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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
En dépit de tout différend, ce qui est sûr c'est que cette pensée jihadiste trouve sa source, son repère, de même sa formulation, dans le salafisme. Le différend n'est pas un différend de base, mais de formulation, aussi le problème n'est pas seulement un problème de formulation, mais un problème de base.
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un cousin a écrit:Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
En dépit de tout différend, ce qui est sûr c'est que cette pensée jihadiste trouve sa source, son repère, de même sa formulation, dans le salafisme. Le différend n'est pas un différend de base, mais de formulation, aussi le problème n'est pas seulement un problème de formulation, mais un problème de base.
Aleykoum salam
On voit très bien où tu veux en venir. On t'a déjà donner des explications concluant, notamment le frère as300 a passé son temps à te l'expliquer avec qualité et patience
Ton attitude n'est pas de défendre l'islam, elle est anti-salafi
Tu sautes sur l'occase pour mieux semer des ambiguïtés
J'espère juste que les frères ne se laisseront pas berner par ton jeux malsain
PS: connais tu elmakoudi de bladi.net?
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
En dépit de tout différend, ce qui est sûr c'est que cette pensée jihadiste trouve sa source, son repère, de même sa formulation, dans le salafisme. Le différend n'est pas un différend de base, mais de formulation, aussi le problème n'est pas seulement un problème de formulation, mais un problème de base.
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AyseDeCharleroi a écrit:Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
En dépit de tout différend, ce qui est sûr c'est que cette pensée jihadiste trouve sa source, son repère, de même sa formulation, dans le salafisme. Le différend n'est pas un différend de base, mais de formulation, aussi le problème n'est pas seulement un problème de formulation, mais un problème de base.
Aleykoum selam
Et en français ça donne quoi ?
Non, je crois que l'inspiration des djihadistes vient de l'Islam, pas du salafisme
...puisque nous t'avons prouvé, bandes audio et video à l'appui que tous les savants salafis sont en opposition totale avec les djihadistes et leurs méthodes (attentats contre civils, attentats-suicides...)
Le problème des djihadistes est qu'ils ont mal compris le djihad en Islam
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AyseDeCharleroi a écrit:Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
En dépit de tout différend, ce qui est sûr c'est que cette pensée jihadiste trouve sa source, son repère, de même sa formulation, dans le salafisme. Le différend n'est pas un différend de base, mais de formulation, aussi le problème n'est pas seulement un problème de formulation, mais un problème de base.
Aleykoum selam
Et en français ça donne quoi ?
Non, je crois que l'inspiration des djihadistes vient de l'Islam, pas du salafisme
...puisque nous t'avons prouvé, bandes audio et video à l'appui que tous les savants salafis sont en opposition totale avec les djihadistes et leurs méthodes (attentats contre civils, attentats-suicides...)
Le problème des djihadistes est qu'ils ont mal compris le djihad en Islam
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Comme j'avais dit, on ne peut séparer le syndrome de la cause, aussi ce phénomène jihadiste ne pouvant être séparé de cet exclusivisme, caractérisant l'approche salafiste, consistant à porter des jugements de valeur sur l'autre, sous différentes formes (tadhlîl : accusation de dhalâl (égarement), tabdî' : accusation de bid'a (innovation), tashrîk : accusation de shirk, takfîr : accusation de kufr). Cet exclusivisme moral, en son origine, pouvant prendre, comme dans le cas du jihadisme, un aspect physique ; exclure physiquement, suite à l'exclusion morale, l'autre. Cette exclusion même physique n'étant dans ce cas qu'un aspect de cet exclusivisme, pratiqué, sous quelque forme.
Toute attitude démesurée, et ce qu'on peut voir même dans ce forum (tel par exemple avancer que les chiites ne sont pas des musulmans,) ne peut que contribuer à la confusion et à la fitna, aussi chacun est appelé à assumer sa responsabilité, et comme il est dit, chacun ne sème que ce qu'il a cultivé.
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Les premiers qui ont lutté et réfuté Jésus furent ceux qui se qualifiaient de savants et de conservateurs de la charî'a de Moise, de quelle science et de quelle conservation s'agit-il.
La question n'est pas dans l'appellation, mais dans le sens de cette appellation.