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Alcool et islam
r
14 août 2018 15:23
Bonjour!

Y-a-t-il un verset interdisant explicitement l'alcool dans le Coran? Je vois bien certains Hadiths l'interdire mais il faut encore savoir si ces Hadiths sont vrais ou pas, alors dans le doute, je me dirige vers le Coran, j'ai trouvé ce verset :

"يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون"

Mais je ne vois pas l'interdiction, je vois plutôt une invitation à s'en éloigner car (mon interprétation qui ne concerne que moi) l'excès d'alcool peut nous faire faire des choses contre la religion (surtout la 2 ème partie du verset)

Pouvez vous m'éclairer s'il vous plait ? Merci d'avance!
N
14 août 2018 16:27
En rėalitė oui le Messager d'Allah a interdit l'alcool, puisqu'il sait par Allah comment fonctionne l'homme.

Allah ne le dit pas explicitement mais ça semble ėvident.

Le Messager d'Allah le dit, ne commettez pas de pėchės mineurs au risque de tomber dans le les pėchės bien plus grave. (Dans le sens, et Allah sait mieux).

L'homme est faible et s'il n'est pas ferme il succombera face à ses passions. Alors le Messager d'Allah auquel les hadiths sont explicites et authentiques a ėtė ferme là dessus et il a eu raison. La communautė du prophète a ėtė preservėe de celà contrairement aux autres communautės.

Si on commence à l'autoriser même un minimum, on tombera vite dans l'excès crois moi.

Allah sait mieux.
14 août 2018 16:31
Pour comprendre le quran on revient au tafsir des savants et on étudie la sunna également.

On l'interprète pas de soi même quand on est ignorant.


Citation
reda40 a écrit:
Bonjour!

Yt-il un verset interdisant explicitement l'alcool dans le Coran? Je vois bien certains Hadiths l'interdire mais il faut encore savoir si ces Hadiths sont vrais ou pas, alors dans le doute, je me dirige vers le Coran, j'ai trouvé ce verset :

"يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون"

Mais je ne vois pas l'interdiction, je vois plutôt une invitation à s'en éloigner car (mon interprétation qui ne concerne que moi) l'excès d'alcool peut nous faire faire des choses contre la religion (surtout la 2 ème partie du verset)

Pouvez vous m'éclairer s'il vous plait ? Merci d'avance!
14 août 2018 16:33
J'ai vue des mecs dirent que c'était l'ivresse qui était haram eye rolling smiley
14 août 2018 16:33
La communautė du prophète a ėtė preservėe de celà contrairement aux autres communautės.

Comme quoi il n'y a pas de transgresseurs chez les musulmans et musulmanes ?



Citation
Inconighto a écrit:
En rėalitė oui le Messager d'Allah a interdit l'alcool, puisqu'il sait par Allah comment fonctionne l'homme.

Allah ne le dit pas explicitement mais ça semble ėvident.

Le Messager d'Allah le dit, ne commettez pas de pėchės mineurs au risque de tomber dans le les pėchės bien plus grave. (Dans le sens, et Allah sait mieux).

L'homme est faible et s'il n'est pas ferme il succombera face à ses passions. Alors le Messager d'Allah auquel les hadiths sont explicites et authentiques a ėtė ferme là dessus et il a eu raison. La communautė du prophète a ėtė preservėe de celà contrairement aux autres communautės.

Si on commence à l'autoriser même un minimum, on tombera vite dans l'excès crois moi.

Allah sait mieux.
14 août 2018 16:38
« Ô vous qui croyez ! L’alcool, le jeu d’argent, les bétyles [idoles de pierre] et les flèches divinatoires ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que susciter parmi vous, à travers l’alcool et le jeu d’argent, l’hostilité et la haine, et vous détourner d’invoquer Dieu et de prier. Allez-vous donc y mettre fin ? » (S.5-V.90 & 91)

Tu veut la reussite ecarte toi des abominations oeuvre du diable



Citation
reda40 a écrit:
Bonjour!

Yt-il un verset interdisant explicitement l'alcool dans le Coran? Je vois bien certains Hadiths l'interdire mais il faut encore savoir si ces Hadiths sont vrais ou pas, alors dans le doute, je me dirige vers le Coran, j'ai trouvé ce verset :

"يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون"

Mais je ne vois pas l'interdiction, je vois plutôt une invitation à s'en éloigner car (mon interprétation qui ne concerne que moi) l'excès d'alcool peut nous faire faire des choses contre la religion (surtout la 2 ème partie du verset)

Pouvez vous m'éclairer s'il vous plait ? Merci d'avance!



