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Je souhaite mettre le hidjab sachant que je travaille
m
17 décembre 2013 13:42
Salam Alaykoum,

J'ai une trentaine d'année et je vis en france, je suis convaincu que je devrais mettre le hijab mais vu que je travaille , j'ai peur que ca va être dur de l'assumer, j'ai besoin de témoignage de femmes qui sont dans le même cas que moi et qui ont pu le mettre et comment elles font ? Sachant que je travaille dans le domaine administratif et que je souhaite aussi garder mon travail car je sais que mon mari ne va pas assumer certaines de mes dépenses par exemple m'acheter des fringues, par exemple, aider un peu mes parents ainsi de suite même s'il est musulman lui aussi.

Merci de vos témoignages.
l
17 décembre 2013 14:30
@ Moumous 79

Je te conseille de lire le règlement intérieur de l'administration pour laquelle tu travailles...s'il y a des restrictions vestimentaires... ou d'obligation de tenues vestimentaires...

Chaque entreprise a sa culture et ses priorités et chaque patron ou responsable de 'entreprise est libre d'écrire le règlement interne de son entreprise, il va de soi, dans le cadre du droit du travail...

C'est à toi de voir... si tu peux avoir le beure, l'argent du beure et le sourire du crémier dans l'entreprise où tu travail et d'avoir cet avantage de porter le hijab...

Pose la question à ton employeur de t'autoriser de porter le hijab pendant les heures de ton travail... après tout c'est avec lui que tu as signé un contrat de travail qui en contre partie tu perçois un salaire... ou à défaut pose cette question à ton mari... en lui énumérant les réalités de ton besoin de travailler...
m
17 décembre 2013 14:59
Merci de ta réponse Bab Satout, comme je l'ai précisé dans mon message je vis en france et donc pour travailler on a pas le droit de le faire en portant le voile dans la plupart des entreprise francaises et c'est le cas aussi de ma boite mais vu que mon mari ne peut pas subvenir à mes besoins ce n'est pas parce que il est pauvre mais il est tout simplement radin je sais que je vais souffrir donc le mieux pour moi c'est que je garde mon emploi mais en même temps j'ai envie de porter le hidjab et je l'enlève juste à l'entré de mon entreprise. Est -il possible ou pas ? est ce que ce n'est pas Haram ? sachant que mes parents ont besoin de moi aussi c'est à dire que je les aide aussi un peu financièrement donc ca va être difficile de quitter mon travail et de voir mes parents dans la misère. merci bcp d'avance de votre aide et vos messages.
m
17 décembre 2013 16:36
Bon tant pis personne pour m'aider même si c'est un sujet qui me tiens à coeur.
l
17 décembre 2013 17:31
Je sais que je vais prendre quelques risques en te répondant franchement. Il n'y a aucune obligation de porter un foulard, un fichu ou je ne sais quel bout de tissus dans le cadre de l'islam... Le mot hijab est un terme générique dans le coran est qui fait appel à la protection... ou se préserver...

le mot hijab dans le coran... peut être un rideau, un paravent, un diaphragme, ou une amulette... On dit pour tous les contraceptifs un hijab féminin qu'il soit stérilet ou diaphragme...

Dans une sourate (2) al b9ara, on parle aussi de hijab, mais là c'est lié à la vue... un peu comme on parlerait de nos jour de cataracte ou un voile, une imperfection de la vue... un peu comme dans la photographie lors de l'ouverture du diaphragme... pour obtenir un flou artistique... une photo voilé... il y a aussi le voile ou les voiles des bateaux...

De nos jours porter un voile est symbole d'appartenance à un mouvement politico religieux... un peu comme en France on portait le bonnet phrygien lors de la révolution... il y a aussi le voile comme instrument de séduction, celui des danseuses... ou le voile identitaire pour marquer sa différence dans un groupe d'individus...

Dans les sourates qui parle de bon comportements, de chasteté... et de savoir faire et être dans la société, ce n'est pas un bout de tissus sur la tête qui fera de la femme qu'elle est forcement chaste... Même une prostituée peut porter un foulard... rien ne lui interdit... Elle se conforme juste à une tenue vestimentaire de coutume ou d'usage dans un espace donné... afin de ne pas causer de trouble à l'ordre sociale... s'il est d'usage que les femmes portent toutes un tissus sur la tête... c'est comme aller dans une mosquée fréquenter par des personne modeste et d'y aller avec une djallaba blanche en soie... faite par un maître couturier... et avec tous les accessoires qui vont avec... c'est un peu désordre et pour se faire remarquer... le bon musulman est celui qui s'adapte à son milieu social... et qui n'outrage ou se fait remarquer car la bonne attitude est de rester humble, réserver...

