Relations familiales et sociales

Yabiladi

Annonces

Général

Actualité du Maroc et du Monde

Voyages & vacances

Culture, Histoire et régions du Maroc

Aide, astuces & bons plans

Formalités administratives & aide juridique

Sports

Halka : Blagues, poèmes, jeux, détente

Yabiladies

Mariage et administration

Organisation mariage # Maroc

Organisation mariage # International

Relations sentimentales

Problèmes de couple

Relations familiales et sociales

En attendant bébé...

Bébés, enfants, et éducation

Mode & beauté

Santé, psychologie & diététique

Ch'hiwates : Cuisine & gastronomie

Islam

Apprendre l'islam : prière, dou3a, hadith...

Islam & pensées religieuses

Ramadan 2024

Interprétation des rêves, roqya, djinn

MediaTIC

Informatique, téléphonie & multimédia

TV, Ciné, musique, people

International

Foro de Marruecos y de Marroquíes

Morocco # English board

منتدى المغرب و المغاربة حول العالم

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
sophiag1 a écrit:

Citation
joliedounia a écrit:
Avant de lire ton texte j'aimerai bien savoir qui est ce specialiste de l'Islam, parceque deja si c'est ecrit par un ARTHUR NOUREL ça ne me donne pas envie de lire!

salam jolie dounia
tu n'as pas bien lu?
l'auteur des reponses et syntheses c'est le Professeur Mahmoud Azab, donc, un egyptien, grand specialiste de l'islam, et meme si cela aurait ete arthur nourel, que je sache, l'islam n'est pas reservee aux arabes, et dieu n'a jamais dit que seul les arabes pouvaient y acceder?
c'est pas jolie de raisonner comme ca!
tiens un verset, pour te permettre de te reprendre : "dieu a en horreur les rascistes"
alors, je ne pense pas que c'etais ce que tu voulais dire, mais ca fait dire cela, en tous les cas, donc attention aux interpretations, ca compte , ce que l'on dit aux autres, pour dieu
salam

salam

Euuuh j'ai parcouru ton lien et je ne suis pas du tout d'accord avec ce qu'il dit, de plus son seul probleme qui lui fait dire que le hijab n'est pas obligatoire c'est qu'il n'a pas compris ce qu'est un 'khimar', il ne sait pas c koi à ce que je vois!!!!
Il dit egalement que seule les converties doivent le porter ; pour se differencier des esclaves, et les autres musulmanes qui soit disant ne sont pas voilé alors, comment differencier une musulmane d'une esclave .


ps: pour le Arthur Nourel, si je suis reticente à lire c'est pas parceque je suis raciste, mais c'est parceque je pense qu'un non Musulman n'est pas vraiment bien placé pour venir parlé de telle ou telle chose. On est pas savant en claquant des doigts!

salam jolie dounia
mais qu'es ce que tu en sais, de son savoir , a un francais, ou un chinois?
c'est pas bien de raisonner comme cela, quand on sait, que l'islam est un message universelle?
cela fait partie visiblement de ce que l'on appelle l'intolerance, et l'intolerence est un peche pour dieu?
l'islam, ouvre ses portes au monde entier, il est predestinee a etre la premiere religion au monde!
rejetterais tu les autres alors que dieu lui meme , les mets sur le meme niveau?
sur ta question de comment diferencier une musulmane d'un non croyant, c'est juste , devant dieu , que cela devrait t'interesser en premier, et non , le paraitre que , n'oublie pas, certains gens vont apprecier et d'autres non, donc, tu seras toujours condanne a faire plaisir aux autres, en oubliant de t'occuper de toi meme, et c'est vraiment trop dommage.
comment faire, pour diferencier un croyant d'un non croyant, j'ai tout de meme une reponse a te donner, malgre ce que j'affirme plus haut, et que je continue a confirmer, mais il y a une diference notoire, :
ton comportement, ta facon d'etre avec les autres, tes propos te diferenciera forcement, et interpellera les autres, de facon positives?
n'es ce pas la meilleure facon que d'honorer le message de dieu???
si tu as la conduite tolerente et l'etat d'esprit que dieu demande, alors, tu as deja accomplis pour toi meme, le plus grand pas, et ensuite, tu repercuteras chez les autres la meme contamination positive, et chaque personne qui te croisera, tu lui enverras un bien, donc,
*qu'es ce qui t'interesse le bien ou le mal?
n'es ce pas le fondement de l'etat d'esprit de l'islam, donc , de dieu tout puissant?
*salam

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
sophiag1 a écrit:

Citation
yabila a écrit:
JE SUIS D' ACCORD A 100% AVEC TOI JOLIEDONNIA

le hijad et obligatoir

salam yabila
tu en temoignerais devant dieu, de ce que tu avances, et tu assumerais ce que tu dis, que tu tiens de source sure, c'est a dire, le coran parole de dieu????
tu as donc ete verifiee par toi meme, ?
je dois comprendre cela?
tu ne te permettrais pas de donner une information que tu n'aurais pas ete verifier en ton ame et conscience, objectivement , n'es ce pas?
si ce n'est pas le cas, c'est que tu ne crains pas dieu, alors?
je me pose la question,
donc, si tu as verifiee, donne moi tes sources, afin, que je voye ou je me suis trompee, de bonne foi, je me contredirais , si tu me le prouves, mais sinon, dans le cas, ou tu tiens ca , d'untel ou d'unetelle, alors, je te donne un conseil " dieu dit " lis, instruis toi, l'homme dote de raison reflechira, le coran sera pour lui salutaire, alors que l'homme qui n'est pas dote de raison, le coran sera pour lui comparable a un roman!
je n'ai pas les termes excats du verset, mais c'est a peu pres ce que cela veut dire, donc, je t'invite, sincerement, a reviser tes sources et surtout, a ne pas declarer, comme obligatoire, quelque chose que tu ne sais pas de source sure, et que tu ne puisse prouver immediatement, cela est un grave pechee au regard de dieu
salam

Tu lui parles comme si elle avait avancé une grave chose? , mais elle n'a dis que la verite là!
des sources y'en a enormement je t'en donne depuis ce matin, explication des versets, hadiths explicites, lien de fatwas Islamiques, et liens ... mais tu ne vuex rien entendre!
c'est toi qui n'as pas de preuve claire de ce que tu avances....

Insiste à des conferencesn va poser la questions à plusieurs imam dans plusieurs mosquée differente et tu verras bien....

salam
c'est fait, j'ai deja fait ce que tu me recommandes, et je pense que tu me repproches ce que tu ne fais pas toi meme?
es ce que tu lis vraiment et reflechis sur les choses que je te postes?
tu ne me soumets pas de contradictions reelles, auquels je pourrais discuter,
donne moi donc, la contradiction sur les propos de ce savant, justement, specialiste en islam, et si tu as raison, je te le dirais, je n'ai pas d'orgueil quand il sagit de dieu!
mais, me dire que j'ai tord, sans argumenter , cela ne fait pas tres credible, ne croit tu pas?
mais surtout cela ne suffit pas!
oui, je me suis adressee a yabila de cette facon et je l'assume, car en effet, cela est tres grave de dire des choses que dieu n'a pas dite, et de desinformer quelqu'un,
voila, je dis toujours ce que je pense en essayant d'etre la plus delicate possible, alors pardon d'avance, si je vous offence
salam

Citation
sophiag1 a écrit:
salam jolie dounia
mais qu'es ce que tu en sais, de son savoir , a un francais, ou un chinois?
c'est pas bien de raisonner comme cela, quand on sait, que l'islam est un message universelle?
cela fait partie visiblement de ce que l'on appelle l'intolerance, et l'intolerence est un peche pour dieu?
l'islam, ouvre ses portes au monde entier, il est predestinee a etre la premiere religion au monde!
rejetterais tu les autres alors que dieu lui meme , les mets sur le meme niveau?
sur ta question de comment diferencier une musulmane d'un non croyant, c'est juste , devant dieu , que cela devrait t'interesser en premier, et non , le paraitre que , n'oublie pas, certains gens vont apprecier et d'autres non, donc, tu seras toujours condanne a faire plaisir aux autres, en oubliant de t'occuper de toi meme, et c'est vraiment trop dommage.
comment faire, pour diferencier un croyant d'un non croyant, j'ai tout de meme une reponse a te donner, malgre ce que j'affirme plus haut, et que je continue a confirmer, mais il y a une diference notoire, :
ton comportement, ta facon d'etre avec les autres, tes propos te diferenciera forcement, et interpellera les autres, de facon positives?
n'es ce pas la meilleure facon que d'honorer le message de dieu???
si tu as la conduite tolerente et l'etat d'esprit que dieu demande, alors, tu as deja accomplis pour toi meme, le plus grand pas, et ensuite, tu repercuteras chez les autres la meme contamination positive, et chaque personne qui te croisera, tu lui enverras un bien, donc,
*qu'es ce qui t'interesse le bien ou le mal?
n'es ce pas le fondement de l'etat d'esprit de l'islam, donc , de dieu tout puissant?
*salam

Desole mais pour des questions d'ordre religieuse, je n'ecouterai pas ce que dira un non musulman, mais ce que dira un Musulmant savant biensur.... Ou alors qu'on m'amene des preuves basé sur le Coran et la Sunna, et non sur ce que pense telle ou telle personne! desole ce n'est pas de l'intolerence mais je trouve ça logique!
t'imagine un non Musulman devenir imam toi franchement t'irai ecouter un non Musulman precher sur l'Islam


Les preuves sur l'obligation du haijab ne manque pas, alors fais attention à tes sources...



Modifié 1 fois. Dernière modification le 30/07/06 22:47 par joliedounia.

