Menu

Religion Publié

Entre Islam et laïcité : les Arabes dans le désarroi

Il y a peu, j’ai relayé sur les réseaux sociaux, cette réflexion pertinente d’un sociologue irakien des années 60 [Ali Al Wardi]. En l’occurrence, ce penseur affirmait que «si l’on demandait aux Arabes de choisir entre un Etat laïc et un Etat religieux, ils choisiraient [à coups sûrs] un Etat religieux, pour [aussitôt se hâter] d’aller vivre dans un Etat laïc».

Temps de lecture: 4'
Citation de Ali Al Wardi / DR

Evidemment, une telle sentence ne peut manquer d’attirer l’attention. Et le relai se poursuit. Cependant, et sans que je m’y attende, un vieil ami m’a posé cette question : «oui mais pourquoi ?». Or cette question est en soi une nouveauté. D’habitude, ce genre de formules vont de soi : que l’on soit pour ou que l’on soit contre, point n’est jamais nécessaire d’argumenter. Et cette fois-ci aussi, cela devait aller de soi, du moins au vu des nombreux (et parfois même joyeux) acquiescements qui accompagnent son cheminement à travers la toile d’internet.

La question de cet ami me heurte et m’oblige à lui répondre, car c’est moi qui ai pris l’initiative de traduire en français l’humiliant constat. Tant que c’était entre Arabes, il n’y avait rien de grave : les Arabes savent se faire mal, mais à la condition que cela reste entre soi, entre Arabes. Mais maintenant que la blessure est donnée en pâture au monde entier, il faut bien tenter de la soigner, si tant est qu’il est possible de soigner ce qui s’incruste au fin fond du mental arabe…

Je me contente donc, dans un premier temps, afin d’honorer dans l’urgence ma promesse, de livrer ces quelques sentiments en vrac. Mais il y a là, à mon sens, l’essentiel des points et des pistes de réflexion qui méritent d’être approfondis, et sur lesquels je reviendrai une autre fois.

Réponse en 7 points

1 - En général, qu’il soit tolérant ou sectaire, modéré ou radical, shiite ou sunnite, ou de quelque autre rite, l’homme musulman estime avec une entière sincérité que la religion musulmane est la plus haute distinction que Dieu ait offerte aux hommes. Il a la non moins sincère conviction qu’aucune autre religion (ni aucune autre morale) ne peut apporter la justice et la fraternité entre les hommes, en d’autres termes ne peut créer les conditions pour une vie individuelle et communautaire idéale.

2 - Le musulman pense que la société idéale pourrait advenir sur terre, à la seule condition que l’humanité entière se convertisse à l’Islam. Observez d’ailleurs comme on sait célébrer, entre musulmans, la moindre conversion à l’Islam de gens d’Europe et d’Amérique, quand bien même il n’échappe à personne que nombre de convertis ne font que semblant de l’être dans l’unique but de contenter la famille de leurs fiancées musulmanes. Et il est inutile de demander à un musulman ce qu’il pense des musulmans qui se convertissent au christianisme par exemple (et il semble qu’il y en ait de plus en plus au Maghreb même), il vous dira a minima que c’est un acte non-avenu, sinon que l’apostat mérite d’être mis à mort, sans jamais préciser par quelle juridiction, laissant ainsi la porte ouverte à tous les abus.

3 – Aussi, lorsqu’un musulman rencontre pour la première fois une société développée, telle que le sont les sociétés européennes, il ne peut pas se résoudre à l’idée que ces sociétés n’ont pas eu besoin de l’Islam pour établir l’état de droit, la démocratie, la justice, l’instruction généralisée.
Un célèbre théologien musulman de la fin du 19è siècle avait dit la même chose : «dans le monde musulman, il y a des musulmans mais pas l’Islam, dans le monde chrétien, il y a l’Islam mais pas de musulmans». Comme si les valeurs morales n’étaient inscrites dans nul autre écrit que le Coran, et comme si les Européens devaient, en quelque sorte, connaître par cœur et inconsciemment les préceptes de la religion musulmane, pour les pratiquer à la perfection…

Islam seule morale universelle

4 – Evidemment il y a un véritable écueil : s’il devait leur arriver de ne pas penser ainsi, les musulmans seraient alors forcés d’admettre qu’il y a d’autres voies possibles que les hommes pourraient emprunter pour aller vers une meilleure justice entre les hommes. Et la religion musulmane n’en apparaitrait alors que comme une voie parmi tant d’autres, et non la voie la seule…

5 - Si tel était le cas, les conséquences seraient bouleversantes pour les musulmans. Entre autres, ceci : pour bannir la corruption et l’arbitraire qui gangrènent les sociétés musulmanes, pour établir la paix, la sécurité et l’égalité de tous devant la justice, les hommes ne devraient compter dorénavant que sur eux-mêmes, et rien que sur eux-mêmes.
Bien sûr, la religion ne va pas disparaître pour autant, et il faudra bien s’en inspirer à plus d’un titre. Mais l’essentiel serait ailleurs : les hommes devront apprendre à faire confiance à leur seule intelligence et à leur seul entendement.
C’est ce qu’on pourrait appeler une société laïque, où les lois, quel que soit leur fondement, religieux ou pas, ne devront passer que par le tamis de la raison humaine, la raison des hommes.