Selon moi, ta tenue vestimentaire dans le cadre de ton travail devrait être neutre, classique et conforme à ton strate social et des bons usages et normes de décence... et je suis certaine parmi tes collègues femmes mariées... qui ont le soucis de leur réputation sociale, elles doivent être majoritaire... qui travaille pour un salaire alimentaire... Par salaire alimentaire, tu es dans ce cas, car tes revenus sont d'utilité prioritaires puisque ton salaire te permet d'aider ta famille et aussi ton mari dont tu es en partie à sa charge et qu'il ne peut pas assumer tout tes besoins...

Qu'est ce qui prime chez la musulmane ? le bon comportement à l'égard de ses proches, d'être responsable vis à vis de sa personne ou un bout de chiffon sur la tête? Qui n'a aucun caractère obligatoire... et encore moins coranique... et d'en faire un symbole de l'islam... Et si tu trouves que c'est logique et normal qu'une femme de ménage musulmane fasse l'entretien des toilettes, des urinoirs, dans le cadre de son activité professionnelle... C'est l'islam que l'on réduit à un contrat de travail... Est-ce que tu peux concevoir de mettre le drapeau marocain sur tes cheveux et que celui -ci soit souillé par des huiles, des gels, des salissures... et que tu le nettoie comme un vulgaire culotte et que tu remets... une culotte c'est aussi qu'un voile en tissus pour préserver tes vêtements que tu mets dessus.

Cordiales salutations.
l
17 décembre 2013 18:15
Lorsque tu dis que tu affirmes que ton mari est radin. Ce n'est pas un bon comportement musulman. Tu portes atteinte à la réputation de ton mari

Il se peut que ton mari ne veut pas assumer la charge de tes parents... mais il ne t'interdit pas de travailler et de les aider matériellement... et tu disposes librement de tes revenus salariaux et s'il ne veut pas assumer tes charges futile tel que le maquillage et parfums et autre futilité qui te font plaisir... interrogent tes collègues, nombreuse sont dans ton cas et d'autres elles participent aussi améliorer les conditions de leur vie... d'ailleurs il est d'usage que l'on dise un salaire de complément... pour épargner en vue d'achat de logement... ou d'un véhicule... dans le cadre du commun d'un couple... Les femmes comme les hommes ne travaillent pas pour occuper leur temps...

En parlant comme tu le fais sur ton mari c'est porter atteinte à ta réputation... et j'espère que tu le dis pas à tes collègues de travail... Mais le fait de dire que tu travaille pour aider tes parents... et que tu ne veux pas qu'ils soient à la charge de ton mari ... cela te valorisera... et valorisera l'islam... qui t'accorde ce droit de travailler et de disposer de ton salaire comme tu l'entends...
L
18 décembre 2013 00:02
Assalam Aleykoum



Surtout n'écoute pas bab satout. Le hijab est obligatoire et il est mentionné dans le coran surat nūr.
Ton problème n'a malheureusement pas de solution. En France tu ne peux pas travaillé avec le voile. Et en islam tu dois porter le voile,c'est une obligation. Le travail n'est pas une raison pour ne pas le porter et l'enlever aux portes de ton boulot est blâmable aussi.
Je ne te serais pas d'une grande aide. La réponse tu la connais. Tu sais que tu dois porter le hijab et que ton travail n'est pas une raison pour ne pas le porter.
Ton mari est radin certes país cela ne change pas le fait que le hijab doit etre porté.
L'obéissance envers Allah doit primé sur tout.
Ta situation est assez complexe c'est vrai mais questionne toi sur ta foi,ta volonté a le porter coûte que coute.

Aleykoum salam
18 décembre 2013 00:10
tu sra pas la derniere
l
18 décembre 2013 00:26
@ Minouchka,

Il ne faut pas avancer des choses qui peuvent être vérifiables. Si tu fais référence à la sourate Nour (la lumière) et au verset 31, tu peux la lire en long en travers et tu ne trouveras pas un seul mot qui dit qu'il faut mettre un foulard, ou un voile, ou un bout de chiffon sur la tête... il est recommandé de de rabattre ses voile sur sa poitrine.