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
sophiag1 a écrit:
salam jolie dounia
mais qu'es ce que tu en sais, de son savoir , a un francais, ou un chinois?
c'est pas bien de raisonner comme cela, quand on sait, que l'islam est un message universelle?
cela fait partie visiblement de ce que l'on appelle l'intolerance, et l'intolerence est un peche pour dieu?
l'islam, ouvre ses portes au monde entier, il est predestinee a etre la premiere religion au monde!
rejetterais tu les autres alors que dieu lui meme , les mets sur le meme niveau?
sur ta question de comment diferencier une musulmane d'un non croyant, c'est juste , devant dieu , que cela devrait t'interesser en premier, et non , le paraitre que , n'oublie pas, certains gens vont apprecier et d'autres non, donc, tu seras toujours condanne a faire plaisir aux autres, en oubliant de t'occuper de toi meme, et c'est vraiment trop dommage.
comment faire, pour diferencier un croyant d'un non croyant, j'ai tout de meme une reponse a te donner, malgre ce que j'affirme plus haut, et que je continue a confirmer, mais il y a une diference notoire, :
ton comportement, ta facon d'etre avec les autres, tes propos te diferenciera forcement, et interpellera les autres, de facon positives?
n'es ce pas la meilleure facon que d'honorer le message de dieu???
si tu as la conduite tolerente et l'etat d'esprit que dieu demande, alors, tu as deja accomplis pour toi meme, le plus grand pas, et ensuite, tu repercuteras chez les autres la meme contamination positive, et chaque personne qui te croisera, tu lui enverras un bien, donc,
*qu'es ce qui t'interesse le bien ou le mal?
n'es ce pas le fondement de l'etat d'esprit de l'islam, donc , de dieu tout puissant?
*salam

Desole mais pour des questions d'ordre religieuse, je n'ecouterai pas ce que dira un non musulman, mais ce que dira un Musulmant savant biensur.... Ou alors qu'on m'amene des preuves basé sur le Coran et la Sunna, et non sur ce que pense telle ou telle personne! desole ce n'est pas de l'intolerence mais je trouve ça logique!
t'imagine un non Musulman devenir imam toi franchement t'irai ecouter un non Musulman precher sur l'Islam


Les preuves sur l'obligation du haijab ne manque pas, alors fais attention à tes sources...

salam
non, je n'ai pas dit cela, je disais que cela peut etre un francais, ou un chinois, musulmans qui connait peut etre mieux que certains arabes ou savant leur sujet, je parlais bien de musulmans de toutes origines
en revanche ,tu me dis, qu'il te faut des choses confirmees par le coran et les hadiths, inverse deja, hadiths doivent etre confirmees par le coran dans cet ordre, et tu as raison, mais c'est ce que je te demande aussi depuis un moment et ce que je n'ai pas eu,
salam

le prophéte saw ne s'est pas trompé ou a fait erreur! il a bien préciser k tte femme musuLMANE A L OBLIGATION DE PORTER LE HIJAB!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! c'est kan meme le PROPHETE MOHAMED SAW.

g également participer a plusieurs conférences sur ce sujet, des dourous, des preches a la mosquée etc avt de prendre la décision de poret le hijab!!!!!!!!!!!!!!ET JE NE REGRETTE PAS CAR KEL BIEN ETRE SOUBHANNAH!!!!!!!! je souhaite a toutes les filles de franchir ce pas. Car woullah c'est magnifique, je me sens porter, je sais pas comment expliquer ça, faut le vivre pour comprendre. POUR RIEN AU MONDE JE LE RETIRERAI.

moi aussi javais lu le texte de "arthur ..." et je disais exactement ce ke tu dis sophia, JE TENAIS LE MEME DISCOURS QUE TOI El hamdouliléh des personnes m'ont aidé (COMME LA FAIT POUR TOI JOLIE DOUNIA, k'allah la récompense.Amin) a comprendre Grace à ALLAH car JE NE VEUT PAS AVOIR A RENDRE DES COMPTES SUR SA.Surtout ke ne n'est aucune excuse plosible.

je te conseille d'écouter toutes les k7 qui traite ce sujet et je suis sur ktu aura TES REPONSES et ke tu changeras d'avis inchallah K'Allah te guide vers ta réussite sur terre et ds l'au dela .amin

SI TU VEUX LES TITRES FAIT MOI SIGNE

K'Allah facilte le port du hijab à toutes les musulmanes sur terre et les rend toutes SATISFAITES DE CE CHOIX.

Pour Joliedounia, tu dis que cela te gene qu'un non Musulman intervienne dans un debat sur l'Islam. Et qu'on ne devient pas savant en claquant des doigts (je te cite): cela est donc aussi valable pour un Musulman ou une Musulmane? Le savoir n'est pas l'apanage d'une catégorie d'individus.

J'ai suivi la discussion et la réthorique de sophiag1 m'impressionne. Non pas que ça m'arrange que le port du voile ne soit pas obligatoire. C'est même pour dire le cadet de mes soucis. ( Je suis d'un point de vue personnel, en plein "travail" et le seul constat auquel je suis parvenue apres moult interrogations, recherches et remises en question, est l'existence de Dieu). Mais ce qui est interessant dans sa reflexion, c'est qu'elle ne cherche pas de "preuves" pour justifier son quotidien mais puiser et ne se baser que sur la parole de Dieu! Cette demarche est honnête!

Bin j'ai beau navigué sur le net, tous disent la meme chose:






La Femme Musulmane observe le voile légal chaque fois qu'elle sort de sa maison ; c'est l'habit islamique que les textes du Saint Coran et les Hadiths du Messager d'Allah ont déterminé sans équivoque. Elle ne doit pas quitter sa maison ou apparaître devant des hommes , autres que ceux qui lui sont interdits en mariage, parfumée ou maquillée. Elle sait que le Saint Coran a catégoriquement interdit de tels actes.



{ Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qu'en paraît et qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris ou à leurs pères ou à leurs frères ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs maris, ou aux femmes musulmanes ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants ! afin que vous récoltiez le succès } [Sourate 24 - Verset 31 ]



La femme musulmane consciente ne fait donc pas partie de cette catégorie de femmes sous-habillées que connaît la société moderne, des femmes égarées et déviées de la voie d'Allah ; par contre la femme musulmane tremble de peur de la terrible image tracée par le Messager d'Allah sur ces femmes dévoilées et maquillées qui vivent dans la débauche et la corruption morale :

« Je n'ai pas vu pire que deux catégories d'habitants de l'enfer, ceux avec des fouets semblables aux queues de vaches et dont ils se servent pour fouetter les gens ; et la deuxième composée de femmes nues, vaniteuses dont les têtes ressemblent aux dos de chameaux à cause de leurs toilettes artificielles ; elles n'auront guère accès au Paradis et ne peuvent même pas sentir sa brise car elle est si distante » [Rapporté par Muslim].

La femme musulmane mûre, qui a appris l'Islam pur et grandit dans un milieu sain sous sa coupole, n'observe pas le voile islamique par tradition ou habitude, mais elle l'observe par conviction et avec un coeur plein de foi dans le commandement d'Allah le Tout Puissant.

Elle est convaincue que cette religion est révélée par Allah pour préserver la femme de la séduction, de la dépravation et de l'égarement. Elle l'accepte par conséquent avec un esprit satisfait, un coeur serin et une profonde conviction tel fut le cas des femmes des Muhajirs (les émigrés de Makka Al Mukarrama) et des Ansars (les partisans du Prophète à Al Madina Al Munawara) le jour où Allah révéla son commandement qui trancha sur cette question une fois pour toute.

Al Bukhari rapporta que Aicha [qu'Allah soit satisfait d'elle] mère des croyants disait :

« Qu'Allah ait en sa miséricorde les premières femmes Muhajirs (les femmes émigrées) quand Allah dit: Qu'elles rabattent leur voile sur leur poitrine elles coupèrent leurs robes pour les rabattre sur leurs poitrines . Dans une version de Al Bukhari aussi : « Elles coupèrent leurs robes à partir des bordures pour en voiler le visage ».



Dans une version rapportée par Safiya bent Chayba [qu'Allah soit satisfait d'elle]:

« Nous nous trouvions chez Aicha en train de parler des bienfaits des femmes de Kuraich quand Aicha dit : les femmes de Kuraich ont des bienfaits sur nous et par Allah je n'ai jamais vu mieux que les femmes des Ansars ni plus croyantes en la révélation ! la sourate de la Lumière fut révélée: " Qu'elles rabattent leur voile sur leur poitrine " et les hommes se tournèrent vers elles leur récitant les versets révélés par Allah sur leur sujet, chaque homme en récitait à sa femme, sa fille, sa soeur et à toute femme proche ; toutes les femmes s'exécutèrent et utilisèrent les tissus de voyage pour se voiler en toute conviction par les révélations d'Allah ; elles suivirent le Messager d'Allah toutes voilées » [Rapporté par Muslim].



Qu'Allah ait les femmes Muhajirs et Ansars dans sa miséricorde, elles ont une foi solide et un Islam sincère. Elles se sont soumises au Coran dès sa révélation !

Toute croyante sincère en Allah et en son Messager doit suivre l'exemple de ces femmes vertueuses et observer ainsi le voile islamique distingué sans porter d'intérêt aux femmes nues et maquillées autour d'elles.

Ceci me rappelle la brave position d'une fille universitaire musulmane voilée qui n'est pas moins exemplaire que les femmes Muhajirs et Ansars. Un reporter, visitant l'université de Damas, lui demanda la raison de son voile et comment elle supporte la chaleur infernale de l'été, elle lui répondit : « Dis : le feu de l'enfer est plus infernal ».

C'est par de telles filles musulmanes conscientes et pures que les familles musulmanes sont fondées et que les générations futures sont éduquées et que les hommes constructeurs sont formés ; et elles sont nombreuses louange à Allah .

Le voile islamique n'est pas une innovation de l'Islam, toutes les religions d'Allah avaient incité la femme à se voiler avant l'avènement de l'Islam et c'est ce que nous démontre ce qui reste de ces religions qui ont été altérées et dénaturées.