Modifié 2 fois. Dernière modification le 14/08/18 16:43 par Tradiprogress.
G
14 août 2018 16:39
Je ne pourrais pas te trouver de verset exact mais il me semble bien que oui, l'alcool est strictement interdit.
14 août 2018 16:43
Bonjour

« Ô croyants ! En vérité, le vin/al–khamr, la divination/al–maysir, les bétyles et les flèches sacrées ne sont qu’une infamie/rijs, œuvre du Shaytân, alors évitez-le/ijtanibû-hu ! Puissiez-vous ainsi connaître la réussite ! »

Cela signifie de ne pas s'approcher; Sans doute il y aura des transgresseurs à cet Ordre divin c'est pour ça qu'avant l'interdiction il y a eu ce verset :

« Ô les croyants ! N’approchez pas de la Ṣalât/prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites… », S4.V43.

Par conséquent le Coran interdit non seulement l'ivresse, mais de s'approcher de tout ce que produit cette ivresse.


Citation
reda40 a écrit:
Bonjour!

Yt-il un verset interdisant explicitement l'alcool dans le Coran? Je vois bien certains Hadiths l'interdire mais il faut encore savoir si ces Hadiths sont vrais ou pas, alors dans le doute, je me dirige vers le Coran, j'ai trouvé ce verset :

"يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون"

Mais je ne vois pas l'interdiction, je vois plutôt une invitation à s'en éloigner car (mon interprétation qui ne concerne que moi) l'excès d'alcool peut nous faire faire des choses contre la religion (surtout la 2 ème partie du verset)

Pouvez vous m'éclairer s'il vous plait ? Merci d'avance!
r
14 août 2018 16:52
J’interprète et je demande vos explications, ignorer n'a jamais été un défaut, demander des explication est une bonne qualité tu ne penses pas? Adopter un langage agressif face à une question, ça c'est un gros défaut n'est-ce pas undeuxtrois? Mais merci quand même pour la première partie de ton message, c'était instructif par rapport à la deuxième.
Citation
undeuxtrois a écrit:
Pour comprendre le quran on revient au tafsir des savants et on étudie la sunna également.

On l'interprète pas de soi même quand on est ignorant.
r
14 août 2018 16:57
Je sais bien que les hadiths ont interdit l'alcool, mais sont ils véridiques? Le coran n'a jamais été falsifié car c'est un miracle de dieu, mais les hadiths eux peuvent l'être, dans le doute je veux une preuve du coran! grinning smiley

Mais ce que j'ai cru comprendre de ton message c'est que l'interdiction de l'alcool est due à l'ivresse qui le provoque, donc est-ce l'alcool ou l'ivresse qui est interdite? Boire sans s'enivrer est moins grave?
Citation
Inconighto a écrit:
En rėalitė oui le Messager d'Allah a interdit l'alcool, puisqu'il sait par Allah comment fonctionne l'homme.

Allah ne le dit pas explicitement mais ça semble ėvident.

Le Messager d'Allah le dit, ne commettez pas de pėchės mineurs au risque de tomber dans le les pėchės bien plus grave. (Dans le sens, et Allah sait mieux).

L'homme est faible et s'il n'est pas ferme il succombera face à ses passions. Alors le Messager d'Allah auquel les hadiths sont explicites et authentiques a ėtė ferme là dessus et il a eu raison. La communautė du prophète a ėtė preservėe de celà contrairement aux autres communautės.

Si on commence à l'autoriser même un minimum, on tombera vite dans l'excès crois moi.

Allah sait mieux.
14 août 2018 16:57
Je ne suis pas agressive. DSL si je t'ai donner cette impression.

Jai eu l'impression que tu voulais interpréter a ta façon sans revenir aux textes (quran+sunna)

Une simple recherche Google t'aurait apporter les preuves de l'interdiction formelle de l'alcool ou ouvrir un tafsir.