Prouves le qu'il est écrit dans le coran qu'il faut mettre un foulard ou une bout de chiffon sur la tête.
18 décembre 2013 02:12
Bonsoir Moumous79,

C'est vrai qu'en France, société et religion ne font pas bon ménage...
Essaye de trouver un métier où le voile est toléré (en 2010 une femme à posté une question sur ce forum : quels sont les métiers où le voile est toléré: [www.yabiladi.com])
Je vis en banlieue parisienne et il n'est pas rare que je croise des femmes qui portent le hijab sur leur lieu de travail, mais en général ce sont des entreprises tenu par des musulmans type supérette, boucherie... tu dois alors peut être penser à une reconversion professionnelle.
Après, si tu souhaite absolument rester dans l'administration il y a une solution plus dur certes, mais c'est changer de pays, la suède par exemple est vraiment tolérante en ce qui concerne les religions et le voile.

J'ai bien compris que tu souhaitais travailler pour aider tes parents et être indépendante financièrement, que ta volonté de porter le hidjab est très présente mais s'il te plait, demande l'accord à ton entreprise avant de le faire (mais attend toi à un refus...) s'ils ne veulent pas reste digne, ne te révolte pas, fais correctement ton travail comme d'habitude et si tu peux cherche un autre travail tranquillement.
Car si tu te présente avec le voile sans l'accord de ton employeur, sois sur d'être renvoyé pour faute grave et aucune indemnisation ne te serra accordé, sans parlé de l'image des femmes et de l'islam que tu véhiculeras... (les médias sont fort pour montrer une mauvaise image de la religion)

Je prie pour que tu puisses porter le hidjab a ta guise, sans trop d’incidence sur ta vie professionnelle, sincèrement. Pour ma part si Dieu le veut, je vais prochainement me convertir et même si je ne souhaite pas porter le voile pour le moment sache que j'ai tenté de répondre à ta question tout en prenant en compte la religion et la société car malheureusement certaines fois ce sont les musulmans eux-même qui donnent une mauvaise image de l'islam.
J'espère t'avoir aidé, n'hésite pas à nous faire part de ton choix.
l
18 décembre 2013 10:25
@ Juissy

J'ai lu ton post, et j'ai peu de choses à te dire.

1) apprend à lire et de t'en tenir à ce qui est écrit. Minouska, travaille déjà dans une administration, et elle
ne porte pas le voile, elle est mariée, ses revenus salariaux sont d'une nécessité de survie, car elle aide
aide ses parents et elle est qu'en partie à la charge de son mari car elle s'assume matériellement...

2) Elle a un emploi stable, ou elle peut évoluer et faire carrière si elle le souhaite, et toi tu lui propose de
fiche sa carrière en l'air, d'entamer une reconversion professionnelle, d'aller travailler dans des secteur,
des petites entreprise dites communautaires en banlieue ou tu as constaté qu'ils étaient tolérants... si
non tu lui proposes comme solution de s'expatrier vers la Suède... en clair tu lui dit hypocritement:
dégage

3) je maintien que le port du voile n'est pas une obligation coranique ni une prescription musulmane, le
le voile est un code vestimentaire identitaire, résidu des converties juifs et chrétiens... qui eux en ces
temps lointains avaient pour obligation religieuse de se couvrir les cheveux... se couvrir les cheveux est
commandement biblique et une loi du lévitique.... Comme dans l'islam, ou le coran il n'y a pas
d'obligation restrictives en matière de tenue vestimentaire, on recommande des tenues décentes... et
d'avoir un comportement et attitudes qui ne heurte pas la morale et les bonne mœurs, le bien vivre
dans l''espace public et en privée dans le respect mutuelle. De nos jours le port du voile, est identitaire
et pour s'exclure ou exclure, ou se démarquer d'un tout... et aussi un symbole politico-religieux... une peu
comme l'écharpe rouge des communistes ou la rose des socialistes... c'est un symbole d'appartenance
à un groupe identitaire comme le sont parfois par leurs tenues les gothiques, les rappeurs, les surfeurs...
et la listes est longue si l'on s'en tient qu'aux principes des libertés individuelles. mais lorsqu'il y a
contrainte de porter un symbole c'est comme l'étoile jaune lorsque les nazis et les fascistes les ont
de la porter dans l'espace public... c'est une stigmatisation... et du racisme... Ceux qui obligent les
femmes musulmanes de porter un voile sont des fascistes qu'ils soit politico religieux ou pas.

