Citation
as300 a écrit:
Assalamou alaikoum
J'ai beaucoup apprécié ces textes notamment sur l'importance de l'égo, qui est omniprésent dans notre interaction à autrui
Cela amène en fait à une question majeure: "Quelle partie de mon adoration est réellement destinée à Allah?"
Certains hadith sur la prière parlent par exemple de la récompense en rapport avec le degré de recueillement.
A sheera,
En ce qui concerne le texte les limites du moi,
Je ne suis pas d'accord la définition du moi employée
Même si nous avons des similarités entre la nature et nous, moi, c'est moi.
Je suis indépendant en tant qu'être pensant dans cette immensité, même si j'ai besoin
En fait, si tu dis que le pain et l'eau sont une partie de moi, je ne peux dire que je suis une partie d'elle
ll n'y a qu'un pas avec ce que je vais citer:
Ce qui est gênant dans cette phrase, c'est que la spiritualité est en gros la nourriture de l'esprit
Si l'idée d'Allah est vitale pour moi, et que nous ne pouvons pas vivre sans Allah, je ne peux déduire de cela que je fais partie d'Allah et inversement: car Allah, c'est Allah et moi, c'est moi.
Je pense que ce concept que l'on rencontre chez les soufis hétérodoxes est très blasphématoire et est probablement le fait d'influences extra-islamiques.
Pourquoi parler de cela? Car la relativisation de la conscience individuelle ne doit pas amener à nier notre individu car Dieu nous a créé de manière autonome de manière à dominer cette nature. Dieu a voulu que nous nous affirmions pour mieux le servir, pour mieux nous rendre compte des bienfaits qu'il nous a accordé.
Citation
Rastapopûlos II a écrit:Citation
as300 a écrit:
Assalamou alaikoum
J'ai beaucoup apprécié ces textes notamment sur l'importance de l'égo, qui est omniprésent dans notre interaction à autrui
Cela amène en fait à une question majeure: "Quelle partie de mon adoration est réellement destinée à Allah?"
Certains hadith sur la prière parlent par exemple de la récompense en rapport avec le degré de recueillement.
A sheera,
En ce qui concerne le texte les limites du moi,
Je ne suis pas d'accord la définition du moi employée
Même si nous avons des similarités entre la nature et nous, moi, c'est moi.
Je suis indépendant en tant qu'être pensant dans cette immensité, même si j'ai besoin
En fait, si tu dis que le pain et l'eau sont une partie de moi, je ne peux dire que je suis une partie d'elle
ll n'y a qu'un pas avec ce que je vais citer:
Ce qui est gênant dans cette phrase, c'est que la spiritualité est en gros la nourriture de l'esprit
Si l'idée d'Allah est vitale pour moi, et que nous ne pouvons pas vivre sans Allah, je ne peux déduire de cela que je fais partie d'Allah et inversement: car Allah, c'est Allah et moi, c'est moi.
Je pense que ce concept que l'on rencontre chez les soufis hétérodoxes est très blasphématoire et est probablement le fait d'influences extra-islamiques.
Pourquoi parler de cela? Car la relativisation de la conscience individuelle ne doit pas amener à nier notre individu car Dieu nous a créé de manière autonome de manière à dominer cette nature. Dieu a voulu que nous nous affirmions pour mieux le servir, pour mieux nous rendre compte des bienfaits qu'il nous a accordé.
Il arrive qu'un égaré Mubtadi' dise une chose intéressante. Mais il reste ce qu'il est et il faut relever ses erreurs avant ses bons propos. Ce gourou de la Tariqah 'Alawiwa nie l'obligation du Hijaab pour les Musulmanes.
Je ne comprends pas que l'on prenne son 'Ilm d'un tel personnage alors qu'il existe des traductions des livres d'Ibn al-Qayyim, d'Ibn al-Jawzî, d'al-Ghazalî ou même d'al-Muhâsibî.
Ce prêcheur en costume ,n'a aucune crédibilité.
Citation
sheera a écrit:
Assalam Aleikoum
Moi ce que je ne comprend pas , c'est comment on peut passer sur le but du poste qui est le " sens chez l'homme intérieur " et ne pas voir la sagesse de ses écrits et discuté sur ces écrits là comme As300 l'avait fait
Et ne parler que de tariqah etc..dans le seul but de dénigré , ce voile n'est pas mis sur la tête des musulmanes mais bel et bien devant les yeux de certains.