Nous constatons cela dans le décent habit des nonnes chez les chrétiens vivant dans les pays islamiques ou occidentaux et dans la coiffure de la femme chrétienne chaque fois qu'elle se rend à l'église. Le désaveu impudique actuel du droit de la femme au voile est un désaveu de toutes les religions divines depuis celle d'Abraham, Moise, Jésus [sur eux la paix] jusqu'à la religion pure de l'Islam.

C'est un désengagement de la religion d'Allah l'Unique qui la révéla à l'humanité entière pour tous les temps, la religion annoncée par son Messager , génération après génération, afin d'enraciner les valeurs de droiture, de vertu et du bien dans l'esprit humain et guider l'homme sur son chemin, le chemin de l'unité et de la soumission à sa volonté :



{ Les hommes ne formaient (à l'origine) qu'une communauté. Puis ils divergèrent. Et si ce n'était une décision préalable de ton Seigneur, les litiges qui les opposaient auraient été tranchés } [ Sourate 10 - Verset 19 ]

{ "Ô Messagers ! Mangez de ce qui est permis et agréable et faites du bien. Car Je sais parfaitement ce que vous faites. Cette communauté, la vôtre, est une seule communauté, tandis que Je suis votre seigneur. Craignez--moi donc" } [ Sourate 23 - Versets 51-52 ]

{ Et celle (la vierge Marie) qui avait préservé sa chasteté ! Nous insufflâmes en elle un souffle (de vie) venant de Nous et fîmes d'elle ainsi que de son fils, un signe pour l'univers. Certes, cette communauté qui est la votre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur. Adorez-moi donc. } [ Sourate 21 - Versets 91-92 ]



Mohammad Ben Jamil Zino


-----------------------------------------------------------------------



Ce sujet est un sujet d’extrême importance, car c’est un sujet qui, s’il est négligé peut causer de nombreux dégâts, d'ailleurs il en a déjà causé malheureusement. Et c’est un sujet qui est continue à être un fléau qui cause de très nombreux dégâts dans la société.

Comme vous le savez tous, ce sujet est Al Hijab que l’on traduit en français de manière un peu simpliste par « le voile ». Mais on va voir que ce qu’on appelle le Hijab est plus vaste et plus général que cela. Et comme c’est quelque chose de tout à fait voyant et qu’on remarque tous, ce Hijab est une chose délaissée par beaucoup de nos soeurs musulmanes.

On va revenir aux facteurs qui ont poussé nombre des ces jeunes filles et jeunes femmes à délaisser le Hijab. Il y en a plusieurs… On ne peut pas réduire ça à un seul facteur et simplifier la chose, non, Il y a plusieurs éléments et facteurs qui ont contribué à amener ce phénomène.

C’est à partir du siècle passé qu’est apparu ce phénomène. Avant, jusqu’au 19e siècle, dans la majorité des pays musulmans, il était totalement impensable de trouver une femme qui n’avait pas au moins la chevelure voilée et qui n'était pas habillée pudiquement.

Bien sûr, ici quand on parle du hijab, c’est à l’extérieur, car du vice et de la turpitude, il y en a toujours eu, mais de manière cachée, à l’intérieur des maisons ou dans certains endroits qui étaient connus pour cela. Ce dont on parle à présent, est le fait que la femme se dévoile et montre ses atours de manière flagrante, dans la rue, au vu et au su de tous. C’est ce q'on appelle « Attabarrouj », qui a débuté surtout durant le siècle passé. Et dans certains pays, il a pris une ampleur très considérable.

Je pense par exemple à l’Egypte, où un jour une femme a arraché symboliquement son voile pour, selon elle, dire « nous sommes libres, nous nous libérons de ce carcan et de ce poids qui nous pèse et qui est le voile. » Bien sûr, ces femmes ignorantes de leur religion, à mon avis, ont voulu se libérer d’un certain nombre de traditions qui pesaient sur elles. Et ces traditions sont souvent des traditions locales qui vont souvent à l’encontre de l’islam, comme par exemple (je ne sais pas si l’on peut appeler cela une tradition) le mauvais traitement que les hommes infligent aux femmes. C’est vrai que certains hommes considèrent les femmes comme moins que rien. C’est vrai, mais alhamdoulilleh, bien au contraire, l'islam n’a rien à voir avec ça. Il rejette au contraire cette conception. Il y a également certaines traditions qui ont été héritées d'avant l’islam dans certaines sociétés qui se sont islamisées par la suite, qui continuent à perpétuer et qui vont souvent à l'encontre de l'islam. Bien sûr, ce sont souvent des choses que l’on rencontre dans des milieux ignorants et non chez des gens qui ont de la connaissance.

Donc souvent, ces femmes ont voulu se libérer de toute cette série de poids et de carcans qui pesaient sur elles, et malheureusement avec l’appui du Chaytan, se sont dit : « En se libérant du voile, on se libère de toute cette série de poids et de traditions. Et en même temps, on tend vers le modèle de la femme épanouie, libérée et émancipée, la femme occidentale. » C’est pour elles le modèle de la femme émancipée par excellence. Elles ne connaissent pas le revers de la médaille. Qu’est-ce que la « femme libérée » ? Il suffit de regarder quelques statistiques pour constater qu’on est bien loin de ce qu’on prétend.

Quels sont aussi les gens qui ont encouragé et poussé à ce mouvement de « libération des femmes » ? C’est en fait le mouvement de libération parfois de la religion. Ils veulent se libérer, et ce sont souvent des laïcs qui sont actifs dans ces mouvements. Et pour eux, le mouvement de libération de la femme consiste à la libérer de toutes les limites et de tous les enseignements de l’islam, du moins tous les enseignements qui ont trait à la pudeur de la femme.

On peut classer les gens qui sont liés à ça (d’après moi bien sûr) en 3 catégories :

La première de ces 3 catégories, ce sont les femmes ignorantes et Allah seul sait s’il y en a beaucoup ; il y a des hommes aussi, mais je parle des femmes ignorantes qui ne connaissant pas la valeur du hijab et qui ont institué le hijab, l'ont combattu croyant parfois que c’est une simple tradition.

La deuxième catégorie, ce sont les hommes qui y trouvent leur compte bien sûr et qui y trouvent profit, parce que les hommes qui laissent aller leur bestialité et qui ne font que suivre leurs instincts préfèrent voir la femme en minijupe et en décolleté plutôt que de la voir habillée correctement.

Et la troisième catégorie, ce sont les femmes dévergondées qui n’ont plus de pudeur et qui sont descendues très bas dans l'échelle des valeurs et qui sont jalouses de la chasteté et de la pudeur des femmes qui se respectent. Elles n’aiment pas les voir comme ça, car elles savent qu’elles sont éloignées de ce modèle, elles sont donc jalouses et aimeraient que toutes les femmes deviennent comme elles et se rabaissent comme elles l’ont fait.



Il y a aussi un point sur lequel il nous faut insister, c’est que le voile n’est pas un signe d’asservissement à l’homme, au père, au frère ou au mari comme le laissent croire parfois certains médias. Le voile est une adoration au même titre que la prière, le jeûne, le Hadj et que toutes les adorations prescrites par l’islam ; le hijab en fait partie également. Le hijab est donc une adoration. Si la femme porte le Hijab, ce n’est que par obéissance à son Créateur Qui le lui a demandé. Ce n'est pas pour se plier à la volonté de son père et ce n’est pas, encore une fois, un signe de soumission au père ou aux hommes de la société ...

Il faut donc que ce soit très clair, parce qu’on ignore souvent que, justement, le Hijab est une adoration de la femme et non une contrainte imposée par les hommes. Et c’est pour cela d’ailleurs que l’on remarque souvent que si on a inculqué à la fille depuis toute petite qu’elle faisait cela pour Allah et qu’Allah la voit, jamais ... elle ne retirera son voile. Mais la femme à qui on n’a jamais expliqué cela, et qui croit justement qu’elle le fait pour faire plaisir à son père ou par peur de son père et son frère…c’est ce qu’on voit parfois dans le coin de la rue, elle le met dans son sac dès qu'elle s'éloigne un peu de la maison. Ou bien si elle a peur, elle ne demande qu’une chose, se libérer de ce foulard parce qu’on ne lui a jamais expliqué pourquoi elle devait le faire, elle sent que c’est un poids. De ce fait, dès qu’elle sait que son père ou son frère ne la voit plus, elle va essayer de se libérer de son voile. Contrairement au fait que si elle le faisait pour Allah et qu’elle sait que c’est Allah qui la voit de manière constante, jamais elle ne pourra le retirer.



Il faut aussi savoir que l’islam n’a pas prescrit le voile comme un fardeau pour la femme. L’islam veut le bien de la femme ici-bas et dans l’au-delà. Ce n’est pas un fardeau ni une entrave à la liberté, au contraire, l’islam honore la femme parce qu'il lui donne une valeur. Non pas la valeur d’un morceau de viande qu’on expose à la boucherie ou d’une marchandise qu'on vend à vil prix ou qu’on expose sur le panneau pour vendre le shampooing ou autres. Pour l’islam, la femme est plus que ça. Elle est l’école pour les enfants, elle est la moitié de la société et même plus. Elle est l’école qui va former les générations futures.

L’islam compare la femme à une perle précieuse. Vous savez que la perle est toujours dans une coquille. Pourquoi ? Parce que c’est quelque chose qui la protège ... c’est quelque chose de précieux et de beau. Pour l’islam c’est la même chose vis-à-vis de la femme.

Avant de commencer à entrer dans le vif du sujet, nous allons répondre à certains obstacles, à certains doutes que nous entendons de temps à autres et qui sont une entrave à ce que la femme mette le hijab. Ce sont des arguments fallacieux et pernicieux que jettent certains ennemis du hijab ignorants, et qui sont souvent un obstacle pour que la femme adopte le hijab. Lorsqu’on parle du hijab, il faut définir ce que c’est. Ce n’est pas ce Hijab, un petit morceau de foulard, un petit morceau de tissu qu’on met sur les cheveux ou à mi-cheveux, avec en dessous des habits : pantalon serré ou un tailleur ou autre chose. Non, ce n’est pas de ça dont on parle.

