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Dominique Caubet est sociolinguiste, professeure émérite d’arabe maghrébin à l’Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO) et chercheure associée au Centre Jacques Berque. Avec Catherine Miller, chercheure et directrice de l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (IREMAM), elle signe une étude intitulée «Quels enjeux sociopolitiques autour de la darija au
Célébré annuellement la nuit du 12 au 13 janvier, le compte à rebours de Yennayer, premier jour de l’an du calendrier amazigh, affiche cette année le nombre 2967. Une date qui suscite plusieurs questions sachant que les historiens sont unanimes à déclarer que l’histoire des Amazighs est plus ancienne que cette date clé. Mais à l’origine du calendrier amazigh, un pharaon égyptien intronisé 950 ans
La culture amazighe traditionnelle est pétrie de symboles et de valeurs dérivées essentiellement de la civilisation agraire. «La société amazighe a développé une culture qui célèbre l'unité profonde entre l'homme et la nature», rappelle Ahmed Boukous, recteur de l’Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM) sis à Rabat. La célébration de cette journée marque, selon lui, une
Au Maroc, les langues se taisent. Pas celles que la politique d’arabisation menée à partir de l’indépendance a porté sur le devant du paysage linguistique marocain, qu’on conjuguera au singulier ; l’arabe, puis plus récemment le tifinagh. Plutôt celles qui, pendant longtemps, ont été reléguées aux provinces rurales, aux douars qui hébergeaient les populations amazighes du royaume. Des
Quel point commun, a priori incongru, partagent le fennec, le chat sauvage et la gazelle dama avec le berbère de Figuig, le judéo-espagnol et la ghomara ? Ces espèces animales et dialectes sont tous en voie d’extinction au Maroc, voire quasiment éteints. L’Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture (Unesco) a dressé une carte interactive des langues en danger dans le monde. L’institution onusienne en
La loi adoptée fait l’objet de diverses critiques. Plusieurs acteurs associatifs et responsables amazighs sont sceptiques par rapport à la conjoncture actuelle de son adoption et à son contenu. Le porte-parole du palais royal a fait part dans son communiqué du contenu des lois adoptées. L’amazigh et le le Conseil national des langues et de la culture marocaine La loi organique fixant les étapes de la mise en œuvre de son
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