Citation
reda40 a écrit:
J’interprète et je demande vos explications, ignorer n'a jamais été un défaut, demander des explication est une bonne qualité tu ne penses pas? Adopter un langage agressif face à une question, ça c'est un gros défaut n'est-ce pas undeuxtrois? Mais merci quand même pour la première partie de ton message, c'était instructif par rapport à la deuxième.
G
14 août 2018 16:59
Haha je suis content de voir qu'il n'y a pas que moi qui refuse les hadiths en tant que preuve. Pour les réponses il faut se baser sur le Coran selon moi, rien d'autre !
Citation
reda40 a écrit:
Je sais bien que les hadiths ont interdit l'alcool, mais sont ils véridiques? Le coran n'a jamais été falsifié car c'est un miracle de dieu, mais les hadiths eux peuvent l'être, dans le doute je veux une preuve du coran! grinning smiley

Mais ce que j'ai cru comprendre de ton message c'est que l'interdiction de l'alcool est due à l'ivresse qui le provoque, donc est-ce l'alcool ou l'ivresse qui est interdite? Boire sans s'enivrer est moins grave?
r
14 août 2018 17:03
(à vérifier) L'imam Muslim a rapporté ces deux hadiths :

Jaber ibn ‘Abdallah raconte: “Un jour où nous étions en compagnie du Messager d’Allah (sws), celui-ci a demandé (de l’eau) à boire. Alors, un homme lui a posé la question suivante: “oh Messager d’Allah, ne voudrais tu pas que nous te donnions du “nabidh” à boire ?” Il a répondu: “Si”. L’homme est sorti pour revenir en apportant une tasse remplie de “nabidh”. A ce moment là, le Messager d’Allah (sws) lui a dit : “sans doute l’aurait-tu couverte même avec une branche coupée déjà placée au large !”, puis il en a bu.”

Rapporté par ‘Abdoullah Ibn Mas’oud (raa) :
Il était avec le Messager d’Allah (sws) la nuit des jinns quand il celui-ci lui a demandé : “Ô Abdoullah, as-tu de l’eau ?” Il lui a répondu : “j’ai avec moi du “nabidh” dans un pot.” Et il (sws) dit : “Verses-en moi une peu” et il fit ses ablutions”. Puis le prophète (sws) ajouta : “Ô Abdoullah fils de Mas’oud c’est une boisson et une purification.”


Pouvez-vous m'expliquer (ou me corriger) ces deux Hadiths? Car partout où je les trouve, je ne trouve aucun débat instructif mais plutôt des gens qui "gueulent" au blasphème et insultent à tord et à travers.
Citation
Frère Said a écrit:
Bonjour

« Ô croyants ! En vérité, le vin/al–khamr, la divination/al–maysir, les bétyles et les flèches sacrées ne sont qu’une infamie/rijs, œuvre du Shaytân, alors évitez-le/ijtanibû-hu ! Puissiez-vous ainsi connaître la réussite ! »

Cela signifie de ne pas s'approcher; Sans doute il y aura des transgresseurs à cet Ordre divin c'est pour ça qu'avant l'interdiction il y a eu ce verset :

« Ô les croyants ! N’approchez pas de la Ṣalât/prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites… », S4.V43.

Par conséquent le Coran interdit non seulement l'ivresse, mais de s'approcher de tout ce que produit cette ivresse.
14 août 2018 17:05
Si tu avais un quelconque respect pour le coran tu parlerais pas comme ça. Tu serais plus mesuré plus sages.
Ecarte toi cest n approche pas.

Citation
Gamaaa a écrit:
Haha je suis content de voir qu'il n'y a pas que moi qui refuse les hadiths en tant que preuve. Pour les réponses il faut se baser sur le Coran selon moi, rien d'autre !
r
14 août 2018 17:13
Je respecte le Coran mais si je ne me trompe pas, il y avait un contemporain du prophète qui adorait les dieux de Qoraich, et qui était difficile à convaincre, chaque jour il venait voir le prophète et lui posait des questions délicates et sans tabous, et le prophète a dit à ses amis: c'est exactement le musulman que je veux, quand il va croire il sera convaincu de sa croyance (et non pas un mouton suivant le troupeau).

