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Asgass ambarki 2972
14 janvier 2022 00:13
Asgass ambarki 2972
14 janvier 2022 00:14
Salam
Il y a parfois des messages énigmatiques
g
14 janvier 2022 00:24
Wa aleykum salam,

Selon google, elle nous souhaite une bonne année amazigh...

😅
Citation
Mehdi622 a écrit:
Salam
Il y a parfois des messages énigmatiques
14 janvier 2022 00:39
Alaikom salam

En tant que marocains on ne peut ni ne doit ignorer ni cette langue millenaire ni l événement.
C est la nouvelle année amazigh et elle s accompagne de repas traditionnel en famille, proches et de voeux de santé, joie et prospérité
Citation
Mehdi622 a écrit:
Salam
Il y a parfois des messages énigmatiques



Modifié 1 fois. Dernière modification le 14/01/22 00:39 par unerosedesvents.
g
14 janvier 2022 01:14
Wa aleykum salam,

"Parmi les fêtes populaires célébrées dans l’Afrique du nord aujourd’hui, le Yennayer semble bénéficier d’une attention particulière, seule fête païenne qui continue à être fêtée avec assiduité depuis des millénaires dans toute l’Afrique du nord.

[...]

Yannayer, la fête païenne qui a vaincu le clergé chrétien et musulman

Excepté Jean Servier qui voyait dans le calendrier berbère une influence copte, tous les autres spécialistes sont presque unanimes pour faire le lien entre Yannayer et le « Ianiarius » romain, mois dédié au dieu Janus, divinité des seuils, Ianiarius symbolise le renouveau, cette fête du Nouvel An romain est également appelée "calendes de Janvier’’.

Il existe plusieurs preuves attestant que cette fête des "calendes de Janvier’’ était célébré dans l’Afrique du nord au grand dam des hommes de religion aussi bien chrétiens que musulmans qui l’ont combattue sans relâche.

Le premier à le faire fut Tertullien (env. 150 – env. 230) de souche africaine né et mort à Carthage, ce rigoureux Père de l’Eglise s’indigna contre les réjouissances qui ont lieu chaque année à Carthage pour célébrer les calendes de Janvier, la plupart des Chrétiens écrit-il, ’’se sont persuadé qu'il était pardonnable d'agir comme les païens (...) Etait-ce en célébrant les saturnales et les kalendes de janvier qu'il [l’Apôtre] plaisait aux hommes? (…) [Il] est interdit de suivre les superstitions païennes…’’. Un siècle et demi plus tard c’est Saint Augustin d’Hippone (354-430) qui fustigera le Ianiarius dans son célèbre ‘’ De Civitate Dei contra paganos’’ (La Cité de Dieu contre les païens).

Après les admonestations des prédicateurs chrétiens qui n’eurent qu’un médiocre succès auprès de leurs ouailles, au Moyen-âge c’est autour des prédicateurs musulmans d’interdire aux fidèles de participer à cette fête des « polythéistes » (moch’rikin), Muhammad ibn Waddah al-Qurtubi (mort en 900 à Cordoue) fut le premier auteur à condamner la pratique des célébrations du Nouvel An comme contraire à l’Islam dans son ouvrage Al-Bida’ wa’l-Nahiy ‘anhaa, premier livre spécifiquement écrit par un savant musulman contre la bid’a (hérésie, l’innovation en religion).

Un autre le docteur religieux malekite Abu Bakr Muhammad al Turtusi (1059-1126), citera Yennayer dans un ouvrage contre les nouveautés et les innovations en religion intitulé Kitab al hawadit wa-l bida ."

[www.lematindz.net]
Citation
unerosedesvents a écrit:
Alaikom salam

En tant que marocains on ne peut ni ne doit ignorer ni cette langue millenaire ni l événement.
C est la nouvelle année amazigh et elle s accompagne de repas traditionnel en famille, proches et de voeux de santé, joie et prospérité
R
14 janvier 2022 01:25
14 janvier 2022 01:36
Je m attendais au «innovation» brandi surtout par leurs auteurs qui voudraient taire et meme nier toute une Histoire celle de la culture amazigh, qu on redecouvre nous memes ici grace aux efforts faits légitimes pour la place qu elle a dans notre société
C est une fête du calendrier agraire
On souhaite nouvel an chinois, nouvel an mais pas nouvel an amazigh?

Et un peu de lecture et d ouverture pour mieux comprendre l importance de conserver ces racines et traditions sachant qu elles n ont rien de contraire a l islam. Il s agit de repas et de retrouvailles en famille de voeux positifs
[www.lopinion.ma]

Pas de polemique juste asgass ambarki
N
14 janvier 2022 07:07
Salam ou plutôt azul du coup

T'en soir très en avance ou un peu en retard lol






Je déconne


Ben écoute bon année à toi aussi Smiling Smiley

Jsute un petit truc, c'est pas pck on et pas au courrant ou qu'on parle / connaît pas chelha qu'on en est moins marocain Winking smiley le Maroc a la chance d'être très divers et je te rejoint il faut cultiver cette diversité. Mais attention à ne pas en faire trop non plus ... c'est pas pck tu connais pas tous les us et coutumes, langue ou ce que tu veux de chaque coin ou population que tu les ignores volontairement etc
14 janvier 2022 10:30
Oui mais ca méritait au moins un post car moi même je ne connaissais pas car jiblia d origine. On doit justement mieux faire connaitre cette fete populaire et familiale qui cloture la récolte agricole et permet aux familles et enfants de se rassembler autour de cadeaux, plats et friandises
C est une tradition millenaire et belle
A noter justement que ce n est pas uniquement amazigh puisqu a Fes et f chark avec appellation hagouza


