Religion : Après les Africains, 50 imams français formés chaque année au Maroc

La France est le premier pays occidental, résolument laïc, qui fait confiance au Maroc pour former ses imams. La Belgique a déjà exprimé le même intérêt pour apprendre à ses religieux les bases d’un islam modéré.

Religion : Le ministère veut contrôler les imams contractuels par une sélection

Le champ religieux marocain est en perpétuelle mutation. La tutelle par délégation souhaite passer au crible les profils de ses imams contractuels. Détails.

Le Maroc lance la fondation Mohammed VI des oulémas africains

Environ 500 prédicateurs africains suivent actuellement des cours au Maroc à l’«Institut Mohammed VI de formation des imams, morchidines et morchidates», inauguré le 27 mars dernier par le roi. En vue de préserver et pérenniser les liens entre les religieux subsahariens et le royaume, le Maroc vient de se doter d’une fondation pour les oulémas africains présidée par le monarque.

720 religieux marocains dépêchés en Europe et Amérique pour le Ramadan

Comme chaque année, le Maroc a dépêché plusieurs centaines d’imams, conférenciers et conseillers sociaux et religieux en Europe pour prêter main forte pendant le mois de ramadan. Au moment où les questions autour de l’islam font débat dans les pays de l’UE, la Fondation Hassan II assure que la sélection des profils est de plus en plus fine, qualitativement parlant. Détails. 

Le CCME veut des imams marocains adaptés au contexte européen

Avoir des imams marocains adaptés au contexte européen, c’est le nouvel objectif du Conseil de la communauté marocaine à l’étranger (CCME). L’instance plaide pour une formation incluant notamment les sciences humaines, les autres religions, la communication et les langues. Détails.

Maroc : Les délicates relations entre le ministère des Habous et les imams (Partie 3)

Le 13 mai 2012, descendant du train à Rabat-ville en provenance de Meknès, j'ai observé des hommes d'un certain âge en train de courir en tous sens, vêtus de djellabas blanches, de tuniques, de bonnets et de babouches de couleur blanche et jaune. La plupart d’entre eux portaient la barbe, tenaient le Coran à main et scandaient «nous sommes victimes de la nouvelle politique religieuse». En fait, il s'agissait d'une manifestation

Maroc : Les délicates relations entre le ministère des Habous et les imams (Partie 2)

Le 13 mai 2012, descendant du train à Rabat-ville en provenance de Meknès, j'ai observé des hommes d'un certain âge en train de courir en tous sens, vêtus de djellabas blanches, de tuniques, de bonnets et de babouches de couleur blanche et jaune. La plupart d’entre eux portaient la barbe, tenaient le Coran à main et scandaient «nous sommes victimes de la nouvelle politique religieuse». En fait, il s'agissait d'une manifestation

Maroc : Les délicates relations entre le ministère des Habous et les imams (Partie 1)

Le 13 mai 2012, descendant du train à Rabat-ville en provenance de Meknès, j'ai observé des hommes d'un certain âge en train de courir en tous sens, vêtus de djellabas blanches, de tuniques, de bonnets et de babouches de couleur blanche et jaune. La plupart d’entre eux portaient la barbe, tenaient le Coran à main et scandaient «nous sommes victimes de la nouvelle politique religieuse». En fait, il s'agissait d'une manifestation

Formations des imams : L’Espagne fait plutôt confiance à Al Adl wal Ihssane

La coopération religieuse entre l’Espagne et Al Adl wal Ihssane gagne en intensité. Avec la bénédiction de ses services secrets, Madrid confie la formation de ses imams à une organisation, contrôlée par les disciples d’AWI.

Une cinquantaine d'imams français formés au Maroc