En conclusion, et comme le disait mes ancêtre que Dieu nous Préserve des converties et ce n'est pas une possible futur convertie qui va me dicter ma conduite ou de m'apprendre ma religion, héritée de mes aïeux de père en fils...
L
18 décembre 2013 12:46
Assalam aleykoum,

@bab satout.

Je ne débaterais pas avec toi de l'obligation du voile en Islam car ça sera un dialogue de sourds.
Je t'invite a lire les paroles des 4 grands imams et de leur avis sur le voile.Tous reconnaisse son obligation.

"En conclusion, et comme le disait mes ancêtre que Dieu nous Préserve des converties et ce n'est pas une possible futur convertie qui va me dicter ma conduite ou de m'apprendre ma religion, héritée de mes aïeux de père en fils..."

Cette phrase est vraiment choquante. La religion ne s'hérite pas elle s'apprend.Nombreux sont les convertis qui pratiquent bien mieux et en connaissent bien plus que les "musulmans d'origine".

Bref,discuter avec toi ne m'intéresse pas.Tu n'en vaut pas la peine.

Qu'Allah n'exauce pas ta du'aa et qu'Il te guide.Amine
l
18 décembre 2013 14:18
@ Minouska,


Je l'avais compris que ta question était une infiltration pour mener ta propagande sur le voile... Tu m'invites à lire les paroles de 4 grands imams?

Je peux te réciter par cœur la doctrine malékite (al mauxatta') traité de base de jurisprudence islamique.

A mon avis, tu dois être une converties de je ne sais quelle secte, qui a pour mission de faire du prosélytisme ou une politico - religieuse à faire de la propagande... D'ailleurs l'un (e) comme l'autre le débat n'est pas votre doctrine... ni votre mode de pensée... la démocratie pour vous est qu'une finalité pour imposer votre fascisme... et le voile c'est votre étoile jaune... que vous voulez imposer aux femmes...

Sur cela, tu confirmes que tu n'a pas posé ton sujet pour avoir des conseils mais pour discuter avec des gens que tu pourrais manipuler... Si tu es si savante en islam au point de me conseiller des lectures... tu n'avais nul besoin de conseils ou d'aide.

Tous le plaisir fut pour moi, au cours de cet échange et je vous en remercie.
m
18 décembre 2013 17:43
salam,

Si ton travail est une nécessitée, alors la t'est obliger de travailler, mais d'éssayer de trouver un emploi ou il accepte le hijab ou sinon enleve le quand tu rentre dans l'entreprise après tu le remet.

Car si tu arrête le travail, tu pourrais plus acheter des vêtements et aider tes parents, essaye d'en parler avant de prendre une décision et parle lui de tes besoin à ton mari peut être qu'il accepterait.
18 décembre 2013 20:28
Bab satout, je te rassure, j’ai lu attentivement le message de Moumous79 ainsi que ceux qui ont suivit.

Elle exprime son besoin de mettre le voile tout en gardant un travail pour subvenir à ses besoins ainsi que ceux de ses parents.
Je reprends ses mots : « je travaille dans le domaine administratif et je souhaite aussi garder mon travail car je sais que mon mari ne va pas assumer certaines de mes dépenses » son souhait de garder son travail est simplement pour des raisons économiques, les solutions que je lui ai données peuvent donc l’aider à garder une activité professionnelle tout en mettant le voile, dans l’éventualité que son employeur soit réfractaire à sa demande.
Quand je lui ai soumis l’idée de la Suède, c’est dans le cas où Moumous79 souhaiterais absolument rester dans le domaine administratif, car peu d’entreprises tolèrent le voile au travail en France et non pas pour lui dire « dégage ou de rester que dans des entreprises dites communautaires »

Ta connaissance de l’Islam est peut être plus développé que la mienne, mais il y a des divergences concernant le port du voile, certains sont pour, d’autre contre. Dans cette discussion Moumous79 ne nous demande pas notre avis sur le port du voile mais comment faire pour le mettre tout en gardant un travail, je lui donne alors des conseils.

De plus, je reprends à nouveaux ses mots : « le mieux pour moi c'est que je garde mon emploi mais en même temps j'ai envie de porter le hidjab et je l'enlève juste à l'entré de mon entreprise. Est-il possible ou pas ? Est ce que ce n'est pas Haram ? » Elle a un doute sur le fait que mettre le voile partiellement soit toléré, je ne peux pas lui dire « si, va au travail et retire ton hidjab avant d’y entrer » je ne sais pas si elle aura des péchés par la suite. Les conseils que je lui ai donnés peuvent ainsi lui épargner ce doute.

