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AL AQUIDA
M
1 février 2018 13:06
Salem aleykom

"Je suis un musulman qui souhaite apprendre sa religion en commençant par la aquida (croyance), après avoir fait plusieurs recherches sur le net, je me suis rendu compte qu'il y avait plusieurs différences dans la croyance selon certaines personnes. Par exemple :
les Ashari, les Mu'tazilah, les Jahmites etc..."

Questions :

1° En prenant compte de cette situation, auprès de qui dois-je apprendre la aquida ?
2° Où dois-je apprendre cette croyance ?
3° Comment puis-je être sur et certain que la aquida de la personne avec laquelle je souhaite
apprendre est bonne ?

PS : Je ne fais partis d'aucuns groupes ou sectes.
C
1 février 2018 13:38
Wa aleyka salam akhy ! Et le hadith rapporté par Al Bukhari (numéro 6285) et Mouslim de manière authentique, que le prophète (‘alayhi salat wa salam) dans la maladie qui causa sa mort, dit à sa fille Fâtimah (qu’Allâh l’agréé) :

«Crains Allâh et Patiente.
Et je suis le meilleur Salaf pour toi».
Je ne savais pas ce que je voulais faire, mais j’ai toujours su quel homme je voulais être.
M
1 février 2018 13:41
BarakAllahou fik

Mais quel est le rapport avec mes questions ?
Citation
C’est moi a écrit:
Wa aleyka salam akhy ! Et le hadith rapporté par Al Bukhari (numéro 6285) et Mouslim de manière authentique, que le prophète (‘alayhi salat wa salam) dans la maladie qui causa sa mort, dit à sa fille Fâtimah (qu’Allâh l’agréé) :

«Crains Allâh et Patiente.
Et je suis le meilleur Salaf pour toi».
C
1 février 2018 13:47
Wa fika baraka Allah. Tu as parlé de croyance non? Eh bin voilà je t’ai donné le hadith pour savoir qu’elle voie suivre et à partir de là tu sauras quelle croyance suivre.
Citation
Moii انا a écrit:
BarakAllahou fik

Mais quel est le rapport avec mes questions ?
Je ne savais pas ce que je voulais faire, mais j’ai toujours su quel homme je voulais être.
S
1 février 2018 14:08
Salam

Il est entrain de t'expliquer qu'il faut suivre la sunna du prophète, donc devenir sunnite.
Citation
Moii انا a écrit:
BarakAllahou fik

Mais quel est le rapport avec mes questions ?
M
1 février 2018 14:10
Ah d'accord, je me suis peut-être mal exprimé..
En réalité, je sais quelle voie suivre et quelle croyance suivre mais...
Quel apprentissage dois-je suivre pour apprendre cette croyance et SURTOUT de qui dois-je prendre cette croyance sachant qu'il y a plusieurs doctrines en islam.
Citation
C’est moi a écrit:
Wa fika baraka Allah. Tu as parlé de croyance non? Eh bin voilà je t’ai donné le hadith pour savoir qu’elle voie suivre et à partir de là tu sauras quelle croyance suivre.
C
1 février 2018 14:18
Commence par le tawhid c’est la base de la base. Tu suis quelle voie?
Citation
Moii انا a écrit:
Ah d'accord, je me suis peut-être mal exprimé..
En réalité, je sais quelle voie suivre et quelle croyance suivre mais...
Quel apprentissage dois-je suivre pour apprendre cette croyance et SURTOUT de qui dois-je prendre cette croyance sachant qu'il y a plusieurs doctrines en islam.
Je ne savais pas ce que je voulais faire, mais j’ai toujours su quel homme je voulais être.
M
1 février 2018 14:55
Mais je sais qu'il faut suivre la sunnah du prophète aleyhi salat wa salem.
Je parle uniquement de la croyance
Citation
SauceKetchup a écrit:
Salam

Il est entrain de t'expliquer qu'il faut suivre la sunna du prophète, donc devenir sunnite.
A
1 février 2018 14:59
Aleykoum salam,

Tu dois déjà te renseigner un minimum sur le crédo des différentes écoles afin de déterminer laquelle correspond le mieux à ta croyance.

Déjà oublie les "jahmites", ça n'existe pas aujourd'hui si tant est que ça ait pu être une école d'aqida un jour. C'est une insulte utilisée par les wahhabites pour dénigrer toutes les croyances non-anthropomorphistes.

