Je pense que l'on peut être sûr que l'on ne fait pas nos actes par ostentation si on aurait quand même fait ces actes (prières, jeûne, ect) si personne n'était là pour nous voir les faire. Dans le cas contraire, si tu n'aurais pas fait ces actes si personne n'était là pour le voir, je suppose que cela veut dire que tu fais ces actes par ostentation vu que tu cherches par elles l'agrément des gens au lieu de chercher celui d'Allah subhanahu wa ta3ala, et dans ce cas tu dois te remettre en question ...
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