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La tour Hassan est l’un des monuments les plus emblématiques de la ville de Rabat. C’est un passage obligé pour tous les touristes qui souhaitent s’immerger dans l’histoire de la dynastie Almohade au Maroc. Un petit retour en arrière sur l’histoire du minaret inachevé dans l’article Nomad de la semaine.
Dans l’église Santa María la Blanca (Madrid), la découverte d’un plafond en bois a donné lieu à un long travail de restauration. Avec lui ont été exhumés des motifs saisissants de style mudéjar, qui a distingué les constructions à Al-Andalus. Constituant un prolongement de l’art des mozarabes, cette structure boisée fait partie d’œuvres méconnues, qui ont récemment eu
Rabat et Agadir ont été les villes pionnières du brutalisme au Maroc. Un style architectural épuré et tout en béton, qui met en avant la structure et les parties techniques des édifices.
L’architecture développée pendant le protectorat a balayé les atouts de la médina au profit de constructions occidentales, alors que les besoins des habitants marocains n’étaient pas les mêmes que ceux des Occidentaux.
Si elle visait officiellement à préserver l’héritage culturel de la médina de Fès, la politique patrimoniale des autorités coloniales en a aussi défiguré des pans entiers. Des remparts furent détruits pour construire des logements pour les Européens, et l’artisanat, sous l’impulsion de mutations économiques, s’est peu à peu mécanisé.
La céramique et les bâtiments centenaires qui font la beauté de plusieurs villes siciliennes symbolisent communément la cohabitation byzantine, arabe, puis arabo-normande, dans une région italienne qui a fortement été influencée par les dynasties arabo-musulmanes durant près de deux siècles.
L’architecte marocain Elie Azagury est un pilier du bâtiment moderne. Dans la seconde moitié du siècle dernier, il a posé les fondations de techniques de construction qui ont fait sa marque de fabrique à Casablanca, Mohammedia, Tanger ou Agadir.
L’histoire de l’urbanisme et de l’architecture à Casablanca a été marquée par les savoir-faire de nombreux architectes européens, qui firent de la capitale économique le vivier d’expériences qui, un siècle plus tard, font encore le charme de la ville blanche.
Quel point commun entre les 10 plaies d'Egypte et les 10 plaies de Casablanca ? Si on écoute de nombreux Casablancais, la réponse est évidente : l'apocalypse. La ville ogresse n'a jamais laissé indifférente ses habitants, mais ces dernières années, beaucoup de voix appellent à un peu plus de douceur pour que Casa redevienne la Blanche. Cette série d'articles propose une plongée dans les méandres d’une
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