6 – L’homme musulman s’imagine, en se faisant à soi-même terriblement peur, que sans la référence unique et exclusive à l’Islam, les sociétés musulmanes en seraient réduites à une meute de loups. Il pense que la corruption, l’arbitraire et la violence ne feraient que redoubler d’intensité, et que les voraces seraient plus voraces et les faibles plus écrasés encore.
L’homme musulman pense que sa vie serait forcément dans un pire état, puisque la loi d’Allah ne serait plus là pour contenir la loi de la jungle. C’est que l’homme musulman sait combien c’est déjà l’enfer en pays musulman, c’est déjà l’enfer alors même que l’Islam est établie solidement en tant religion exclusive des Etats musulmans. 

Absence de confiance en l'homme ?

7 – On le voit bien : l’homme musulman est prisonnier d’un tunnel dont il ne voit pas l’issue.

- Ou bien il devra continuer à se cramponner à la religion comme source unique pour légiférer et administrer des sociétés de plus en plus complexes, et dans ce cas il ne manquera pas de s’exposer à des radicalisations inévitables et surtout sans fond. Il y en aura toujours pour appeler à la restauration de la société musulmane première, tout en omettant de dire que la violence régnait aussi en ce temps-là : c’était devenu très vite une société déchirée par des luttes acharnées et impitoyables pour se hisser au pouvoir : la preuve en est que les quatre premiers Califes avaient tous connus une mort violente, non pas par la main de quelque non musulman, mais par la main d’authentiques musulmans, si l’on ose dire les choses ainsi.

- Ou bien l’homme musulman devra essayer de construire une société moderne dont la condition première est, à n’en pas douter, des plus ardues : la confiance que l’homme doit avoir en l’homme.

En conclusion, l’on sait, de triste notoriété, que l’homme musulman manque terriblement de confiance en l’homme musulman… Cela dure depuis plus de quatorze siècles ! Quel triste dilemme !

Visiter le site de l'auteur: http://kharmoudi.mustapha.free.fr

Tribune

Mustapha Kharmoudi
Ecrivain
Sociologue, écrivain, poète, nouvelliste et romancier
Changement de politique
Auteur : Ssandrine
Date : le 06 mai 2014 à 17h57
سلام علیکم

Des juifs pendant la seconde guerre mondiale on changé quelques lettres de leurs noms, ont menti sur leur origine, ont dit qu'ils n'étaient pas juifs...à ce jour ils le sont.
Quand des pays ont été islamisés à la "pointe de l'épée", des gens ont certainement voulu sauvé leur peau.
Sous le reigne de Abdallah en Andalousie d'après un historien un homme a dit AlChahada, un musulman ne l'a pas cru sincère et l'a tué.
On n'en parle rarement mais ça peut expliqué en partie le désarroi.
Ali lwardi
Auteur : tarbat n latlas
Date : le 06 mai 2014 à 16h29
et moi par curiosité ça m'a poussée à me demander si c'est pas toi l'auteur de l'article..lol

à vrai dire..le titre est trop pertinent
moi personnellement je ne me lance que de là
Dernière modification le 06/05/2014 16:33
Bois de Boulogne
Auteur : Ssandrine
Date : le 06 mai 2014 à 12h45
سلام علیکم

Les gens passent beaucoup à notre immeuble, le problème comme beaucoup de prostituent, ils imaginent que la personne qu'ils croisent en est une. Ce n'est pas mon cas, risque de viol élevé, un m'attendait à côté de mon mur, un autre me dit "viens dormir avec moi"...
On nous matraque le plafond, la porte d'entrée, un projectil est passé dans le salon par la fenêtre, ils lui parlent beaucoup et à plusieurs (surnombre), c'est la pression psychologique et le harcélement.
Les voisins te chantent retourne dans ton pays, ils essaient de créer des liens avec lui de nationalistes et instaurent un climat de racisme.
Plus belle? J'en suis pas au 100 kilos, encore heureux. C'est dans le Souss Massa Draa, elles sont larges si je puis dire.
On lui a aussi rayé sa voiture et j'en passe.
hors sujet
Auteur : ouardi302
Date : le 06 mai 2014 à 12h21
J'ai lu l’article de l'auteur, et j'ai eu la curiosité de lire les commentaires. Mon dieu, c'est à te rendre malade quand tu vois combien il y a de hors-sujet.
C'est ça qui fait qu'on est en retard sur les autres pays. Pourquoi est-ce que les Arabes ils peuvent pas se concentrer sur un sujet?
Et vas-y que mes voisins ils me séparent de mon mec, et vas-tu est-ce que la femme du voisin elle fait du gringue à ton mari. Et encore l'autre qui fait la pute... Oh là là...
Dans le temps, je crois que quelqu'un a dit des musulmans que c'étaient des ignorants, et que le monde entier s'amuse de leur ignorance...
problème de voisinage
Auteur : ismail.is.cool
Date : le 06 mai 2014 à 09h26
Sandrine, c'est quoi cette relation entre voisinage et ta vie de couple, comment des voisins peuvent être responsable de la demande de divorce de ton mari, à moins que ta voisine lui ai tapé dans l'oeil et qu'elle soit plus séduisante, sensuelle que toi je ne vois pas ???
Emission spécial MRE
2m Radio + Yabiladi.com