Pour comprendre les principales différences entre Mu'tazilisme et Asharisme, je conseille cet article qui résume assez bien la question (rédigé par un chiite) : [www.al-islam.org]

Le Maturidisme est une aqida très proche de l'Asharisme, mais avec quelques points de différence détaillés dans cet article : [www.at-tawhid.net]

Il existe aussi l'Atharisme, mais qui n'est pas une école d'Aqida à proprement parler.
C'était l'Aqida de l'école hanbalite. Aujourd'hui il semble y avoir deux sortes d'atharisme, entre ceux restant dans le suivi de l'Imam Ahmad, et différentes hérésies se présentant aussi comme de l'atharisme chez les wahhabites et autres khawarij :
[www.at-tawhid.net]

Citation
Moii انا a écrit:
Salem aleykom

"Je suis un musulman qui souhaite apprendre sa religion en commençant par la aquida (croyance), après avoir fait plusieurs recherches sur le net, je me suis rendu compte qu'il y avait plusieurs différences dans la croyance selon certaines personnes. Par exemple :
les Ashari, les Mu'tazilah, les Jahmites etc..."

Questions :

1° En prenant compte de cette situation, auprès de qui dois-je apprendre la aquida ?
2° Où dois-je apprendre cette croyance ?
3° Comment puis-je être sur et certain que la aquida de la personne avec laquelle je souhaite
apprendre est bonne ?

PS : Je ne fais partis d'aucuns groupes ou sectes.
"Si derrière toute barbe il y avait de la sagesse, les chèvres seraient toutes prophètes"
M
1 février 2018 15:23
@abdoulaye06 :

Merci de ta réponse.
C'est l'école malikite qui m'intéresse, et après que dois-je entreprendre ?
A
1 février 2018 15:37
Le malikisme est une école de fiqh, pas d'aqida.

Tu peux suivre la jurisprudence malikite tout en te référant à n'importe laquelle des écoles d'aqida.

Une fois l'aqida qui te convient le mieux choisie, ce sera comme pour l'apprentissage du fiqh : il faudra te renseigner par les livres de référence de ton école (beaucoup de choses sont maintenant trouvables gratuitement au format pdf)

Ou alors prendre des cours d'aqida si vraiment tu veux aller plus loin.

Citation
Moii انا a écrit:
@abdoulaye06 :

Merci de ta réponse.
C'est l'école malikite qui m'intéresse, et après que dois-je entreprendre ?
"Si derrière toute barbe il y avait de la sagesse, les chèvres seraient toutes prophètes"
M
1 février 2018 15:45
BarakAllahoufik, c'est plus clair maintenant.
Citation
Abdoulaye06 a écrit:
Le malikisme est une école de fiqh, pas d'aqida.

Tu peux suivre la jurisprudence malikite tout en te référant à n'importe laquelle des écoles d'aqida.

Une fois l'aqida qui te convient le mieux choisie, ce sera comme pour l'apprentissage du fiqh : il faudra te renseigner par les livres de référence de ton école (beaucoup de choses sont maintenant trouvables gratuitement au format pdf)

Ou alors prendre des cours d'aqida si vraiment tu veux aller plus loin.
A
1 février 2018 16:01
Wa fîk bârak Allah
Citation
Moii انا a écrit:
BarakAllahoufik, c'est plus clair maintenant.
"Si derrière toute barbe il y avait de la sagesse, les chèvres seraient toutes prophètes"
[
1 février 2018 17:13
Salam

Il est entrain de t'expliquer qu'il faut suivre la sunna du prophète, donc devenir sunnite.

Ou devenir salafi ? On est avant tout des musulmans et pas des appellations autres que musulmans.


Citation
SauceKetchup a écrit:
Salam

Il est entrain de t'expliquer qu'il faut suivre la sunna du prophète, donc devenir sunnite.
______________________________________________ [b]La seule et unique[/b] [color=#FF0000][b]RÉALITÉ[/b][/color] [b]est[/b] [color=#0000FF][b]ALLAH[/b][/color] [b]et la[/b] [color=#CC0066][b]Création[/b][/color] [b]est[/b] [color=#990000][b]Virtuelle[/b][/color].
A
1 février 2018 23:45
As salam


Aucun rapport avec le sujet et manipulation de traduction.... pourquoi tu ne traduit pas entièrement le hadith ?

"Je suis le meilleur prédécesseur pour toi..."