Malheureusement, c’est aussi devenu un phénomène. On dit « voilà, c’est une fille voilée », non ... elle a les cheveux voilés, mais elle n’adopte pas les vêtements et sa tenue vestimentaire ne remplit pas les conditions posées par l’islam. Donc, pour définir ce qu’on entend par le hijab, c’est un hijab "char’i", un Hijab tel que défini par les textes, qui recouvre bien sûr les cheveux, la poitrine et qui ne laisse apparaître aucune forme de la femme. Elle doit donc être couverte de la tête aux pieds, bien sûr avec l’exception (divergence entre les savants) des mains et du visage et certains savants disent qu’elle doit se couvrir totalement.

Ce dont on parle ici, c’est le Hijab qui est large et qui couvre tout le corps de la femme de manière à ce qu’on ne voit pas ses formes, de la tête jusqu’aux pieds, à l’exception du visage et des mains. C’est le minimum du hijab char’i (jurisprudentielle) et c’est de ce hijab dont on parle tout le long de cet exposé incha Allah.

Le premier doute, la première question ou obstacle que la femme se pose, est que le hijab n’est pas une chose obligatoire ou que c’est une tradition ancienne des civilisations anciennes ou que c’est quelque chose de préférable, mais que ce n'est pas une obligation religieuse ; ce n’est pas fard, wajib.

Nous pouvons répondre à ce doute de plusieurs manières.

Premièrement cela montre l’ignorance de la personne qui dit cette parole. Soit elle est ignorante, soit elle fait semblant de l’être par peur de découvrir une vérité qui va à l’encontre de ses passions. Car si elle découvrait la vérité, elle ferait quand même semblant, car c’est difficile pour elle d’appliquer une telle chose. Donc soit la personne est ignorante, soit elle préfère rester ignorante tout en sachant où est la vérité puisque cela va de pair avec ses passions.

Il n’y a aucune divergence parmi tous les savants musulmans quant à l’obligation religieuse du voile. Il n’y a aucun savant qui a opposé une divergence par rapport à ce sujet. Ils sont tous unanimes quand au caractère obligatoire, (wajib donc fard), du hijab pour toute femme à partir de la puberté. Comme ils sont unanimes pour la prière, l'interdiction de l'alcool ou la fornication, ils sont unanimes quant au caractère obligatoire du voile de la femme.

Nous allons juste citer quelques versets qui prouvent cette obligation. Allah dit :

{ Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours
que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ;… }
[ Sourate 24 - Verset 31 ]

Quelles sont les preuves que les savants ont tiré de ce verset quant au caractère obligatoire du Hijab ?

La première est dans la parole d’Allah { …et de ne montrer de leurs atours que ce qu’il en paraît…}. Ce qui en paraît c’est quoi ? Le dessus de la poitrine ? Les cuisses, les mollets, la chevelure ? Non ! Il y a deux avis par rapport à « que ce qui en paraît ».
D’abord, chez les compagnons du Prophète. Ibn Massaoud a dit : « Ce qui en paraît ce sont atthiyabou addhahira, les vêtements qui paraissent parfois.»

Comme la femme qui a ses vêtements d’intérieur, parfois lorsqu’elle sort en faisant un mouvement, il y a un morceau de tissus de la robe d’intérieur ou de sa manche qui apparaît. C’est cela que veut dire ce verset { ...que ce qui en paraît … } Cela d’après Ibn Massaoud . Il est donc partisan du fait que la femme doit se voiler entièrement et que les mots dans ce verset { ...que ce qu’il en paraît ...} c’est ce qui dépasse d’un vêtement d’intérieur.

Quant à Ibn ‘Abbas , il dit : Ce qui en paraît ce sont les mains et le visage. Donc on revient à ce qu’on a dit tout à l'heure, tous sont unanimes, qu'au minimum, les seules choses que la femme peut laisser apparaître (selon cet avis) sont le visage et les mains. C’est la première preuve de ce verset.

La deuxième preuve, c’est la fin du verset { et qu’elle rabattent leur voile sur leurs poitrines… } Ce sont donc deux preuves que nous pouvons tirer de ce verset.

Dans un autre verset, dans la sourate Al-Ahzab, Allah dit :

{ Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles… }
[ Sourate 33 - Verset 59 ]

Ce verset est clair et sans équivoque, explicite, quant à l’obligation du voile pour la femme à partir de la puberté.

C’étaient deux versets coraniques. Maintenant, nous allons voir quelques hadiths prophétiques. Dans le recueil de Al-Boukhari d’après Aïcha qui dit :

« Qu’Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrées. Lorsqu’Allah a révélé le verset « qu’elle rabattent leur voile sur leurs poitrines », elles ont déchiré des morceaux de tissus et s’en sont voilé. »

Regardez l'application directe ! Contrairement à beaucoup d’entre nous. Il nous faut longtemps, insister plusieurs fois etc. Le degré de conviction ! Elles ont entendu que le verset a été révélé au Prophète et n’ont pas hésité une seule seconde !! Ce hadith est clair encore une fois que ces femmes ont compris l’obligation du voile et l'ont appliquée directement.

Dans un hadith rapporté dans le recueil de l’imam Mouslim, le Prophète dit :

« Il y a deux groupes des habitants de l’enfer que je n’ai pas encore vus : des gens porteurs de cravaches telles des queues de bœufs qu’ils utilisent pour frapper les gens, et des femmes habillées mais nues, qui marchent penchées tout en faisant pencher (= exhibitionnistes à la démarche provocatrice). Leurs têtes ressemblent à des bosses de dromadaire penchées ; elles ne seront pas admises au paradis et n’en sentiront même pas l’odeur. Pourtant celle-ci peut être sentie à une distance de tant et tant de marche » [ Rapporté par Mouslim, n° 2128 ]

L’explication de ce hadith est que la femme met des vêtements, mais ce sont des semblants de vêtements. Soit ils sont tellement courts et laissent apparaître les atours, soit ils sont tellement serrés qu'ils laissent apparaître les formes, soit transparents, etc. Selon le hadith, elles ne sentiront pas l’odeur du paradis vu les grands dégâts et la corruption qu’elles causent dans la société. Encore une fois, si le voile n’était pas obligatoire, le Prophète n’aurait pas indiqué une si grande menace qui pèse sur ces femmes.

On peut maintenant s’interroger, quelles sont les raisons qui ont poussé les femmes à arriver à ce stade ?

Il y a plusieurs raisons :

La première de ces raisons est l’absence de crainte d’Allah, ou l’ignorance de la religion. Et bien sûr, celui qui ignore la religion, et qui ignore Allah n’a pas de crainte ou en a beaucoup moins que celui qui connaît.

Deuxièmement, l’imitation aveugle de mauvais modèles. Elles se trompent de modèles. Plutôt que de prendre pour exemple les femmes des compagnons ou les femmes pieuses, elles ont pris les mannequins, les danseuses, les chanteuses, les actrices ou les sportives ou je ne sais encore quoi d’autre. Et pour elles, le chaytan enjolive ces modèles et les montrent en tant que femmes épanouies, et donc qu’il faut donc suivre pour être en harmonie avec son époque et pour être une femme émancipée. Et de là, pour beaucoup de femmes, le fait d’être voilée est considéré comme quelque chose d'arriéré, qui fait revenir à l’obscurantisme du passé qu’il faut abolir.

Egalement le fait de vouloir paraître, la concurrence entre les femmes pour montrer les plus belles parures ou les plus beaux vêtements, etc. Et bien sûr le voile empêche cela et empêche de se montrer sous sa plus belle apparence. Bien sûr les médias jouent également un grand rôle là-dedans.

Parmi les facteurs, il y a aussi chaytan. Il insuffle à la femme que le Hijab est un fardeau, un carcan. C'est lui qui insuffle aux femmes de tels doutes.

Egalement le manque d’éducation islamique reçue à la maison, ou qui est totalement absente du foyer familial. Que ce soit le père ou la mère.

Beaucoup de soeurs n’ont pas été éduquées sur le fait que le voile est une adoration et une obligation. Malheureusement, elles voient parfois leurs mères qui le portent par «tradition», ou le père qui a un mauvais comportement avec la mère, etc.

Tous ces éléments jouent pour le fait que la femme ne veuille pas ressembler à l’image qu’elle a en tête de ce voile.



C’était le premier doute.

Le deuxième doute qu’on entend parfois chez certaines de nos soeurs est qu’elles disent :

« je prie, je jeûne, je suis musulmane alhamdoulilleh, mais le hijab n’est qu’un vêtement, une apparence et n’est pas un des piliers de l’islam. Ce n'est qu’un détail et moi j’ai un bon comportement, une certaine pudeur…beaucoup de filles portent le voile mais ont un mauvais caractère. Allah ne regarde pas les apparences, mais regarde les cœurs. J’ai un bon cœur et une bonne intention… »



Donc à cela, il y a beaucoup de choses à répondre :

Premièrement, le hijab, comme nous l’avons vu, est une obligation. C’est le premier argument pour répondre à cela.

Deuxièmement, on demande à cette sœur : « Si vraiment tu avais un bon cœur, un cœur pur comme tu le prétends, est-ce que tu désobéirais à Allah de manière flagrante et constante ? Est-il logique pour quelqu’un qui dit avoir un bon coeur de désobéir à Allah de manière aussi flagrante ? Je ne crois pas… »

Egalement, le bon comportement dont tu te dis dotée ; ce bon comportement n’est pas laissé au gré de tout un chacun. C'est Allah qui définit le bon comportement. Parce que le bon comportement peut varier d’une civilisation à une autre, d'une culture à une autre…Chez nous il est défini par notre religion. Il n’est pas laissé au gré et au bon vouloir de chacun. Donc le hijab fait partie …du bon comportement avec Allah et ensuite avec les gens.