Dans ton message à Minouska, qui m’est également adressé par la même occasion… je peux lire « A mon avis, tu dois être une converties de je ne sais quelle secte, qui a pour mission de faire du prosélytisme ou une politico - religieuse à faire de la propagande... D'ailleurs l'un (e) comme l'autre le débat n'est pas votre doctrine... ni votre mode de pensée... la démocratie pour vous est qu'une finalité pour imposer votre fascisme... et le voile c'est votre étoile jaune... que vous voulez imposer aux femmes » Certes j’ai mentionné que je souhaitais me convertir très prochainement, mais porter le voile n’est pas ma priorité, je ne souhaite donc en aucun cas imposer une soi-disant doctrine et arrête de penser que si une femme porte le voile, c’est que c’est une convertie obligatoirement. Après je peux te rejoindre sur le fait que de nombreuses femmes converties montrent une mauvaise image de l’Islam que l’on juge asservissante (notamment celles qui portent le niqab, qui sont en majorité des converties)

J’ai souhaité te répondre car la manière dont tu réponds aux messages me paraît quelque peu agressive. La phrase « que Dieu nous Préserve des converties et ce n'est pas une possible futur convertie qui va me dicter ma conduite ou de m'apprendre ma religion, héritée de mes aïeux de père en fils... » Ne me touche pas du tout, car je ne me sens pas visé, peux tu m’expliquer en quoi je t’ai dicté ce que tu dois faire ou ne pas faire ? J’ai simplement donné des conseils à Moumous79 qui souhaite d’elle-même porter le hidjab. Ta phrase aurait été la bienvenue si j’avais dit « tu dois porter le voile, c’est obligatoire » (Je te rappel encore une fois, que je ne souhaite pas porter le voile)

Tu peux lire mon précédent message jusqu’à la fin, lorsque je dis : « J'ai bien compris que tu souhaitais travailler pour aider tes parents et être indépendante financièrement, que ta volonté de porter le hidjab est très présente mais s'il te plait, demande l'accord à ton entreprise avant de le faire (mais attend toi à un refus...) s'ils ne veulent pas reste digne, ne te révolte pas, fais correctement ton travail comme d'habitude et si tu peux cherche un autre travail tranquillement.
Car si tu te présente avec le voile sans l'accord de ton employeur, sois sur d'être renvoyé pour faute grave et aucune indemnisation ne te serra accordé, sans parlé de l'image des femmes et de l'islam que tu véhiculeras... » Je souhaite le bien être de Moumous79 et qu’elle véhicule avant tout une bonne image de la religion.

Bon sur ceux : Moumous79, j'espère que mon message t'aura aidé tout de même.
m
19 décembre 2013 12:05
Salam Alaykoum, je vous remercie d'avoir pris le temps de me répondre, j'ai lu tout vos messages.

Me concernant je suis convaincu que le hijab est obligatoire en islam, je suis musulmane et pratiquante hamdoullilah y a rab mais il me manque ce Hidjab mais comme certaines l'ont déja précisé c'est difficile de concilier le travail et le hijab en france angry smiley et donc je cherche une solution car j'y pense tout le temps à ce hijab, au moins 4ans que j'y pense mais je ne sais toujours pas comment faire que c'est dur

Les solutions de reconversion pro et changement de pays me paraissent difficile car j'ai des enfants et même certains qui vont à l'école mais en même temps ce n'est pas impossible, je vais encore et encore réfléchir perplexe perplexe perplexe

Salam
l
19 décembre 2013 13:24
Je maintien que se couvrir les cheveux par un " voile" ou tout autres chiffon n'est pas coranique ni musulman...

En revanche , libre à celles qui veulent le porter en fonction des fatwas (décrets) émis dans les années 1980, par l'imam Khomeiny, qui contraint tous les chéites de porter le chador, et fut une obligation en Iran, Il y a eu des fawas de la part des wahabis, des salafis, des frères musulmans... Nul n'est sans le savoir que c'est des partis politique religieux... Ces partis politiques on a vu ce que cela a donné... et la majorité des musulmans dans les pays où ils pris le pouvoir les rejettent... même si ces derniers furent soutenus par la France au nom de la démocratie...