Alors bonne année a tous ceux qui la fetent et la respectent, conserver ses racines, sa beauté c aussi cela la richesse du royaume et ce qui en fait sa force et sa particularité
N
14 janvier 2022 10:51
Par rapport aux récoltes etc je pense pas que ce soit en lien ou peut être... Mais dans mon coin ( y'a des arabes et des chlouh ) on fait des moussem... on m'avait expliqué mais j'ai oublié les occasions exactes mais je crois pas que ce soit pour le jour de l'an amazigh... Après je suis pas expert
Citation
unerosedesvents a écrit:
Oui mais ca méritait au moins un post car moi même je ne connaissais pas car jiblia d origine. On doit justement mieux faire connaitre cette fete populaire et familiale qui cloture la récolte agricole et permet aux familles et enfants de se rassembler autour de cadeaux, plats et friandises
C est une tradition millenaire et belle
A noter justement que ce n est pas uniquement amazigh puisqu a Fes et f chark avec appellation hagouza


Alors bonne année a tous ceux qui la fetent et la respectent, conserver ses racines, sa beauté c aussi cela la richesse du royaume et ce qui en fait sa force et sa particularité
14 janvier 2022 11:11
Selon Moha Moukhlis, chef du service de la communication externe à l’Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM) c est par rapport au calendrier agraire c est a dire de la recolte agricole

Et pour les proches la.haghouza est aussi apres recolte des amandes, clementines ect car selon régions elle a un nom different mais c le meme principe
Pour certains c yennayer qui signifie janvier pour d autres haghouza
Ici dans le souss c encore fêté et c très bien, jai un grand respect pour ceux qui honorent et conservent leurs traditions. C juste dommage qu on ne le mette pas plus en avant ou que dire bonne année pour certains soit vu comme une bid3a alors qu il s agit de respect, de convivialité et de partage w ALLAH el mosta3ine
Citation
Nawman a écrit:
Par rapport aux récoltes etc je pense pas que ce soit en lien ou peut être... Mais dans mon coin ( y'a des arabes et des chlouh ) on fait des moussem... on m'avait expliqué mais j'ai oublié les occasions exactes mais je crois pas que ce soit pour le jour de l'an amazigh... Après je suis pas expert
N
14 janvier 2022 11:21
Ben le respect va dans les 2 sens aussi .
. Si certains la considèrent comme une bid3a à toi de respecter leur croyance aussi ...Winking smiley pour eux ça revient à fêter noël par exemple tu vois ?

Après ben y'a une différence entre fêter noël ou la bonne année, donc y participer activement je dirais, et rendre la politesse à qqn qui te le souhaite même si tu ne le fête pas et la je te rejoint ... c'est un manque de respect courtoisie ou ce que tu veux ...

Et ce qq soit la fête ou l'origine/religion de la personne.
Citation
unerosedesvents a écrit:
Selon Moha Moukhlis, chef du service de la communication externe à l’Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM) c est par rapport au calendrier agraire c est a dire de la recolte agricole

Et pour les proches la.haghouza est aussi apres recolte des amandes, clementines ect car selon régions elle a un nom different mais c le meme principe
Pour certains c yennayer qui signifie janvier pour d autres haghouza
Ici dans le souss c encore fêté et c très bien, jai un grand respect pour ceux qui honorent et conservent leurs traditions. C juste dommage qu on ne le mette pas plus en avant ou que dire bonne année pour certains soit vu comme une bid3a alors qu il s agit de respect, de convivialité et de partage w ALLAH el mosta3ine
14 janvier 2022 11:32
Noel est une.fete religieuse par essence dune religion monotheiste soit mais differente, la creche ect c du religieux
Le nouvel an.amazigh est une fete de partage, de cadeaux il.nya aucun chirk ni portee religieuse. Qui plus est c est notre patrimoine en tant que marocains au sens large
C est assez violent et tragique de decreter qu une pratique si anodine soit mal, reprehensible alors qu elle concerne depuis des siècles et tout un peuple.
A noter que cela concerne toute l afrique du Nord et seul un pays la considère depuis qqles années par fatwa comme bid3a. Mais cela est un autre sujet le pourquoi du comment et cela les regarde eux et leurs raisons

Toujours est il que dans cette section culture, Histoire er régions du Maroc elle a toute sa place, n est ce pas?
Citation
Nawman a écrit:
Ben le respect va dans les 2 sens aussi .
. Si certains la considèrent comme une bid3a à toi de respecter leur croyance aussi ...Winking smiley pour eux ça revient à fêter noël par exemple tu vois ?

Après ben y'a une différence entre fêter noël ou la bonne année, donc y participer activement je dirais, et rendre la politesse à qqn qui te le souhaite même si tu ne le fête pas et la je te rejoint ... c'est un manque de respect courtoisie ou ce que tu veux ...

Et ce qq soit la fête ou l'origine/religion de la personne.
w
23 janvier 2022 19:05
Alikoum Salam

Pour le partage histoire.

Le professeur Mustapha Quadery nous explique le calendrier amazigh, dans un podcast qui nous renvoie à des traditions souvent méconnues.

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