Aussi, si le cœur est bon, cela doit rayonner et apparaître sur les membres extérieurs. Bien sûr, ce que nous disons là vaut aussi pour l’homme. Si le cœur est pur, cela doit apparaître et donner ses fruits sur les membres extérieurs. Et comment voit-on cela sur les membres extérieurs ? En se pliant aux directives d’Allah.

Comme on l’a dit donc, le fait de dire « J’ai un bon cœur » et en même temps désobéir à Allah , il y a une contradiction. C'est incompatible.

Aussi les femmes qui se disent « on a une pudeur ». Si tu es vraiment pudique ma sœur, comment agrées-tu que tous les hommes qui passent à côté de toi, voient tes atours et tes charmes ? Est-ce que c’est cela la pudeur ou alors c’est une définition nouvelle ? Si la femme est réellement pudique, jamais elle n’acceptera que les hommes voient ses atours.

Egalement … quelle est la différence entre la femme mécréante et entre la femme qui obéit à Allah ? Un des plus grands signes est le voile ! C’est ce qui fait aussi la distinction entre une femme qui n’applique pas les enseignements (du moins cet enseignement-là) et une femme qui obéit à Allah . C’est donc aussi la manière de reconnaître la femme musulmane.

Il y en a aussi qui disent « nous faisons la prière et c’est bien plus important ». Ma sœur, il y a un problème dans ta prière. Soubhan Allah tu juges la prière…

Allah dit :

{ la prière éloigne des péchés et des turpitudes… } [ Sourate 29 – Verset 45 ]

Si réellement ta prière était faite correctement, cela devrait se voir dans ton comportement. Il y a donc un grand problème dans ta prière. En plus de cela, si le hijab n’était qu’une apparence, pourquoi tous les textes que nous avons cités auraient été révélés ? Et si ce n’était qu’un détail, Allah ne dirait pas que ces femmes n’iront pas au paradis ou ne sentiront pas son odeur.

Aussi par rapport à ce hadith : « Allah ne regarde pas vos apparences, mais regarde vos cœurs et vos actes. »

Dans ce hadith, comme l’a dit cheikh Ibn Taymiya , il n’y a pas un texte qu’ont utilisé les gens sans que dans ce même texte il y ait une réfutation au début ou à la fin.

La première donc, ces gens ont pris comme arguments « Allah ne regarde pas vos apparences… » Mais à la fin du hadith, il y a une réfutation car il dit « il regarde vos cœurs et vos actes » Et le hijab est un acte, comme la prière, etc.

Allah ne regarde pas vos images. Ce sont les images indépendantes de notre volonté. Celui-là est de telle couleur, celui-ci est grand, petit, pauvre, mince, etc. Mais Allah ne nous juge pas pour cela ! C’est de cela que parle le hadith.

Nous revenons à cette chère sœur. Ma sœur, en quoi cela te nuirait-il d’ajouter le voile ? Si tu pries et tu fais le jeûne, etc. c’est très bien car ce sont les piliers et ce sont des priorités. Mais qu’est-ce qui t’empêches de mettre le hijab ? En quoi cela te nuit-il de mettre le voile ? En quoi est-ce un obstacle ? Je crois que la réponse est claire…

On ne fait pas de distinctions. Celui qui t’a ordonné de faire la prière et le jeûne, t’a aussi ordonné de te voiler. Dans la religion, nous ne faisons pas de distinctions entre les obligations.

Allah dit :
{Ô les croyants ! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable,
car il est certes pour vous un ennemi déclaré. } [ Sourate 2 – Verset 209 ]

Rentrez dans l’islam de manière totale !

On ne fait pas de distinctions entre la prière et le voile ou entre telle obligation et telle autre.

Et dernièrement, je pose la question à cette sœur. Est-ce que tu crois que ce sera une excuse valable le jour du Jugement dernier à présenter à Allah ? Dire « moi je priais, je lisais le coran … mais je ne portais pas le voile. Est-ce que tu peux te poser cette question ? Et si Allah te pose la question, crois-tu que ce sera un bon argument devant ton Créateur pour qu’Il ne tienne pas compte de cela ?

Le troisième argument ou doute qu’on entend de temps à autre est celui qui est dit de cette manière :

« Je suis encore jeune, je veux profiter de la jeunesse, et le hijab est un obstacle à cela. Je ne pourrais plus m’habiller comme je veux et montrer ma garde-robe. Ou acheter tous les vêtements que je vois. Je ne pourrais plus les montrer.

Et en plus, le hijab m'empêche d’aller à certains endroits comme les cinémas, les plages, etc. parce que si j’ai le voile, les gens vont me remarquer et c’est la honte (« hchouma »). Donc si j’ai le voile, je ne vais pas pouvoir aller dans ces endroits… »

Pour répondre à ça ma sœur, on dit que l’islam est la soumission aux ordres d’Allah . Et si tu es musulmane, tu dois suivre les commandements et t’éloigner de ce qui est interdit, ou si ce n’est pas le cas, tu dois faire un examen de conscience et revoir ce qu’est la foi.

Aussi qu’entend-on par le fait de profiter de la jeunesse ? Est-ce que profiter de la jeunesse est synonyme de profiter du haram ? Je ne crois pas. Quand on dit « profiter de la jeunesse » c'est justement profiter de la jeunesse na’am (oui), mais dans les limites qui sont fixées par la législation et non se laisser aller à ses passions. Et bien sûr, chacun a des passions qui sont contre la législation, et chacun a un fléau qui lui est propre. Mais l'islam est synonyme de combat, de force et de sacrifices. Chacun doit sacrifier certaines de ses passions pour plaire à Allah . Personne n’est dénué de passions et personne ne peut dire qu’il n’y a rien parmi les choses interdites qui le tente. Non. Chacun a ses obstacles, mais l’islam implique un certain effort et un certain sacrifice. Et en plus de cela, avec ces arguments, tu perds un immense mérite. Il y a un immense mérite qui te passe sous le nez !

Sache que le Jour dernier, parmi les choses sur lesquelles nous serons questionnés, il y a notre jeunesse ! Dans quoi avons-nous passé notre jeunesse ! C’est donc quelque chose de très important, car c’est à ce moment-là que se fait « l'examen ». Quand tu auras 60 / 70 ans et que tu vas mettre le voile, l’examen sera presque fini …

Dans le hadith qui parle des sept qui seront sous l’ombre d’Allah le jour où il n’y aura que Son ombre, le Prophète a cité les jeunes qui ont grandi dans l’adoration d’Allah.

Je te pose aussi la question ma sœur ; est-ce que tu seras capable le Jour dernier, de partager les péchés de beaucoup d'hommes dont le regard s’est dirigé vers toi ?

Car la femme qui montre ses atours, dès qu’elle sort de chez elle, partage tous les péchés de tous les regards qui se tournent vers elle. Elle porte une part de péchés. Bien sûr, les hommes se doivent de baisser le regard, mais la femme moutabarrija (non voilée, qui montre ses atours) partage les péchés de ceux qui la regardent. Faites un peu le bilan du nombre de péchés récoltés à chaque sortie !

De plus, en te dévoilant, tu fais du mal à tout le monde. D’abord à toi-même en désobéissant à Dieu et récoltant des péchés. Mais tu fais également du mal à ta famille. Comment ? Un père et une mère musulmane , cela leur fait mal de voir leur fille "mal habillée". Donc, ça fait du mal à ta famille, à toi-même et à l’ensemble de la société.

Un savant avait comparé la femme moutabarrija à un marchand ambulant. Le marchand ambulant expose et enjolive sa marchandise et la fait passer partout pour que les gens l’achètent. Cette femme moutabarrija est donc comparée à un marchand ambulant, qui propose sa marchandise à tous les regards comme toute marchandise au marché ! Et donc, je ne crois pas qu’une femme pleine de pudeur et de dignité puisse tolérer que tous les hommes la dévorent du regard et je suis sûr que toute femme sensée ... rougirait elle-même si elle réfléchissait réellement au fait que tous les hommes sur son passage ou beaucoup d’hommes la dévorent du regard.

Ce qui est triste également, ce sont les parents qui répètent que leur fille est jeune et doit profiter de la vie. Incha Allah on va y revenir.

Pour terminer sur ce point, on doit dire que le voile ne signifie pas la prison et cela n’empêche pas de profiter de la jeunesse mais selon, bien sûr, certaines règles fixées par le Créateur. Et le fait que cela t’empêche d’aller dans certains lieux de débauche, est un bien pour toi. Si cela t’empêche d’aller sur des plages où il y a la mixité, (des hommes et des femmes à moitié nu) ou autres, ce n’est que pour ton bien.

Et c’est ici aussi que je lance un appel aux sœurs qui sont voilées, et même si elles sont mal voilées, qui ne montrent pas parfois l’exemple. Il faut savoir mes sœurs qu’à partir du moment où vous mettez, même le morceau de tissu sur la tête, les regards se tournent quand même d’une certaine manière vers vous. Il faut donc faire attention. Ceci comme l'homme qui laisse pousser la barbe ou qui a une certaine apparence, il doit doublement faire attention à ce qu’il fait. Pourquoi ? Parce que, si les gens le voient, de deux choses l’une : soit, il vont en profiter pour taper sur l’islam, soit il y aura des gens qui diront « si cela n’était pas bien, ce barbu ou cette voilée n’irait pas là… » Il faut donc faire doublement attention à ce que l’on fait.



Le cinquième doute : La personne qui dit : « Je mettrai le voile le jour où je serai totalement convaincue ; maintenant je ne le suis pas encore. Mais le temps viendra et je serai convaincue et je le porterai. » Ou encore : « ça me gêne en été quand il fait chaud… » Ou encore : « Le voile me donne une apparence qui n’est pas très attirante, et je suis plus jolie sans. »

On dit par rapport à cela, que si les hadiths de ton Prophète et les textes de ton Créateur ne te suffisent pas, je ne sais pas ce qui pourrait te convaincre. Et celui qui craint Allah et l’adore réellement, s’empresse de répondre à Son appel et appliquer Ses ordres.

