Général

ce que Wili à dit c'est il y a plus de arabes au Maroc ou ailleurs au Magrheb est-ce que francophone veut dire français non je ne penses pas. Au Quebec on parle français par colonisation donc ça ne veut pas dire français pour autant. Je le répète pour la xième fois la péninsule arabesque est tous ce qui se relie du moyen orient à l'extrème orient. Déjà c'est faux un irakien n'est pas un perse les seules perses de descendance sont l'empire ottoman devenu turc et l'Iran. c'est déjà écrits dans le pré-islamique.

on nous a pas apris que al barabira soukane al maghrib al awaloune jaou mina el yamane 3abra al 7abacha wa misr.

les yamenites sont des arabes non?

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"Dans la plupart des pays, les citoyens possèdent la liberté de parole. Mais dans une démocratie, ils possèdent encore la liberté après avoir parlé"
André Guillois

Citation
mazaganho a écrit:
jaou mina el yamane 3abra al 7abacha wa misr.

C'est loin d'être sûr...

salam alikoum,


question: les vrais arabes d'où viennent t'il ?

réponse: bah..d'Arabie?


question: c'est quoi francophonie?

réponse: La francophonie est une communauté de peuples très divers vivant sur les cinq continents et unis par la langue française.


non non me remerciez pas

de toute façon les amis on est ce qu'on est on s'en fous arabe si est berbère, mongoliens on est ce qu'on est ne nous cassons pas la tête ça ne sert a rien et gardon du bon contact. Il n'y a pas de honte à etre berbère au moin eux ils sont pas raciste. Et en plus ce sont les vrais habitants depuis toujours du Maroc et ayant cultivé une grande culture.

Citation
dogers a écrit:
de toute façon les amis on est ce qu'on est on s'en fous arabe si est berbère, mongoliens on est ce qu'on est ne nous cassons pas la tête ça ne sert a rien et gardon du bon contact. Il n'y a pas de honte à etre berbère au moin eux ils sont pas raciste. Et en plus ce sont les vrais habitants depuis toujours du Maroc et ayant cultivé une grande culture.

tres tendancieux comme propos

un discours de rassemblement des peuples mais qui cache un profond mépris pour les arabes...


ahlala

ps: tu as raison te casses pas la tête vas...

D'arabie ? non

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Un Chleuh parmi tant d'autre ...

c'est quoi un chleuh au juste jamais compris ça

Citation
dogers a écrit:
c'est quoi un chleuh au juste jamais compris ça

le vrai arabe se trouve au fin fond de la péninsule arabique

un chleuh c'est un habitant de la cheulhie












je déconne biensur

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CHAMPION DU YABIPRONOS 2008
PARIS SAINT GERMAIN - INTER

les arabes viennent du JAPON!

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Certaines préfèrent briller moi je préfère prier!

Citation
riffia06 a écrit:
les arabes viennent du JAPON!

Mdrrr

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L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner ; ensuite il enseigne.

je rêve ou koi tjrs la même personne qui parle du même sujet !!!!

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MAROC EN FORCE

Rah hada msali, ma3ndou maygoul, sirawa fine tkra!

je plaisante bien-sûre

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*****En route vers de nouveaux horizons******

donc tu veux savoir d'où viennent-ils?
tu demande à ôkba ben nafeâ.parait-il,c'etait le premier à debarquer à cartage en tunisie,il te dira surement son itineraire....

MdR: la péninsule ARABESQUE.

arabesque, nom féminin
Sens 1 Ornement peint ou sculpté formé de végétaux fortement stylisés, répétés et entrelacés avec des lettres, des lignes [Beaux-arts]. Synonyme ornement Anglais arabesque
Sens 2 Ligne sinueuse. Synonyme sinuosité

Citation
dogers a écrit:
de toute façon les amis on est ce qu'on est on s'en fous arabe si est berbère, mongoliens on est ce qu'on est ne nous cassons pas la tête ça ne sert a rien et gardon du bon contact. Il n'y a pas de honte à etre berbère au moin eux ils sont pas raciste. Et en plus ce sont les vrais habitants depuis toujours du Maroc et ayant cultivé une grande culture.

ou malek a khoya t7aji ou tfouk ghi bou7dak yak c toi qui a posé la question

Citation
mazaganho a écrit:
on nous a pas apris que al barabira soukane al maghrib al awaloune jaou mina el yamane 3abra al 7abacha wa misr.

les yamenites sont des arabes non?

c est ce qu on apelle la falsification de l' histoire


en apprennant aux élèves nord africains ce superbe syllogisme :

1 - les premiers habitants sont les berbères
2- les berbères viennent du yémen
DONC
3- les berbères sont arabes


ha ha ha ha
c' est grave quand meme de croire à ces conneries! mais on a formaté des enfants...