Poser des question n'a jamais été tabou en Islam, mais les musulmans se lient les langues entre eux, empêchant les croyants de penser et de méditer, et criant au blasphème des qu'on ose poser des questions. A méditer.
Citation
Tradiprogress a écrit:
Si tu avais un quelconque respect pour le coran tu parlerais pas comme ça. Tu serais plus mesuré plus sages.
Ecarte toi cest n approche pas.
e
14 août 2018 17:21
Selon toi ? Et ton avis concrètement tu penses qu'il vaut quelque chose ?
Tu fais quoi de tout ceci :

-« Le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon à cause duquel les cœurs tremblèrent et les larmes coulèrent des yeux ; nous dîmes : « O Messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) ! C’est comme si c’était un sermon d’adieu ; donc, conseille-nous ». Il dit :


(Je vous recommande la crainte d’Allah, ainsi qu’écouter et obéir même si c’est un esclave qui devient votre chef [commandant], car celui qui vivra longtemps parmi vous verra beaucoup de divergences [désaccords] .



Donc, attachez-vous à ma Sounnah et à la Sounnah des califes bien guidés, mordez-la avec vos dents ; et méfiez-vous des choses inventées [nouvelles], car chaque innovation dans la religion est un égarement).


Et les versets dans ce sens la sont nombreux !

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :


{Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux}.


Il a dit (qu'Il soit exalté) :


{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez (parler). Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu », alors qu’ils n’entendent pas}.


O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement.


Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au Messager,


il (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « J’ai laissé parmi vous deux choses, tant que vous vous y agrippez, vous ne vous égarerez point : le Livre d’Allah et ma Sounna. » [Rapporté par l’imam Malik dans son Mouwatta, chapitre du destin (n°3)]


Bref les preuves qui prouve qu'on doit s'attacher à sa tradition alayhi salem sont nombreuses.


Citation
Gamaaa a écrit:
Haha je suis content de voir qu'il n'y a pas que moi qui refuse les hadiths en tant que preuve. Pour les réponses il faut se baser sur le Coran selon moi, rien d'autre !
14 août 2018 17:29
Salam!

L'alcool ou tout ce qui fait "perdre l'esprit" est pire que tout car c'est un grand péché qui peut amener à d'autres grands pêchés: fornication et meurtre compris;

Allâh a parlé de certaines gens dans le Coran qui propagent le « fâhisha », la turpitude, « al-munkar », le blâmable, et qui aiment voir le mal, la perversité et le blâmable parmi les gens en général et les musulmans en particulier.



Alors que « al-mou’mine », le croyant, est appelé à propager le bien, le convenable et la chasteté. C’est le rôle et le devoir de chacun et de chacune



Les prescriptions normatives de la révélation islamique ont introduis dès leur avènement (à partir de 622 J.C.), un changement révolutionnaire dans l'histoire du commerce et de la consommation des boissons alcoolisées. Et malgré quelques controverses doctrinales, les préceptes coraniques auxquelles leur sont associés les hadiths (paroles) du prophète Salalahu alayhi wa salam sont clairs et nets. Si les premiers interpellent, raisonnent et persuadent le croyant de la souillure, la turpitude, l'égarement et l'abomination que représente la consommation du vin, les seconds condamnent non seulement la consommation mais aussi la commercialisation des alcools en général comme haram, illicites, donc interdites. Ainsi, les gestionnaires officiels de la religion officielle, considérant la complémentarité de ces deux corpus, traitent toute personne tentée de renier l'interdiction de l'alcool, quel que soit le 'pré-texte', comme un mécréant, un apostat et un abjurant d'un des fondements de la "religion" (dont Dr. Bousserouel, 1997:130)



Passage du Saint Coran sur l’alcool :



Versets 216-219, annoncent : " Ils t'interrogent sur l'alcool et sur le jeu d'argent. Dis : " En l'un comme en l'autre résident un péché grave et certaines utilités pour l'homme, mais dans les deux cas, le péché l'emporte sur l'utilité".



sourate IV, verset 43 : " Vous qui croyez, n'approchez la prière ni en état d'ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d'impureté ..."



[90] " Vous qui croyez, l'alcool, le jeu d'argent, les bétyles, les flèches (divinatoires) ne sont que souillure machinée de Satan... Écartez-vous en, dans l'espoir d'être des triomphants ". [91] " Satan ne veut qu'embusquer parmi vous la haine et l'exécration sous forme d'alcool et de jeux d'argent, vous empêcher de rappeler Dieu et de prier. N'allez-vous pas en finir ?" .



Hadiths et l’alcool :



«Toute boisson susceptible d’enivrer est illicite, en si petite quantité que ce soit » « Kull muskir haram, kathiruh wa qaliluh »Hadith rapporté par Al Bukhari et Muslim.



