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Zouhrioujdi a écrit:
Salam Alikoum
Allah pardonne si on se repent sincèrement.
Mais tu devrais chercher pourquoi tu a cette violence, et puis chercher comment te guérir.
Se comportement est néfaste pour toi et pour ceux qui t'entoure.
Qu'Allah t'aide a te réformer
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Pryncess a écrit:
Fais un pas vers Allah il en fera 10 vers toi.
Te fais pas de mal physique pour soulager ta peine intérieur, tu as besoin de te défouler de te vider de tes nerfs quotidien, prie ça te soulagera.
Pour tes blessures si tu as mal c'est normal car tu t'es blessée.
Force à toi
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L’inconnue a écrit:
Pourquoi ce comportement est mauvais pour mon entourage ? Personne sait que j’ai fais sa, j’en parle a personne à part ceux qui lisent mon message seront au courant personne d’autre. Je comprend pas c’que tu veux dire par là ?
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Zouhrioujdi a écrit:
Par exemple tes parents ca leur fera du mal quand ils sauront que tu te fait du mal
Tes freres et sœurs, Ca peut meme les inspiré...
Sache que ca se saura un jour ou l'autre
Ton mari ou futur mari le verra...
Si ca ne te derange pas d'en parler
J'aimerais essayer de comprendre se comportement, pourquoi se faire du mal a se point?
Encore frappé sur les mur, je peux comprendre que la personne souhaite extérioriser sa souffrance, ca peut soulager, calmer une personne qui ne sait pas se calmé avec un autre moyen comme la méditation.
Mais se faire du mal, je ne comprends
Est ce la douleur qui est recherché?
J'arrive pas à comprendre que la souffrance (physique) peut extérioriser une souffrance(intérieur)
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zolalinarosa a écrit:
Tu dois te repentir et ne plus te faire de mal .....dieu te pardonnera bsr si t'es sincère sans ton repenti ...y des choses que dieu ne pardonne pas ...( Ôter la vie à une personne volontairement/ croire en autre que dieu/ la sorcellerie/ l'homosexualité/l'adultère aussi je crois)
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L’inconnue a écrit:
Salam Aleykûm,
Avant de commencer j’veux pas de jugement, je sais que c’est un pêcher et y’a qu’Allah qui peut me juger.
J’ai beaucoup de problèmes chez moi en se moment, les curieux qui veulent savoir j’dirais rien, j’suis a bout au début je frappais juste dans les murs, mais aujourd’hui j’suis partie un peu plus loin. J’me suis mutiler (j’repète pas de jugement !) et j’regrette enormement. Vous pensez qu’Allah pourrait me pardonner ça ?
Et une deuxième question, je ressens des sensations bizarre là où j’me suis couper, c’est normal ?
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Zouhrioujdi a écrit:
Tu est sur, sur les choses que Dieu ne pardonne pas?
Dieu est Le Pardonneur par excellence et Miséricordieux.
Il pardonne a tous ceux qui lui demande le pardon et se repentent.
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zolalinarosa a écrit:
salam mon frère oui si la personne qui commet ce genre de choses meurt sans se repentir aucune chance se voir accorder le pardon de dieu meme pour les pêchers mineurs (alcool, fornication ect.....)mais aussi y'a des choses ou le repenti lui seul ne suffit pas ....un homme qui a tué un autre volontairement doit se livrer à la famille du défunt pour qu'il le tue et ouiiiii on appelle ça (rendre justice )
القصاص
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Zouhrioujdi a écrit:
Tu est sur, sur les choses que Dieu ne pardonne pas?
Dieu est Le Pardonneur par excellence et Miséricordieux.
Il pardonne a tous ceux qui lui demande le pardon et se repentent.
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zolalinarosa a écrit:
si la famille du défunt ne veut pas l'exécuter alors il leur doit de l'argent contre l’âme du défunt ...il lui restera aussi le pardon de dieu .......Aussi pour la sorcellerie si celui qui a jeté un sort à un homme et a entrainé sa mort ben là faut la même chose je crois.....si il sépare un couple et se repenti ben c pareil....donc le pardon doit etre à la mesure du fait القتل، وذلك لأنّ القتل حقّ يتعلق به ثلاثة حقوق، وهي: حقّ الله سبحانه وتعالى، وحقّ الولي والوارث، وحقّ المقتول، فأمّا حقّ الله سبحانه وتعالى يزول بالتوبة، وأمّا الوارث فإنّه مخيّر بين ثلاثة أشياء: إمّا القصاص، وإمّا العفو إلى غير عوض، وإمّا العفو إلى مال، وبالتالي يبقى حقّ المقتول، فعن جندب رضي الله عنه قال: حدّثني فلان أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة، فيقول: سل هذا فيم قتلني؟ فيقول: قتلته على ملك فلان، قال جندب: فاتَّقِها "، رواه النسائي في تحريم الدم، قال ابن القيم رحمه الله:" فالصّواب والله أعلم أن يقال: إذا تاب القاتل من حقّ الله، وسلم نفسه طوعاً إلى الوارث، ليستوفي منه حقّ موروثه: سقط عنه الحقّان، وبقي حقّ الموروث لا يضيّعه الله. ويجعل من تمام مغفرته للقاتل: تعويض المقتول، لأنّ مصيبته لم تنجبر بقتل قاتله، والتّوبة النّصوح تهدم ما قبلها، فيعوض هذا عن مظلمته، ولا يعاقب هذا لكمال توبته، وصار هذا كالكافر المحارب لله ولرسوله إذا قتل مسلماً في الصّف، ثمّ أسلم وحسن إسلامه؛ فإنّ الله سبحانه يعوّض هذا الشّهيد المقتول، ويغفر للكافر بإسلامه، ولا يؤاخذه بقتل المسلم ظلماً، فإنّ هدم التوبة لما قبلها كهدم الإسلام لما قبله، وعلى هذا إذا سلّم نفسه وانقاد، فعفا عنه الوليّ، وتاب القاتل توبةً نصوحاً، فالله تعالى يقبل توبته، ويعوّض المقتول ". مغفرة الذنوب
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zolalinarosa a écrit:
Pour le pardon de dieu concernant les pêchers mineurs ben dieu ne va pas le punir éternellement sauf si son bien prend le dessus sur son mal (faits) et qu'il dit la chahada après c à lui de décider de le punir ou pas ....y'a des gens qui gouteront aux châtiment suprême du feu mais après dieu les conduira au paradis ça dépend j'espère que tu comprend l'arabe هل يخلد في النار من مات على معصية
السؤال : هل من مات على معصية دخل النار وخلد فيها؟
الجواب : الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال الله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا) (النساء:48)، فمن مات موحدًا لا يخلد في النار ولو مات مصرًا على معصية، لكنه إن رجحت سيئاته على حسناته فهو في مشيئة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، ثم إن دخل النار لن يخلد فيها كما تواترت بذلك أحاديث الشفاعة وخروج عصاة الموحدين من النار؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ) (متفق عليه)، وفى رواية: (فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ) (رواه مسلم).
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