Allah dit :

{ Il n’appartient pas à un croyant ou une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. } [ Sourate 33 – Verset 36 ]

C’est une question d’obéissance ou de désobéissance. Il faut choisir son camp.

Et le verset a lié la foi à l’acceptation de l'ordre. La foi implique qu’on accepte l’ordre et les croyants ne choisissent pas sur le choix d’Allah et Son messager.

Puis on dit aussi, que cette conviction qui te manque tu dois l’acquérir. Ou bien attends-tu une révélation ? Tu dois chercher des arguments pour te convaincre puis ensuite appliquer.

Quant à la chaleur, je te citerai juste un verset qui dit :

{ Dis : « Le feu de l’Enfer est plus intense en chaleur. » —S’ils comprenaient !— }
[ Sourate 9 – Verset 81 ]

Donc si tu n’es pas capable de supporter un peu de chaleur comme sacrifice pour ta religion, regarde combien de femmes ont sacrifié leur vie pour leur religion, comme par exemple Soumaya et d’autres femmes qui ont été tuées par Qoreich ou d’autres femmes encore qui ont sacrifié leur vie (ou d’autres choses très importantes) pour leur religion. Si toi tu n’es pas capable de supporter un peu de chaleur pour cette religion, à ce moment-là bien sûr, il faut revoir ta foi.



Le sixième doute, est de dire que le fait de ne pas se voiler est devenue une chose courante et habituelle. Et la majorité des femmes ne se voilent plus, donc ça n’attire plus l’attention. Et en même temps, le fait de trop insister là-dessus à notre époque c’est un peu dur. Ou bien, puisque la majorité des femmes ne sont pas voilées. Est-ce qu’on va dire qu’elles sont toutes égarées ?

Nous disons que par rapport à ce concept de la facilité de la religion, la religion est facile en elle-même et Allah veut pour nous la facilité. Mais est-ce que la facilité est de se débarrasser de toutes les obligations et de suivre ses passions ? Non ! Ce n’est pas cela la facilité, mais au contraire c’est la difficulté. Il faut donc bien comprendre ce concept de facilité en islam.

"Ceux qui disent que le voile est obligatoire sont sévères et durs" : est faux ! C’est l’islam tout court. On ne rajoute rien. On ne dit pas en même temps qu’il faut que tu portes 10 kilos sur ta tête, 20 kilos dans chaque main et un gros sac sur ton dos pour rendre la chose difficile. Non ! Cela serait l’exagération dans la religion, ce qui est tout à fait interdit. Ajouter à la religion est quelque chose de très grave. Mais dans notre cas, les versets sont là et c’est tout ... Ce n’est pas une preuve de sévérité que d’appeler à appliquer les obligations de l’islam. Ou alors, appeler à la prière est aussi une preuve de sévérité.

Egalement, le fait dire que cela n’attire plus l’attention aujourd’hui est complètement faux et démenti par la réalité. En effet, on peut voir que les filles qui s’exposent le plus aux nuisances ne sont pas les filles habillées correctement. Les filles qui s’exposent aux nuisances, aux agressions et autres sont souvent, dans 99% des cas, des filles qui ne sont pas habillées convenablement.

Par rapport au fait de dire « est-ce que la majorité des femmes sont égarées car elles ne sont pas voilées ».

Si maintenant la majorité des gens ne priait pas, est-ce qu’on va dire qu’il ne sont pas égarés ? Non. Toute personne qui va à l’encontre de l’islam est égarée sur ce point-là. Pas toute personne qui fait une chose contraire à l’islam est égarée, mais elle est « égarée » dans le sens où elle va à l’encontre de l’islam.

Allah dit :

{ Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront du sentier d’Allah :
ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges. }
[ Sourate 6 – Verset 116 ]

Donc la multitude ou la minorité n’est pas un argument chez nous. Egalement dans un hadith, le Prophète dit :

« Bonne nouvelle aux étrangers. »

Et dans une des versions du hadith, il est dit :

« Ce sont des gens pieux dans une multitude de gens mauvais. »



Le sixième doute, c’est ce qu’on entend souvent parfois : « Je vais mettre le voile incha Allah, mais une fois que je serai mariée. Je suis encore un peu jeune. Alors il faut profiter un peu de la jeunesse, mais une fois mariée, je vais me
voiler. »

Là, malheureusement, il faut dire que certains parents ont également cette idée. Ils laissent leur fille non voilée à la limite comme une marchandise. Elle a plus de chances d’être acheté ! « Si elle est non voilée, elle va trouver un mari plus facilement. » Nous savons donc que leur pensée est fausse.

Il y a aussi pour certains - que je ne comprends pas non plus - pour qui l’islam est comme une prison. Il faut profiter encore un peu avant d’être "asphyxié". Une fois qu’on met le voile, on est dans une prison. On ne verra plus la lumière du soleil. C’est cela qu’on comprend parfois de certains de ces arguments, même si c’est indirect.

On demande aussi à cette sœur, qui peut garantir qu’elle vivra jusqu’à pouvoir se marier. Et si elle mourait avant, en état de désobéissance ?

En plus de cela, en étant "mal habillée", crois-tu que tu trouveras un mari pieux ? Un homme bien et pieux viendra-t-il te demander alors que tu es dans cet état ? Au contraire ! Si tu veux te voiler après le mariage et pratiquer comme il faut, ce n’est pas de cette manière que tu trouveras un mari qui t’aidera à pratiquer l’islam. En général, quelqu’un de vraiment bien ne va pas se marier avec une fille qui est "mal habillée", mais va plutôt se chercher une femme "bien habillée".

Il ne faut pas mal me comprendre. Je sais qu’il y a des filles non voilées qui sont mieux que certaines filles qui sont voilées. On le dit clairement. Il y a des filles voilées, qui lorsqu’elles entrent dans le métro par exemple, commencent à faire entendre leur rire et se font remarquer. Il y a des femmes qui ne mettent pas le voile, mais qui ont une certaine pudeur et une retenue dans leurs gestes.

C’est un constat réel. Mais malgré cela, on dit que l’homme pour se repérer, va en général chercher une femme qui est habillée correctement. Donc, la seule chose que tu risques d’avoir est un mauvais mari.

Il faut également savoir qu’en islam, la notion de jeunesse est souvent mal comprise, même chez les hommes. Chez les hommes on vient à dire : « Il fait les 400 coups jusqu’à 23 ou 25 ans. Et c’est bon il est encore jeune. »

Quelle est la notion de jeunesse ? La personne est responsable à partir du moment de la puberté. Apartir du moment où la personne est pubère, elle doit s’acquitter de ses obligations religieuses et donc la femme doit porter le voile.

Cette notion de jeunesse n’est pas seulement une notion linguistique. Ou comme la majorité à 18 ans ou autres. Non ! A partir du moment où la sœur est pubère, elle se doit de mettre le voile. Et c’est ça, même si elle est encore jeune linguistiquement, on ne peut pas dire « Voilà, elle est encore jeune, etc. »

En plus, cette notion de jeunesse est quelque chose de très flou. Si à 30 ou 40 ans elle est encore jeune et elle ne va donc pas se voiler jusqu’à ce qu’elle ait 60 /70 ans. C’est à cela que l’on va arriver. En plus de ça aussi, dans cette parole-là, il y a un manque de sincérité, parce qu’on dirait qu’elle va le faire pour son mari. Quand elle dit qu’elle doit se marier d'abord puis porter le voile. Non ! Elle doit le faire pour Allah et le plus rapidement possible.



Et le septième doute, c’est ce qui arrive parfois à certaines sœurs qui voudraient s’habiller correctement mais dont le mari ou la famille refuse. Elles sont donc obligées d’obéir à leurs parents.

La réalité de la servitude à Allah veut dire la soumission à Ses ordres. Et parmi ce qui découle de cette soumission, il y a le fait de faire prédominer le jugement d’Allah et son obéissance à tout autre ordre ou obéissance, et de rechercher Sa satisfaction avant la satisfaction de toute autre personne. Le Prophète nous a donné une règle en or dans ce hadith où il dit :

« Pas d’obéissance à la créature dans la désobéissance du Créateur. »

Je te pose aussi une question : « Tes parents ou ton mari te seront-ils d’un secours le Jour du Jugement dernier ? Vont-ils repousser de toi la colère d’Allah ? » Non ! Ce jour-là, chacun dira « nefsy, nefsy » (mon âme, mon âme), même les Prophètes.

Imagine ton père aujourd’hui ; s’il t’arrivait quelque chose, il ferait tout pour te sauver, et tu ferais de même pour lui. Mais ce jour-là, chacun (comme on dit dans le jargon) se niera. Ton père viendra te demander quelques bonnes actions et tu le lui refuseras. Tu voudras sauver ta peau, tellement ce jour-là sera un jour grandiose. Donc à ce moment-là, ni ton père, ni ta mère, ni ton mari ne seront là pour te sauver de "la colère d’Allah".

Bien sûr, on dit ici qu’il ne faut pas répondre de manière trop violente. Il faut bien sûr parler à ses parents de la meilleure manière, car il y a parfois l’ignorance et autres. Il y a les médias qui jouent un rôle. Il faut donc parler de la meilleure des manières, c'est-à-dire leur inviter quelqu’un en qui ils ont confiance ; un imam ou quelqu’un qui a de la connaissance. Ou alors une cassette ou un livre. Il ne faut pas non plus réagir de manière irréfléchie, mais en finalité, si les parents ne veulent pas accepter cela, on ne doit pas leur obéir sur ce sujet-là.

Et enfin, le dernier doute que l’on peut souvent trouver, c’est le fait de dire : «J’aimerais me voiler, mais je suis gênée». Surtout pour les filles qui n’ont pas porté le voile dès le plus jeune âge. « Que vont dire les gens ? ... ». Le qu’en dira-t-on et les remarques des gens, etc. Bien sûr, il y en aura toujours pour faire certaines remarques, comme par exemple : « Tu étais plus jolie avant sans le voile. Tu faisais plus jeune… ». Tout cela pour dissuader cette fille.