Denis Bogros (1927-2005),Les chevaux des Arabes (1978)




Chapitre 3

Regard sur l'histoire de la Nation arabe.
A la recherche de l'origine du cheval dans la péninsule arabique


Noé était un homme juste, intègre
au milieu des hommes de sa génération.
Il marchait avec Dieu.
Noé eut trois fils : Sem, Cham et Japhet.
PENTATEUQUE, Genèse VI, IX


Le peuplement du Proche-Orient. Les Sémites

« Et au septième mois, le dix-septième jour du mois, l'Arche s'arrêta sur la montagne d'Ararat (en Arménie). Les eaux diminuèrent peu à peu... Alors Dieu parla à Noé : « Sors de l'arche, lui dit-il, avec ta femme, tes fils et les femmes de tes fils et les animaux de toutes espèces, qui sont avec toi... afin qu'ils se répandent sur la terre, qu'ils soient féconds et qu'ils se multiplient. » (Genèse, VIII, IV et XV).

Les trois fils de Noé étaient Sem, Cham et Japhet. Ce dernier est considéré comme l'ancêtre des peuples indo-européens. Les fils de Cham furent Mesraim, ancétre des Philistins ; Kanaan, ancêtre des Kanaanites et des Phéniciens. Et enfin Kouch d'où sortirent : les Sabéens de l'antique royaume de Saba qui émigrèrent plus tard en Abyssinie (Sabéens kouchites) ; les Dadanites qui nomadiseront longtemps dans les steppes du Proche-Orient (Isaïe XXI, XIII « Oracle des Steppes »), considérés parfois comme descendants d'Abraham et de Cétura ; et les fils de Nemrod « qui fut le premier homme puissant de la terre » (Genèse X, VIII) et « qui établit d'abord son empire à Babylone » (Genèse X, X) où ils rencontrèrent et se mélangèrent aux Touraniens (descendants de Japhet). C'était, dit-on, au troisième millénaire avant notre ère. Maspéro, dans son Histoire ancienne, nous apprend que, « placées l'une à côté de l'autre et comme enchevêtrées l'une dans l'autre, les tribus touraniennes et kouchites ne tardèrent pas à s'allier et à se confondre ». De cette union sortirent des populations mixtes qui peuplèrent le plateau d'Iran et le grand désert de Syrie. Ce furent les premiers Babyloniens.

Quant aux fils de Sem, ils s'étaient établis dans la péninsule arabique. « Le pays qu'ils habitaient s'étendait depuis Messa jusqu'à Séphar, la montagne de l'Orient ». (Genèse X, XXX). Le problème de l'identification de Messa n'est pas encore résolu de façon certaine. D'après Glazer, ce serait Maciya près du mont Shammar en Arabie centrale. Pour d'autres ce serait Mesène (ou Maïsàn en syriaque) à l'embouchure commune du Tigre et de l'Euphrate dans l'Irak des Arabes. Quant au lieu-dit Séphar, montagne de l'Orient, il a été identifié avec les chaînes de montagnes qui bordent la péninsule au sud et à l'est. Il existe en effet deux Zafar en Arabie du Sud. L'une fut la capitale des Himyarites près de Sanaa, au Yémen, l'autre est une ville de la côte sud-est qu'Ibn Batutah, le grand voyageur marocain, appelle la plus lointaine du Yémen.

Les fils de Sem s'appelaient Elam, Assur, Aram, Lud et Arphaxad. Les tribus issues des trois premiers émigrèrent, tour à tour, vers le Croissant fertile (13), selon un processus que nous retrouverons constamment au cours de l'histoire de cette région du monde. Elles s'y mélangèrent aux ethnies tourano-kouchites, et l'on reconnaît leurs ancêtres agnats dans les noms que l'histoire nous a transmis : Elamites, Assyriens, Araméens. C'était dit-on au deuxième millénaire avant notre ère. Au sens strict du terme, ce fut la première migration (14) des Sémites hors de la péninsule. C'étaient les Sémites non arabes. A leur tour, dans les siècles à venir, les Arabes devaient prendre plusieurs fois le même itinéraire de migration. Quoi qu'il en soit, nous devons retenir que dès cette époque lointaine, la péninsule entre mer Rouge et golfe Persique était déjà une zone d'émigration vers les pays de l'Oronte, de l'Euphrate et du Tigre.

D'Arphaxad, fils de Sem, par Salé, par Heber (Hébreux), par Phaleg, par Réu, par Sarug, par Nachor naquit Tharé qui engendra Abraham. Celui-ci eut trois femmes : Cétura, qui lui donna entre autres fils : Madian... Agar qui lui donna Ismaël... et Saraï, l'épouse légitime, qui lui donna Isaac. Celui-ci engendra Esau et Jacob (Israël). De ce dernier est issu le peuple des Hébreux. Selon l'historien américain P. K. Hitti, ce peuple hébreu émigra en Palestine, à travers la Syrie entre 1500 et 1200 av. J.-C. Ce fut la seconde émigration, bien définie dans le temps et l'histoire, d'un peuple sémite vers le Croissant fertile.

