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MariamLem a écrit:
Salam Le yabis
J aimerais vos avis sur la question :
Je n ai cessé d entendre que je devais acheter un bien quitte à prendre un crédit afin de ne pas dépenser mon argent et le placer ....
J ai failli acheter a crédit maks dieu merci cela ne s est pas fait.
Quand je vois mon entourage famille , amis, collègues tous ont investi...
Mais Ribba est haram. Je remercie dieu de avoir épargné cela.
Ribba c est comme déclarer la guerre au bon Dieu... le choix est vite fait.
Du coup je me dis que je n ai pas beosin d acheter car la religion l interdit... qu on emporte rien avec nous !
Qui partage mon point de vue ?
Qui d autre ne le partage pas et Pouruqoi ?
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Rediblis a écrit:
Salam
je devais acheter un bien quitte à prendre un crédit afin de ne pas dépenser mon argent
Afin de ne pas le dépenser ? Comment tu fais pour économiser si tu te sens obligée de dépenser ? Pq tu serais obligé...
Pour placer y'a pas que l'immobilier et l'immobilier c loin d'être tjs rentable ...
Ben bsahthoum s'ils ont investi la encore t pas obligée de faire pareil
On emporte rien avec soi ? Je t'envoie mon RIB tu me fais un virement ? Pour moi y'a rien de plus stupide que cette réflexion dans ce contexte ... tu vas pas laisser d'enfant derrière toi ? Ils seront jamais dans le besoin ?
Et pour finir a force d'économiser ben tu pourra acheter cash surtout si tu fais de bon placements d'ici là...
Ps édite ton message la religion n'interdit pas d'acheter ... bien au contraire ... elle proscrit la ribba nuance car on peut acheter sans... comme en s'associant par exemple si t'as pas le cash...
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monkaS a écrit:
bah tu vivras en location à vie lol
jusqu'au jour ou personne ne voudra de toi car tu risques de ne pas payer
tu feras quoi ce jour là ?
être religieux c'est bien, faut aussi savoir être réaliste
) Citation
louloute5 a écrit:
Salam,
La religion ne t'interdit pas d'acheter. Elle t'interdit d'acheter avec riba.
Tes amis, tes collègues, chacun rendra compte de ses propres actions. Quand Dieu aime quelqu'un, Il lui envoie des signes. Remercies Le pour cela.
Sinon pourquoi ne pas mettre un max de côté et tenter d'acheter cash.
Bon ramadan.
PS: N'écoutes pas ceux qui tentent de minimiser cette abomination.
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MariamLem a écrit:
Explique moi comment un acheter un bien à plus de 200 000 euros cash ? Si ce n est économiser une vie Entière !
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MariamLem a écrit:
Salam Le yabis
J aimerais vos avis sur la question :
Je n ai cessé d entendre que je devais acheter un bien quitte à prendre un crédit afin de ne pas dépenser mon argent et le placer ....
J ai failli acheter a crédit maks dieu merci cela ne s est pas fait.
Quand je vois mon entourage famille , amis, collègues tous ont investi...
Mais Ribba est haram. Je remercie dieu de avoir épargné cela.
Ribba c est comme déclarer la guerre au bon Dieu... le choix est vite fait.
Du coup je me dis que je n ai pas beosin d acheter car la religion l interdit... qu on emporte rien avec nous !
Qui partage mon point de vue ?
Qui d autre ne le partage pas et Pouruqoi ?
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Berkshire a écrit:
Je ne le partage pas.
La riba de l'époque quand elle a été interdite n'a rien à voir avec les intérêts bancaires d'aujourd'hui, qui sont cardés, réglementés, avec des taux qui peuvent être très bas (comme en ce moment), avec des assurances et toutes les protections nécessaires pour que la dette soit effacée en cas de décès/invalidité et éviter de la transmettre à ses héritiers.
Les chouyoukhs associent aussi les assurances et même les mutuelles aux jeux de hazard et les interdisent également. Pour eux, même la sécurité sociale est haram ….
Il faut accepter de revoir les origines des interdictions quand nous sommes confrontés à des réalités et des faits qui nous prouvent sans aucun doute que ces interdictions n'ont aucun sens aujourd'hui.
C'est la même chose avec les réalités scientifiques qui sont confirmées sans le moindre doute mais qui ne semblent pas compatibles avec les textes de l'islam. Il faut dans ce cas aussi revoir notre compréhension de ces textes
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100 façon a écrit:
Tu es sous hypnose toi ma parole..
"La riba d avant n'a rien a avoir avec celle d'aujourd'hui."
Tant que tu y est, dit aussi que l'alcool, le porc,le meurtre, le zina .. d'avant , n'ont rien a avoir avec ceux d'aujourd'hui.
Qu est ce qu'il ne faut pas attendre pour assouvir et légitimer ses desires.
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100 façon a écrit:
Tu es sous hypnose toi ma parole..
"La riba d avant n'a rien a avoir avec celle d'aujourd'hui."
Tant que tu y est, dit aussi que l'alcool, le porc,le meurtre, le zina .. d'avant , n'ont rien a avoir avec ceux d'aujourd'hui.
Qu est ce qu'il ne faut pas attendre pour assouvir et légitimer ses desires.
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Berkshire a écrit:
Non l'alcool est nocif, le zina aussi etc … on comprends très bien pourquoi c'est interdit et ça s'explique sans aucune ambiguité.
Explique nous pourquoi le prêt avec intérêts serait haram aujourd'hui au lieu de me traiter d'hypnotisé ????
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yOuts a écrit:
Dans le contrat Murâbaha, la banque islamique achéte et prend possession de la marchandise (voiture, maison) et vendra ensuite cette marchandise au client moyennant des échéances (sommes réparties sur des échéances) et une marge bénéficiaire consenties entre les deux parties contractantes.
Dans le contrat du prêt immobilier ou mobilier classique : la banque (non islamique) vent du crédit (et non la marchandise) : c'est-à-dire elle prête au client une somme d’argent qu’il rendra plus tard majorée d’intérêts, exemple : elle lui vend 100 000 EUR contre par exemple 150 000 EUR dans 10 ans. C’est là du Ribâ interdit par l’islam, et c’est la grande différence entre les deux contrats.
C'est d'un dite Malikite
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