Assalâmou 'alaykoum wa Rahmatoullâhi wa Barakâtouh
inchallah que chacun apporte sa contribution pour fair un comparatif des textes du chekh ibn tammia
la question suivante est posé au cheikh fawzan:cheikh ibn tamia rapporte rahimahouAllah dans son majmu' al fatawa que la demande au mort pour soit ou lui demander qu'il invoque Allah pour soit c'est une bid'a
cheikh al fawzan considére aussi comme salah al cheikh le mot bid'a employé par ibn taymya comme bid'a chirkia نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع الفتاوى بأن طلب الميت بأن يدعو لك أي يدعو الله لك أن ذلك من البدع ؟ فهل هي نفس المسألة التي نبه عليها فضيلتكم في أول الدرس ؟ [www.alfawzan.ws]
le cheikh en effet dit que c'est une bid'a mais qu'elle est chirkya
Un frére m'a donné une parole fort intérressante venant d'Ibn Tamya sur la visite des tombes. Je vous met que la partie qui nous interresse qui est la visite bid'iya des tombes pour voir que cheikh traite ce type de visite d'innovation.
وأما الزيارة البدعية؛ فهي التي يقصد بها أن يطلب من الميت الحوائج، أو يطلب منه الدعاء والشفاعة، أو يقصد الدعاء عند قبره لظن القاصد أن ذلك أجوب للدعاء؛ فالزيارة على هذه الوجوه كلها مبتدعة لم يشرعها النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعلها الصحابة لا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا عند غيره، وهي من جنس الشرك وأسباب الشرك.
"مجموع الفتاوى" (1/165 ، 166) .
Bismillâhir Rahmânil Rahîm
Assalâmou 'alaykoum wa Rahmatoullâhi wa Barakâtouh
nous voyons que pour le cheikh celui qui visite les tombes en demandant au mort qu'il invoque pour lui , la chafa'a(qui est un annulatif de l'islam)......c'est une innovation non légiféré par le prophéte mais que c'est du chirk.
le cheikh parle de ce type de visite qu'il considére innovante mais il dit bien que c'est du chirk. Pour qu'il n'y a pas de confusion le cheikh dans beaucoup de fatwa dit que demander la chafa'a au mort que c'est du chirk akbar mais on voit bien qu'il rentre ce type de demande dans les innovations.
ici on voit aussi clairement qu'il dit que c'est du chirk de demander qu'il demande a Allah.
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الصلاة التي تتضمن الدعاء لله وحده خالصا عند القبور لئلا يفضي ذلك إلى نوع من الشرك بربهم فكيف إذا وجد ما هو عين الشرك من الرغبة إليهم سواء طلب منهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات أو طلب منهم أن يطلبوا ذلك من الله " ؟! اقتضاء الصراط، الجزء 1، صفحة 406
وقال أيضا : " الدعاء المتضمن شركا كدعاء غيره أن يفعل أو دعائه أن يدعو الله ونحو ذلك ....
إلأى أن قال :
فلا ينفع فيه هذا الشرك .... وإلى أن قال أيضا : كون هذه المطالب العظيمة لا يستجيب فيها إلا هو سبحانه دل على توحيده وقطع شبهة من أشرك به " . اقتضاء الصراط، الجزء 1، صفحة 356
chargement...
+ 