Bien sûr, cette moquerie entre les croyants et les non croyants a toujours existé et a même été citée dans les textes du Coran. Ceux qui ne croient pas vont toujours dire aux croyants qu’ils sont des arriérés, des bêtes simplistes qui n’ont pas de logique, etc.

Et bien sûr, cela est une épreuve pour les croyants. Allah dit :

{ Si vous vous moquez de Nous, eh bien, Nous Nous moquerons de vous, comme vous vous moquez (de Nous).
Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'abattra un châtiment durable! }
[ Sourate 11 – Verset 39 ]

Le Prophète dit également le hadith suivant, rapporté par l’imam Tirmidhi :

« Celui qui recherche la satisfaction d’Allah, même si ça entraîne la colère des gens, Allah est satisfait de lui et fait que les gens soient satisfait de lui aussi. Et celui qui recherche la satisfaction des gens par la colère d’Allah, Allah est en colère contre lui et met les gens en colère contre lui. »

Et encore une fois, il n’y a pas d’islam sans certains sacrifices. On répond également à cette sœur : « Dans d’autres choses, que ferais-tu si les gens se moquaient de toi ? » De nos jours, les gens se moquent des ceux qui ne sortent pas avec quelqu’un du sexe opposé et pour eux, quelqu’un qui n’a pas de relations avant le mariage est quelqu'un de complexé. Si les gens commencent à se moquer de cela, qu’allons-nous faire ? Allons-nous tous faire la fornication pour leur plaire ? Ou alors, si les gens se moquent de telle ou telle adoration dans l’islam ou la critiquent, allons-nous l'abandonner pour peur plaire ? Non !

Donc pour terminer, je fais un appel à toutes mes sœurs. Allah est témoin qu’on veut du bien pour ces sœurs-là ; c'est « nassiha » (conseil). On ne veut que le bien pour elles pour leurs familles et pour la société toute entière.

Je demande donc à ces sœurs de réfléchir à ce sujet et de revenir à leur Seigneur avant qu’il ne soit trop tard en appliquant Ses ordres et en s’éloignant de Ses interdits.

Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur le Prophète Mohammed ainsi que sur ses compagnons et ceux qui le suivent. Et notre dernière parole est de remercier Allah, le Seigneur des mondes (AlhamdouliLehi rabbil ‘Alamin).

[www.sajidine.com]

---------------------------------------------------------------------


Numéro de la Fetwa : 42194
Titre De La Fetwa : Hidjab Parfait
Date de la Fetwa : 21 Jamada El Oula 1423
Question

Comment s'habiller légalement (comment est le Hidjab) ?
Fetwa

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur :

La Chariâ exige - pour l'habit de la femme et son Hidjab - des conditions précises. Si elles sont accomplies alors cette femme est considérée obéissante à l'Ordre d’Allah et à l'ordre de Son Messager Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam. Ces conditions sont les suivantes :

1/ Que cet habit voile tout son corps excepté son visage et ses deux mains. Les Oulémas ont des avis divergents en ce qui concerne le voile du visage et des deux mains. Néanmoins s'il y un risque ou soupçon de Fitna(tentation), alors les Oulémas sont tous d'accord qu'il faut les voiler, comme c'est le cas d'ailleurs à notre époque. Tout cela pour empêcher toutes les causes de la débauche et de la Fitna.

2/ Que cet habit ne soit pas un ornement en lui-même, c'est à dire qu'il ne soit pas embelli de sorte qu'il attire le regard des hommes. Allah dit: " … et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît… " (sourate 24/verset 31)

3/ Que cet habit soit épais et non transparent ! Car l'objectif de l'habillement c'est de voiler. Or le voile ne se réalise pas avec le transparent. Au contraire l'habit transparent accentue l'ornement de la femme et la rend plus fascinante. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Des femmes habillées mais dévêtues. " (Muslim)

4/ Qu'il soit large et ample et non pas serré et collant. Car l'habit serré dépeint la taille des membres et celle du corps… ce qui entraîne sans aucun doute au libertinage !

5/ Qu'il ne soit pas parfumé car il est interdit à la femme de sortir de la maison parfumée. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Toute femme qui se parfume puis qui passe devant des gens pour qu'ils ressentent son odeur, alors c'est une "Zaniya" (fornicatrice). " (Abou Dawoud, Tirmidhi et Nassaï)

6/ Qu'il ne ressemble pas à l'habit de l'homme. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Il n'est l'un de nous celui - parmi les hommes - qui imite les femmes, ni celle - parmi les femmes - qui imite les hommes. " (Ahmed)

7/ Qu'il ne ressemble pas à l'habit des femmes incroyantes car le fait de se différencier des gens mécréants et de délaisser leur imitation est l'un des objectifs de la Chariâ. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Celui qui imite un groupe de gens, alors il est considéré l'un d'eux. " (Ahmed et Abou Dawoud)

8/ Qu'il ne soit pas un habit de "réputation": C'est tout habit qu'on porte dans le but d'être connu et réputé parmi les gens.

Toutes ces conditions sont notifiées par le Coran et la Sunna. Donc la musulmane doit les appliquer et s'y contraindre dans son habillement quand elle sort de la maison.

Ces conditions ne concernent pas un genre spécial parmi les tenues: Cela s'adapte à la cape omanaise ou saoudienne ou qatarie ou tout autre genre.

Néanmoins si cette cape enfreint ces conditions - qu'elle soit par exemple enjolivée par une broderie ou exhibant des couleurs attirantes ou parfumée ou dépeignant la taille de ses membres ou ressemblant à celle des mécréantes ou ressemblant à l'habit de l'homme - alors il est illicite de la porter.

Et Allah Sait mieux.

Moufti: Le centre de la fetwa est présidé par D. Abdallah Al Fakih


[www.islamweb.net]
-------------------------------------------------------------------

Le port du voile est une obligation à laquelle toute musulmane ayant ateint la puberté doit satisfaire.
Cette obligation religieuse est prescrite dans le Coran dans la sourate 24, An-Nour (la lumière). Le caractère obligatoire de l'application de cette sourate prend ça source dans le premier verset de la sourate.

Coran (24:1)

Le verset 30 de la sourate An-Nour est déjà une injonction à la pudeur.

"Dis aux "Voici une Sourate que Nous avons fait descendre et que Nous avons imposée, et Nous y avons fait descendre des versets explicites afin que vous vous souveniez."croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font." Coran (24:30)

"Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ò croyants, afin que vous récoltiez le succès." Coran (24:31)

Enfin dans la sourate 33, Al-Ahzab (Les coalisés), au verset 59 il est dit:

"Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux." Coran (33:59)

[www.al-muslimah.com]

-----------------------------------------------------------------

Citation
sophiag1 a écrit:

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
sophiag1 a écrit:
salam jolie dounia
mais qu'es ce que tu en sais, de son savoir , a un francais, ou un chinois?
c'est pas bien de raisonner comme cela, quand on sait, que l'islam est un message universelle?
cela fait partie visiblement de ce que l'on appelle l'intolerance, et l'intolerence est un peche pour dieu?
l'islam, ouvre ses portes au monde entier, il est predestinee a etre la premiere religion au monde!
rejetterais tu les autres alors que dieu lui meme , les mets sur le meme niveau?
sur ta question de comment diferencier une musulmane d'un non croyant, c'est juste , devant dieu , que cela devrait t'interesser en premier, et non , le paraitre que , n'oublie pas, certains gens vont apprecier et d'autres non, donc, tu seras toujours condanne a faire plaisir aux autres, en oubliant de t'occuper de toi meme, et c'est vraiment trop dommage.
comment faire, pour diferencier un croyant d'un non croyant, j'ai tout de meme une reponse a te donner, malgre ce que j'affirme plus haut, et que je continue a confirmer, mais il y a une diference notoire, :
ton comportement, ta facon d'etre avec les autres, tes propos te diferenciera forcement, et interpellera les autres, de facon positives?
n'es ce pas la meilleure facon que d'honorer le message de dieu???
si tu as la conduite tolerente et l'etat d'esprit que dieu demande, alors, tu as deja accomplis pour toi meme, le plus grand pas, et ensuite, tu repercuteras chez les autres la meme contamination positive, et chaque personne qui te croisera, tu lui enverras un bien, donc,
*qu'es ce qui t'interesse le bien ou le mal?
n'es ce pas le fondement de l'etat d'esprit de l'islam, donc , de dieu tout puissant?
*salam

Desole mais pour des questions d'ordre religieuse, je n'ecouterai pas ce que dira un non musulman, mais ce que dira un Musulmant savant biensur.... Ou alors qu'on m'amene des preuves basé sur le Coran et la Sunna, et non sur ce que pense telle ou telle personne! desole ce n'est pas de l'intolerence mais je trouve ça logique!
t'imagine un non Musulman devenir imam toi franchement t'irai ecouter un non Musulman precher sur l'Islam


Les preuves sur l'obligation du haijab ne manque pas, alors fais attention à tes sources...

salam
non, je n'ai pas dit cela, je disais que cela peut etre un francais, ou un chinois, musulmans qui connait peut etre mieux que certains arabes ou savant leur sujet, je parlais bien de musulmans de toutes origines
en revanche ,tu me dis, qu'il te faut des choses confirmees par le coran et les hadiths, inverse deja, hadiths doivent etre confirmees par le coran dans cet ordre, et tu as raison, mais c'est ce que je te demande aussi depuis un moment et ce que je n'ai pas eu,
salam

Tu conais Tarig Ramadan ?

si oui que pense tu de cet homme MUSULMAN. c'est un egyptien aussi

Citation
sophiag1 a écrit:
salam
non, je n'ai pas dit cela, je disais que cela peut etre un francais, ou un chinois, musulmans qui connait peut etre mieux que certains arabes ou savant leur sujet, je parlais bien de musulmans de toutes origines
en revanche ,tu me dis, qu'il te faut des choses confirmees par le coran et les hadiths, inverse deja, hadiths doivent etre confirmees par le coran dans cet ordre, et tu as raison, mais c'est ce que je te demande aussi depuis un moment et ce que je n'ai pas eu,
salam

Ne me fais pas dire ce que je n'ai pas dis, je ne parlais pas des Musulmans convertis qui effectivement peuvent connaitre mieu l'Islam que certains Musulmans de naissance! je te parlais bien des non Musulmans...