Si tu essaye de faire croire qu'il y a un lien entre ce hadith et le minhaj salafi, tu es dans l'erreur complete.



Citation
C’est moi a écrit:
Wa aleyka salam akhy ! Et le hadith rapporté par Al Bukhari (numéro 6285) et Mouslim de manière authentique, que le prophète (‘alayhi salat wa salam) dans la maladie qui causa sa mort, dit à sa fille Fâtimah (qu’Allâh l’agréé) :

«Crains Allâh et Patiente.
Et je suis le meilleur Salaf pour toi».
A
1 février 2018 23:49
as salam

La aqidah très majoritaire chez les malikite, en tout cas celle officiellement associé a cette école de fiqh, c'est l'asharisme.

Le maturidisme restant propre aux hanafi et l'atharisme aux hanbalite et un groupe mineur hanafi

Quand au comment apprendre; à la mosquée c'est une bonne option, sinon sur des site de l'école malikite comme Doctrine malikite... il y a toute une section aqidah
Citation
Moii انا a écrit:
@abdoulaye06 :

Merci de ta réponse.
C'est l'école malikite qui m'intéresse, et après que dois-je entreprendre ?
2 février 2018 09:28
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Le site de la doctrine malikite est ici.

Concernant les divergences dans la 'aquida, c'est un débat d'expert qui ne sert qu'aux experts. Pour les autres, à quoi ça sert ? Est-ce que le Qur'an est créé ou pas ? Comment est la Main d'Allah ? Aucun intérêt. Si cela avait un intérêt, Allah aurait clarifié tous ces points de A à Z, sans laisser le moindre doute.

Et ils discutèrent du nombre de jeunes dans la caverne. Chien inclus...

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
M
2 février 2018 16:58
Mais qu'est ce que l'asharisme au juste ? Pourquoi certains mettent en garde contre cette aqidah et d'autre l'approuve et disent en plus de ça que la majorité des anciens savants étaient asharite..
Citation
Al Hersini a écrit:
as salam

La aqidah très majoritaire chez les malikite, en tout cas celle officiellement associé a cette école de fiqh, c'est l'asharisme.

Le maturidisme restant propre aux hanafi et l'atharisme aux hanbalite et un groupe mineur hanafi

Quand au comment apprendre; à la mosquée c'est une bonne option, sinon sur des site de l'école malikite comme Doctrine malikite... il y a toute une section aqidah
3 février 2018 00:01
Arrête de compter.

Ils diront : "ils étaient trois et le quatrième était leur chien". Et ils diront en conjecturant sur leur mystère qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront : "sept, le huitième étant leur chien". Dis : "Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il n'en est que peu qui le savent". Ne discute à leur sujet que d'une façon apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne. (Sourate 18 - Verset 22)
A
17 février 2018 15:29
As salam alaykoum


Je n'avais pas vue ta réponse, pense a utiliser la touche "citer"

Ce serait très / trop long de t'expliquer le dogme asharite. Tu dois aller voir les liens donné par Abdoulaye qui synthetisent les différences entre les différents groupes. Après creuser en propfondeur une aqidah, là ça demande des vrais cours, avec un enseignant asharite.

Mais comme l'a dis CHN, au niveau su simple croyant, c'est pas conseillé de venir creuser dans ces sujets, surtout tout seul. Ce sont des débats de spécialiste qui demandent pas mal de connaissance en amont; et pour quelqu'un qui n'est pas outilé pour comprendre les arguments, ça lui collera des was was.

Après c'est comme toujours, les non asharite critiquent les asharite, et les asharites critiquent les autres... c'est de la querelle de chapelle dans laquelle faut pas embarquer.

Maintenant il est vrai que beaucoup de savant classique étaient asharite, car c'était le dogme officiel a leur époque. Des gens comme Suyuti, al Qurtubi & co étaient asharites. Mais l'asharisme c'est un dogme de synthèse, qui visait a faire cesser la querelle entre littéralistes et mu'tazelite. De fait les salaf n'étaient pas asharites, ça n'existaient pas a leur époque. Leur dogme étaient plutôt l'atharisme classique d'ibn Hanbal, qui comme l'a dis Abdulaye, est un peu différent de l'atharisme des salafi actuels.
Citation
Moii انا a écrit:
Mais qu'est ce que l'asharisme au juste ? Pourquoi certains mettent en garde contre cette aqidah et d'autre l'approuve et disent en plus de ça que la majorité des anciens savants étaient asharite..
 
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