le Coran ne fut pas assemblé au sein d’un même livre du vivant du Prophète - paix et bénédiction sur lui. Il était réparti sur divers supports d’écriture tels que les feuilles de palmiers, les pierres plates, les os et ce que l’on trouvait comme feuillets. Le Coran ne fut pas assemblé du vivant du Prophète à cause de la continuité de la révélation et de la probabilité de recevoir une révélation abrogeant certains versets. En outre, le besoin de compiler le Coran ne se faisait pas sentir tant que le Messager était parmi les musulmans, car il constituait une référence indéfectible concernant le Livre sacré.
Puis, lorsque Abû Bakr devint le Calife des Musulmans, il s’engagea activement dans les guerres d’apostasie. Un certain nombre de musulmans périrent dans ces guerres, notamment lors de la bataille d’Al-Yamâmah qui déboucha sur la mort de Musaylimah l’Imposteur et durant laquelle 1200 musulmans dont 39 grands Compagnons et 70 mémorisateurs du Coran atteignirent le martyre [span class=ouvrage].
Les musulmans s’attristèrent sur la mort des maîtres-récitateurs du Coran et craignirent qu’une partie du Coran ne soit perdue par la mort de ses dépositaires. Par conséquent, ils proposèrent à Abû Bakr - qu’Allâh l’agrée - de compiler le Coran dans un livre solidaire unique certifié par un comité de grands récitateurs l’ayant reçu du Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui. Parmi les récitateurs les plus réputés, il y avait : Zayd Ibn Thâbit, `Abd Allâh Ibn Mas`ûd, Ubayy Ibn Ka`b, `Alî Ibn Abî Tâlib, Abû Mûsâ Al-Ash`arî et Sâlim l’affranchi de Abû Hudhayfah, ce dernier ayant trouver le martyre lors de la bataille d’Al-Yamâmah.
On nomma Zayd pour superviser la compilation du Coran car il avait assisté à la Dernière Révision du Coran [1] et était jeune et donc plus endurant à la tâche. De par sa jeunesse, il était aussi moins arc-bouté sur son opinion personnelle et moins fier de son passé, ce qui lui permettrait une bonne écoute des grands Compagnons parmi les récitateurs et les mémorisateurs et d’être plus attentif à la compilation sans privilégier sa propre mémorisation
chargement...
+ 