«Dieu maudit le vin, celui qui le presse, celui à qui on le presse, celui qui le boit, celui qui le prend, celui à qui on le prend, celui qui le vend, celui qui le sert et celui qui à qui on le sert » Hadith rapporté par Al Bukhari,



«Le vin est la clé de tout mal » Hadith rapporté par Ibn Hanbal et Ibn Maja.



«Quiconque boit le vin en ce monde et ne s’en repent pas, n’en boira pas dans l’autre monde » Hadith rapporté par Al Bukhari.



«Celui qui croit en Allah et au jugement dernier, ne doit pas boire l'alcool". Hadith rapporté par El-Bukhari



«Maudit soit celui qui boit, achète, vend du vin ou incite les autres à en boire ». Hadith rapporté par Abu Daoud, Ibn Maja et Ibn Hanbal.



«Maudit, est également, celui qui donne le vin à titre gratuit et celui profite des fonds qui reviennent de sa vente » Hadith rapporté par Tirmidhi.



«La prière de celui qui boit du vin ne sera pas acceptée par Allah »



«Boire du vin est incompatible avec la foi »; Hadith rapporté par Al Bukhari



«Il est déconseillé de l’employer comme remède»; Hadith rapporté par Muslim et Ibn Hanbal.



"L'alcool est la mère de tous les maux et c'est le plus honteux des maux. " Sunan Ibn-I-Majah Le volume 3, le Livre d'Intoxicants, le Chapitre 30 Hadith No. 3371.



Dans Sunan Ibn-I-Majah Le volume 3, le Livre d'Intoxicants, le Chapitre 30 Hadith No. 3392 "N'importe qui fait enivrer en une grande quantité, est interdit même dans sa petit quantité. "



Modifié 1 fois. Dernière modification le 14/08/18 17:35 par DoubleDragon.
14 août 2018 17:31
Selon Sunan Le Volume d'Ibn-I-Majah 3, le Livre d'Intoxicants, le Chapitre 30 Hadith No. 3380. Il a été annoncé par Anas (Allah de mai être content de lui), que le Prophète Muhammad Salalahu alayihi wa salam a dit crying'ALLAH a maudit dix groupes des gens qui s'occupent d'alcool. Celui qui le distille, celui pour qui cela a été distillé, celui qui le boit, celui qui le transporte, celui a qui il a été apporté, celui qui la sert celui qui le vend, celui qui en utilise de l'argent, celui qui l'achète et celui qui l'achète pour quelqu'un d'autre. "



Le Prophète Salalahu alayhi wa salam a dit :"Tout ce qui enivre est vin. Et tout vin est interdit" (rapporté par Muslim, n° 2003).



Un jour, questionné par un homme originaire du Yémen au sujet d'un alcool que les Yéménites fabriquaient à partir du maïs, le Prophète Salalahu alayhi wa salam lui demanda : "Provoque-t-il l'ivresse ? – Oui, répondit l'homme. – Tout ce qui enivre est interdit" répondit le Prophète (rapporté par Muslim, n° 2002).



Le Prophète Salalahu alayhi wa salam a dit : "Dieu a interdit de vendre l'alcool, la bête non abattue rituellement (mayta), le porc et les idoles" (rapporté par Al-Bukhârî, n° 2121, Muslim, n° 1581, etc.).



Le Prophète Salalahu alayhi wa salam a également interdit que le musulman fabrique du vin, qu'il en transporte, qu'il le serve à boire à quelqu'un, etc. (extrait du Hadîth n° 1295 rapporté par At-Tirmidhî).



Le musulman n'offre pas non plus d'alcool à quelqu'un. Persuadé qu'il s'agit de quelque chose de nocif, il ne peut offrir pareille chose à quelqu'un d'autre. "Ne pourrais-je pas en offrir à des juifs ?" demanda quelqu'un au Prophète Salalahu alayhi wa salam . "Celui qui a interdit le vin a aussi interdit qu'on en offre aux juifs" (rapporté par al-Humaydî, cité dans Al-halâl wal-harâm, p. 68).



