Citation
oleole a écrit:
Tu es hilarant.
bonsoir Abd12Citation
abde12 a écrit:
Salam,
Ne jamais partager les mérites des siens avec ceux que l'on considère à raison comme des inégaux...
Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier du Dieu de la Terre et du Ciel. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense. (4;95)
- Mais ce qu'il y a de plus fou, c'est lorsque l'agresseur en veut à l'agressé qui tente de se défendre... Pauvres fous!
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Je crois qu'il a fait allusion aux dictateurs arabo-musulmans qui tuent leurs peuples
Bachar alassad Kaddafi
Oh non, pitié!!!!
Citation
abde12 a écrit:
Salam,
Oleole n'a pas lu Averroès lorsque celui-ci vante les mérites de la guerre... Elle entretient le courage, disait-il!
- Tamassint, les Irabyen - ces estomacs incapables de discernement -, croient à la psychologie défendue par le Coran (les acquis sont les sources des comportements et des actes) mais se mettent aussi à plat ventre devant la génétique matérialiste* des Anglais: l'"atome sujet", source des comportements...
* Le matérialisme est aussi une interprétation. Elle a pour arguments la vue et le sens tactile... Bref, l'oeil humain et la main humaine sont des organes absolus! Divins! C'est "la main en soi", "la vue en soi"! Pourtant, nous sommes chez les athées! Les sceptiques! Ceux qui ramènent l'homme à sa juste place: un animal comme les autres!
Autre préjugé présent dans cette soupe anglaise: l'"être-agent"! Aidé en cela par la grammaire fétichiste et dualiste des langues indo-européennes: un sujet neutre conditionne le verbe, l'acte, la pensée... Bref, il y a un "point source de tout"!
Tout cela est faux. Derrière l'acte d'un arabe ou d'un chinois, ce n'est pas "le sujet-atome-gène" qui est la cause, mais les acquis. Le sujet est multiple. Le "je" en fait n'est que la forme synthétique de tous ces processus acquis. Le Coran comme d'autres enseignements qui ont été écartés, pose le coeur comme "sujet". Une image de la vie du corps. Il n'y a pas de point source.
Et l'aspect du corps - sa force, sa santé - témoigne toujours des acquis. - pour éviter tout dualisme corps/nafs...