Suite origine des arabes....

Suite origine des arabes....

Le dernier peuple sémite dont nous n'avons pas encore parlé est le peuple arabe. A la suite de l'historien maghrebin Ibn Khaldun, on les a longtemps divisés en différentes catégories qui de nos jours n'ont plus de raisons d'être. Les Ariba : ou Arabes des souches les plus anciennes aujourd'hui disparues : les Mutéariba, fixés dans l'Arabie heureuse et qui étaient issus de Yectan [Le Yectan de la Bible n'est autre que la Kahtan des généalogistes arabes], autrement dit les Yectanides ou Kahtanides. Ils comprenaient au début de notre ère les Himyarites et les Kahalanides. Enfin les Must'ariba, fixés dans le Hedjaz, le Nedjd, la Palestine, la Transjordanie, la Damascaine et le désert de Syrie. C'étaient les descendants d'Ismaël par Cédar et Adnan. Au cours de l'histoire de la Nation arabe, les Ismaélites absorberont les Yectanides. De sorte que, à notre époque, bien que des oppositions ancestrales trouvent encore leurs explications dans des différences d'origines, le peuple arabe se reconnaît dans la seule descendance d'Ismaël.

Les peuplades arabes disparues étaient les suivantes : les Adites ou peuple d'Ad que l'on ne retrouve pas dans la Genèse !! Les Amalika, descendants d'un fils de Lud fils de Sem, et chez lesquels Ismaël prit femme une première fois. Les Tasm et Djadis, descendants de Gather fils d'Aram fils de Sem. Les Hadhoura issus de Yectan, fils d'Heber, arrière-petit-fils de Sem. Les Djorhom issus d'Elmodad fils de Yectan et chez lesquels Ismaël prit femme une seconde fois. Les Thamoudites ou Thamoudéens issus d'Aram fils de Sem, auxquels il faut ajouter les Madianites, souvent cités dans la Bible, issus d'Abraham et de Cétura, ainsi que les descendants de Nabayoth, dont parle l'ancien testament, fils d'Ismaël fils d'Abraham et Agar.

C'est donc la descendance d'Arphaxad fils de Sem qui devait prendre la plus grande place au plan historique. C'est à elle, nous l'avons vu, qu'appartient le peuple des Hébreux qui avant tous les autres révéla au monde « l'idée claire d'un Dieu unique ». Mais c'est à elle aussi qu'appartient le peuple des Arabes. Heber fils de Salé fils d'Arphaxad eut deux fils, Phaleg et Yectan, auxquels tous les généalogistes arabes font remonter leur peuple. Avec eux nous entrons de plain-pied dans l'histoire des Arabes. De Yectan, appelé Kahtan par les Arabes, sont issus les Himyarites qui gouverneront le Yémen du VIIe siècle av. J.-C. au VIIe de notre ère, et les Kahalanides dont les descendants gouverneront le royaume de Hira en Irak du IIe au VIIe siècle de notre ère et le royaume de Ghassan en Syrie occidentale du IIIe au VIIe Tandis que d'autres Kahalanides, les Khazradj banu Haritha, fourniront les premiers contingents ralliés au Prophète Mahomet : les Ansar (les défenseurs).

De Phaleg descendra Abraham (cf. supra) dont le fils aîné Ismaël, par son second fils Cédar (si souvent cité dans la Bible), engendrera la race d'Adnan et de Maadd. C'est de cette race que font partie : les Koraichites et le Prophète Mahomet, les Suleym et les Hawazin, premières grandes tribus cavalières ralliées à l'Islam, les Banu Bakr et les Banu Taghlib qui émigreront jusqu'au Tigre supérieur et moyen (Diar Bakr et Diar Rabia) où nous les retrouverons élevant des chevaux de race, et enfin les Anazé (15) qui nomadiseront durant des siècles du Yémen à la Mésopotamie en passant par le Nedjd, et qui seront aux temps contemporains, et aux dires des explorateurs, les meilleurs éleveurs du cheval arabe.

Ce cheval dont nous recherchons précisément l'origine (après bien des auteurs) et dont on commence à comprendre combien il est attaché à l'homme arabe, à son histoire, et singulièrement à sa généalogie. Raison pour laquelle nous venons d'étudier les origines du peuple arabe, faute de quoi il serait illusoire d'espérer comprendre quelque chose à celles du cheval qu'il a créé ! En effet, et c'est la clef de notre essai, nous allons assister, au cours des siècles à venir, à un véritable transfert de généalogie de l'homme arabe à son nouveau compagnon. Les origines de ce dernier, nous les avons déjà étudiées, dans le chapitre précédent, à travers la tradition écrite des Arabes, et leurs légendes populaires. Maintenant que nous connaissons les peuples de ce que désormais nous appellerons l'Arabie, nous pouvons entreprendre notre enquête sur le plan historique.

jaou min akil blasa elli ma jitech menha enti