Tu n'as pas compris les versets, on t'a filé les hadiths qui explicite ces versets et des avis de savants mais tu les rejette categoriquement, qu'est ce tu veux de plus?!!!!


demande des avis autour de toi, parceque là franchement t'es à coté de la plaque...

Citation
Fleur-de-Lys a écrit:
Pour Joliedounia, tu dis que cela te gene qu'un non Musulman intervienne dans un debat sur l'Islam. Et qu'on ne devient pas savant en claquant des doigts (je te cite): cela est donc aussi valable pour un Musulman ou une Musulmane? Le savoir n'est pas l'apanage d'une catégorie d'individus.

J'ai suivi la discussion et la réthorique de sophiag1 m'impressionne. Non pas que ça m'arrange que le port du voile ne soit pas obligatoire. C'est même pour dire le cadet de mes soucis. ( Je suis d'un point de vue personnel, en plein "travail" et le seul constat auquel je suis parvenue apres moult interrogations, recherches et remises en question, est l'existence de Dieu). Mais ce qui est interessant dans sa reflexion, c'est qu'elle ne cherche pas de "preuves" pour justifier son quotidien mais puiser et ne se baser que sur la parole de Dieu! Cette demarche est honnête!

lE PORT DU HIJAB EST UNE OBLIGATION. Faut étudier la religion et insister à des conférences etc.....

Le savoir est une obligation aussi!

K'Allah te guide. gsper k'allah acceptera tes raisons de ne pas l'avoir porté.

Citation
joliedounia a écrit:

Citation
sophiag1 a écrit:
salam jolie dounia
mais qu'es ce que tu en sais, de son savoir , a un francais, ou un chinois?
c'est pas bien de raisonner comme cela, quand on sait, que l'islam est un message universelle?
cela fait partie visiblement de ce que l'on appelle l'intolerance, et l'intolerence est un peche pour dieu?
l'islam, ouvre ses portes au monde entier, il est predestinee a etre la premiere religion au monde!
rejetterais tu les autres alors que dieu lui meme , les mets sur le meme niveau?
sur ta question de comment diferencier une musulmane d'un non croyant, c'est juste , devant dieu , que cela devrait t'interesser en premier, et non , le paraitre que , n'oublie pas, certains gens vont apprecier et d'autres non, donc, tu seras toujours condanne a faire plaisir aux autres, en oubliant de t'occuper de toi meme, et c'est vraiment trop dommage.
comment faire, pour diferencier un croyant d'un non croyant, j'ai tout de meme une reponse a te donner, malgre ce que j'affirme plus haut, et que je continue a confirmer, mais il y a une diference notoire, :
ton comportement, ta facon d'etre avec les autres, tes propos te diferenciera forcement, et interpellera les autres, de facon positives?
n'es ce pas la meilleure facon que d'honorer le message de dieu???
si tu as la conduite tolerente et l'etat d'esprit que dieu demande, alors, tu as deja accomplis pour toi meme, le plus grand pas, et ensuite, tu repercuteras chez les autres la meme contamination positive, et chaque personne qui te croisera, tu lui enverras un bien, donc,
*qu'es ce qui t'interesse le bien ou le mal?
n'es ce pas le fondement de l'etat d'esprit de l'islam, donc , de dieu tout puissant?
*salam

Desole mais pour des questions d'ordre religieuse, je n'ecouterai pas ce que dira un non musulman, mais ce que dira un Musulmant savant biensur.... Ou alors qu'on m'amene des preuves basé sur le Coran et la Sunna, et non sur ce que pense telle ou telle personne! desole ce n'est pas de l'intolerence mais je trouve ça logique!
t'imagine un non Musulman devenir imam toi franchement t'irai ecouter un non Musulman precher sur l'Islam


Les preuves sur l'obligation du haijab ne manque pas, alors fais attention à tes sources...

exactement je suis tout à fait d'accord avec toi faut arreter de dire n'importe quoi je pense

et en islam on ne suit pas n'importe qui aveuglement faut utiliser son esprit critique un peu
et se demander ce qu'un non musulman peut apporter comme explication sur l'islam
sans connaissance d'un amour pour allah swt le pire c'est que tu as des savants musulmans qui te donnent des explications fondées sur des haddits des fatwas etc donc il ne devrait pas y avoir de divergences je sais pas c'est un peu bizare comme discussion non
amicalement

Citation
???????? a écrit:
K'Allah facilte le port du hijab à toutes les musulmanes sur terre et les rend toutes SATISFAITES DE CE CHOIX.

amine

Chadia73

Citation
a écrit:
faut utiliser son esprit critique un peu

C'est tout ce que j'ai retenu de bien!

Citation
Fleur-de-Lys a écrit:
Pour Joliedounia, tu dis que cela te gene qu'un non Musulman intervienne dans un debat sur l'Islam. Et qu'on ne devient pas savant en claquant des doigts (je te cite): cela est donc aussi valable pour un Musulman ou une Musulmane? Le savoir n'est pas l'apanage d'une catégorie d'individus.

J'ai suivi la discussion et la réthorique de sophiag1 m'impressionne. Non pas que ça m'arrange que le port du voile ne soit pas obligatoire. C'est même pour dire le cadet de mes soucis. ( Je suis d'un point de vue personnel, en plein "travail" et le seul constat auquel je suis parvenue apres moult interrogations, recherches et remises en question, est l'existence de Dieu). Mais ce qui est interessant dans sa reflexion, c'est qu'elle ne cherche pas de "preuves" pour justifier son quotidien mais puiser et ne se baser que sur la parole de Dieu! Cette demarche est honnête!

Si on devait suivre nos propres passions alors on est mal barré... , Le Coran et la Sunna sont les piliers de notre vie...

j'apprécie beaucoup cet échange, l'idéal serait de le poursuivre....


j'ai une question pour vous toutes :


- qu'est ce dont la 3awra pour vous ?


- Pourquoi Allah soubhannah a demandé le port du voile ?

Mais on les combat justement en tentant de s'approcher de la Vérité!

Citation
salma26 a écrit:
j'apprécie beaucoup cet échange, l'idéal serait de le poursuivre....


j'ai une question pour vous toutes :


- qu'est ce dont la 3awra pour vous ?


- Pourquoi Allah soubhannah a demandé le port du voile ?

ouvre un sujet sur le forum Islam et aller debattre labas


car on s'eloigne un peu du sujet

je voulais juste des réponses de la part des filles....

Citation
???????? a écrit:
le prophéte saw ne s'est pas trompé ou a fait erreur! il a bien préciser k tte femme musuLMANE A L OBLIGATION DE PORTER LE HIJAB!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! c'est kan meme le PROPHETE MOHAMED SAW.

g également participer a plusieurs conférences sur ce sujet, des dourous, des preches a la mosquée etc avt de prendre la décision de poret le hijab!!!!!!!!!!!!!!ET JE NE REGRETTE PAS CAR KEL BIEN ETRE SOUBHANNAH!!!!!!!! je souhaite a toutes les filles de franchir ce pas. Car woullah c'est magnifique, je me sens porter, je sais pas comment expliquer ça, faut le vivre pour comprendre. POUR RIEN AU MONDE JE LE RETIRERAI.

moi aussi javais lu le texte de "arthur ..." et je disais exactement ce ke tu dis sophia, JE TENAIS LE MEME DISCOURS QUE TOI El hamdouliléh des personnes m'ont aidé (COMME LA FAIT POUR TOI JOLIE DOUNIA, k'allah la récompense.Amin) a comprendre Grace à ALLAH car JE NE VEUT PAS AVOIR A RENDRE DES COMPTES SUR SA.Surtout ke ne n'est aucune excuse plosible.

je te conseille d'écouter toutes les k7 qui traite ce sujet et je suis sur ktu aura TES REPONSES et ke tu changeras d'avis inchallah K'Allah te guide vers ta réussite sur terre et ds l'au dela .amin

SI TU VEUX LES TITRES FAIT MOI SIGNE

K'Allah facilte le port du hijab à toutes les musulmanes sur terre et les rend toutes SATISFAITES DE CE CHOIX.

salam et al hamudillillah
si tu veux porter le voile, libre a toi, mais ne dis pas que cela est obligatoire,
car aucun texte sacree ne le dit?
donne moi un texte sacree, provenant de dieu, et la, ok
"il lise le coran , et aussitot apres, s'empresse de prendre et de rejetter ce qui ne les interesse pa"
c'est un verset de dieu
ce qui signifie, que cela n'est donc pas specifier, et que tu ne peux le rejetter, si tu as conscience , que tu accredites, beaucoup plus de valeur aux hadiths, qui ne sont nullement tous garantit comme fiable a 100 pour cent, (il ya tellement de contreverse la dessus, que tu ne peux pretendre le contraire, je sais aussi de quoi je parle),; et que en revanche, la parole de dieu, vient en second, meme pas, si dieu la pas dit, tu te referes aux hadits, mais si dieu a dit, que tout est dans le coran, verset je cite "dans ce coran, tout les sujets sont traites, il n'exciste pas une seule chose que dieu n'est omis de parler"
et cela tu en fais quoi?
tu mets de cote, la parole du divin, du createur?
bien, je te laissele loisir d'assumer, c'est pas faute de te rappeller a la reflexion , rouvre le coran et relis par acquis de conscience, si justement tu veux etre nette devant dieu
salam

Salut Salma

Pour ta deuxieme question, tu déduis que le port du voile est voulu par Dieu or le débat porte justement sur ce "commandement". Donc celles et ceux qui ne pensent pas que le port du voile est obligatoire ne pourront y répondre