Ibn al-Qayyim, Ibn al-Jawzî, al-Ghazalî ou même d'al-Muhâsibî sont effectivement de tres bon exemple et bien d'autres encore le sont
Et comme tu l'as dis :
Il arrive qu'un égaré Mubtadi' dise une chose intéressante. Mais il reste ce qu'il est et il faut relever ses erreurs avant ses bons propos.
Oui mais avec de bon propos car aucun de nous ne sait mieux que Dieu .
Alors dommage que tu es suivi ta première réflexion par celle là :
Ce gourou de la Tariqah 'Alawiwa nie l'obligation du Hijaab pour les Musulmanes
Tu aurais put dire tout simplement " il est dommage que le cheikh de cette tariqa n'oblige pas la femme musulmane à mettre le hijab car il a une interprétation des hadiths qui est autre que celle de certains cheikhs "
Même si le but du poste est autre et je te demanderais de t'en tenir au fil du poste et de questionné par rapport au sujet et aux liens posés dessus
Car si tu avais eu la sagesse de lire et de comprendre tu aurais su que l'arrogance et la suffisance etc...... et l'égo en lui même ne sont pas le chemin du bon musulman .
Et que tout bon musulman ce doit de travailler l'hisan diyalo .
Citation
a écrit:
Sa signification même change d’une région à une autre, d’une classe sociale à une autre. Aujourd’hui, il est devenu un signe distinctif d’appartenance à la mouvance islamiste : le hijab.
Citation
Rastapopûlos II a écrit:Citation
sheera a écrit:
Assalam Aleikoum
Moi ce que je ne comprend pas , c'est comment on peut passer sur le but du poste qui est le " sens chez l'homme intérieur " et ne pas voir la sagesse de ses écrits et discuté sur ces écrits là comme As300 l'avait fait
Et ne parler que de tariqah etc..dans le seul but de dénigré , ce voile n'est pas mis sur la tête des musulmanes mais bel et bien devant les yeux de certains.
Ibn al-Qayyim, Ibn al-Jawzî, al-Ghazalî ou même d'al-Muhâsibî sont effectivement de tres bon exemple et bien d'autres encore le sont
Et comme tu l'as dis :
Il arrive qu'un égaré Mubtadi' dise une chose intéressante. Mais il reste ce qu'il est et il faut relever ses erreurs avant ses bons propos.
Oui mais avec de bon propos car aucun de nous ne sait mieux que Dieu .
Alors dommage que tu es suivi ta première réflexion par celle là :
Ce gourou de la Tariqah 'Alawiwa nie l'obligation du Hijaab pour les Musulmanes
Tu aurais put dire tout simplement " il est dommage que le cheikh de cette tariqa n'oblige pas la femme musulmane à mettre le hijab car il a une interprétation des hadiths qui est autre que celle de certains cheikhs "
Même si le but du poste est autre et je te demanderais de t'en tenir au fil du poste et de questionné par rapport au sujet et aux liens posés dessus
Car si tu avais eu la sagesse de lire et de comprendre tu aurais su que l'arrogance et la suffisance etc...... et l'égo en lui même ne sont pas le chemin du bon musulman .
Et que tout bon musulman ce doit de travailler l'hisan diyalo .
Wa'laykumu asslam,
C'est très simple : si un Chiite était venu avec de tels propos, j'aurais été encore plus dur. Parce qu'un innovateur qui appelle à l'égarement, il faut relever d'abord ses incohérences. Ensuite, qu'il dise des jolies choses, bien. Même les Chiites disent de jolies choses et les chrétiens aussi.
Il n'a pas émis un doute sur le statut de la gélatine une fois dissoute, il a remise en cause une chose sur laquelle il y a consensus depuis la nuit des temps. Même sur le forum des Soufis Ash'arites (aslama.com), il y a peu de monde pour le défendre.
Ce charlatan à la mascarade "Commission Stasi" contre le Hijab et vous trouvez encore moyen de le défendre? Cette commission a causé du tort à des milliers de nos soeurs, il s'est joint aux Islamophobes et leur a donné du grain à moudre.
Voici ce qu'il dit dans une inteview :
Citation
a écrit:
Sa signification même change d’une région à une autre, d’une classe sociale à une autre. Aujourd’hui, il est devenu un signe distinctif d’appartenance à la mouvance islamiste : le hijab.
C'est cet homme que vous défendez? Quelle différence entre ces propos et ceux des pires Islamophobes?
Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Merci soeur sheera pour tout ces partages instructifs.
Que Dieu te récompense et te couvre de Ses bienfaits.
Assalam AleikoumCitation
Win_Win a écrit:
Merci les amis, vous nous faites découvrir un monde merveilleux !