Maintenant si certains de ces mouvances politico-religieux sont convaincus que se couvrir les cheveux est une obligation qui leur est faite... que grand bien leur fasse et qu'ils se débrouillent... avec leurs croyances et idéologies politiques... D'ailleurs ils ne sont pas respectueux du minimum coranique concernant le bon comportement... entre personne car ils s'autorise de dire à une personne qui a émis un message neutre, mais la demandeuse d'aide ne fut pas satisfaite... et lança un autre appel... et bien que j'ai pris le soin de commencer mon deuxième message en disant que je prenais des risques on lui répondant... Celle-ci m'a répondu... que j'en valais pas la peine...

Démerdes-toi... avec tes croyances à toi ta religion à moi la mienne... Nul contrainte en religion.
A
19 décembre 2013 18:04
Citation
Bab Satout a écrit:
@ Minouchka,

Il ne faut pas avancer des choses qui peuvent être vérifiables. Si tu fais référence à la sourate Nour (la lumière) et au verset 31, tu peux la lire en long en travers et tu ne trouveras pas un seul mot qui dit qu'il faut mettre un foulard, ou un voile, ou un bout de chiffon sur la tête... il est recommandé de de rabattre ses voile sur sa poitrine.


Prouves le qu'il est écrit dans le coran qu'il faut mettre un foulard ou une bout de chiffon sur la tête.

J'aime mais sœurs en Islam qu'elles soient couvertes ou pas

Qu'Allah nous réunisse au paradis !

Allah dit très exactement:

Rabattez votre Khimar sur votre poitrine

Et le Khimar est un vêtement qui couvre d'office la tête

Allah dans sa science aurait pu utiliser une autre phrase pour dire qu'il faut juste porter un soutien gorge

Mais Il a utilisé le mot Khimar
C'est la preuve Irréfutable

Il faudrait se le mettre dans la tête une bonne fois pour toute


Le khimar pourrait être +ou- comparé à une capuche-cape
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J'aime mes sœur en Islam qu'elles soient couvertes ou pas

Qu'elles aient commis la fornication ou l'adultère
Qu'elles aient commis des crimes

Je souhaite de tous mon cœur qu'Allah nous pardonnera toutes

Mais je ne PEUX pas changer la loi islamique
l
19 décembre 2013 20:34
Pour ce qui me je ne pourrais jamais me permettre de changer un seul mot du coran. Il est écrit le mot 7ijab, aussi bien dans la sourate Nour (la lumière) au verset 31, comme il est écrit, 7ijab épais dans le verset 7 de la sourate al Ba9ar.


C'est tirer des plans sur la comète... de rentrer dans des conjectures... sur les accessoires féminins et leus vêtements... et pourquoi pas un châle, un fichu, une pièce de tissus... ou un manteau avec galmoun... une cape... Il pleut sur ma ville et j'ai dû mettre ma capuche... pour me protéger de la pluie... je n'aime pas les parapluies...

Dans tout les cas c'est romantique, cette sortie de bain, je présume que c'est une sortie de bain car la dame est pieds nus... sur la photo
A
20 décembre 2013 02:07
Citation
Bab Satout a écrit:
Pour ce qui me je ne pourrais jamais me permettre de changer un seul mot du coran. Il est écrit le mot 7ijab, aussi bien dans la sourate Nour (la lumière) au verset 31, comme il est écrit, 7ijab épais dans le verset 7 de la sourate al Ba9ar.


C'est tirer des plans sur la comète... de rentrer dans des conjectures... sur les accessoires féminins et leus vêtements... et pourquoi pas un châle, un fichu, une pièce de tissus... ou un manteau avec galmoun... une cape... Il pleut sur ma ville et j'ai dû mettre ma capuche... pour me protéger de la pluie... je n'aime pas les parapluies...

Dans tout les cas c'est romantique, cette sortie de bain, je présume que c'est une sortie de bain car la dame est pieds nus... sur la photo

sourate an-Nûr : "Et dis aux croyantes qu'elles baissent de leur regard, qu'elles restent chastes, qu'elles ne montrent de leurs parures que ce qui en paraît et qu'elles ramènent sur leur encolure leur khimâr…"

Mais si c'est Hidjab, c'est encore pire pour toi
Donc la prochaine fois que tu cites le verset Mets Bien le mot HIDJAB ou le mot KHIMAR STP !
Dès lors tout le monde a compris !
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