Le Prophète Salalahu alayhi wa salam a dit :"Celui qui croit en Dieu et au jour dernier, qu'il ne s'assoie pas à une table sur laquelle l'alcool est bu" (ad-Dârimî 2092, Ahmad 14241 ; voir aussi at-Tirmidhî 2801, Ahmad 126)
r
14 août 2018 17:34
Je vois ce que tu veux dire, mais je dis qu'il est difficile de prouver la véracité des hadiths, certes la tradition du prophète doit être suivie, mais qu'est ce qui nous dit qu'un hadith X a été bien dit par lui ou bien par quelqu'un d'autre qui l'a rajouté pour des raisons qui me sont inconnues? Tu me diras que les livres de hadiths comportant la mention "sa7i7" sont exactes, comment me le prouver? tout ces mots remontent à 1400 ans et des poussières, à part si tu as une machine à remonter le temps on ne sait pas qui a été vraiment dit par le prophète (paix soit sur lui) ou quelqu'un d'autre. La seule source fiable étant le coran car il est infalsifiable (par miracle, et ça je ne peux le prouver car soit on y croit soit on y croit pas)

Sinon mon avis vaut pour moi, et si je pose la question ce n'est pas pour te convaincre ou convaincre quelqu'un d'autre mais c'est pour me convaincre moi même, alors oui, mon avis compte dans ce contexte, c'est fou comment les gens chargent tête baissée comme un buffle dopé à la testostérone quand on parle d'un sujet tabou!!! Il faut s'ouvrir aux autres si on veut embellir l'image de notre religion messieurs.
Citation
elbagnador75000 a écrit:
Selon toi ? Et ton avis concrètement tu penses qu'il vaut quelque chose ?
Tu fais quoi de tout ceci :

-« Le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon à cause duquel les cœurs tremblèrent et les larmes coulèrent des yeux ; nous dîmes : « O Messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) ! C’est comme si c’était un sermon d’adieu ; donc, conseille-nous ». Il dit :


(Je vous recommande la crainte d’Allah, ainsi qu’écouter et obéir même si c’est un esclave qui devient votre chef [commandant], car celui qui vivra longtemps parmi vous verra beaucoup de divergences [désaccords] .



Donc, attachez-vous à ma Sounnah et à la Sounnah des califes bien guidés, mordez-la avec vos dents ; et méfiez-vous des choses inventées [nouvelles], car chaque innovation dans la religion est un égarement).


Et les versets dans ce sens la sont nombreux !

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :


{Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux}.


Il a dit (qu'Il soit exalté) :


{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez (parler). Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu », alors qu’ils n’entendent pas}.


O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement.


Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au Messager,


il (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « J’ai laissé parmi vous deux choses, tant que vous vous y agrippez, vous ne vous égarerez point : le Livre d’Allah et ma Sounna. » [Rapporté par l’imam Malik dans son Mouwatta, chapitre du destin (n°3)]


Bref les preuves qui prouve qu'on doit s'attacher à sa tradition alayhi salem sont nombreuses.
G
14 août 2018 17:36
Tout le monde donne son avis, pourquoi devrait moins être entendu que celui d'un autre ?
Je dis "À mon avis" car justement je ne prétend pas détenir la vérité absolu, mais tu as tout compris de travers.
Citation
elbagnador75000 a écrit:
Selon toi ? Et ton avis concrètement tu penses qu'il vaut quelque chose ?
Tu fais quoi de tout ceci :

-« Le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon à cause duquel les cœurs tremblèrent et les larmes coulèrent des yeux ; nous dîmes : « O Messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) ! C’est comme si c’était un sermon d’adieu ; donc, conseille-nous ». Il dit :


(Je vous recommande la crainte d’Allah, ainsi qu’écouter et obéir même si c’est un esclave qui devient votre chef [commandant], car celui qui vivra longtemps parmi vous verra beaucoup de divergences [désaccords] .



Donc, attachez-vous à ma Sounnah et à la Sounnah des califes bien guidés, mordez-la avec vos dents ; et méfiez-vous des choses inventées [nouvelles], car chaque innovation dans la religion est un égarement).


Et les versets dans ce sens la sont nombreux !

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :


{Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux}.


Il a dit (qu'Il soit exalté) :


{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez (parler). Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu », alors qu’ils n’entendent pas}.


O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement.


Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au Messager,


il (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « J’ai laissé parmi vous deux choses, tant que vous vous y agrippez, vous ne vous égarerez point : le Livre d’Allah et ma Sounna. » [Rapporté par l’imam Malik dans son Mouwatta, chapitre du destin (n°3)]


Bref les preuves qui prouve qu'on doit s'attacher à sa tradition alayhi salem sont nombreuses.
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