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Le respect du Prophète (SAWS) +avis
O
27 mai 2005 14:12
Bismillah r-rahmani r-rahim
Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh


Salam à tous,

A'oudhou bil-Lah min ach-Chaïtani-r-Rajim, bismillahi-r-Rahmani-r-Rahiim.


Quoi que vous puissiez savoir et apprendre, si vous mettiez l'ensemble de la connaissance des créatures au même endroit, pour la comparer à la connaissance que le Prophète a de son Seigneur Tout-Puissant, vous verriez que personne ne connaît Allah Tout-Puissant comme le bien-aimé Mouhammad le connaît. Allah Tout- Puissant lui a fait don d'extrais de Ses océans divins de connaissance, et la connaissance du Prophète est elle-même un océan.
Si les connaissances de tous les prophètes et les connaissances des saints et les connaissances des érudits et les connaissances des anges étaient rassemblées, elles ne représenteraient qu'une petite goutte dans l'océan qui a été donné au Prophète . Toute la connaissance de tous les érudits, de tous les awliyâ, de tous les prophètes, est engloutie dans sa connaissance. Par conséquent celui qui connaît le Prophète Mouhammad doit être comme lui. Vous comprenez ? Il doit être comme lui, un autre Mouhammad. S'il n'est pas un autre Mouhammad, personne ne peut connaître sa personnalité et sa grandeur dans la Présence divine.
La connaissance de Mouhammad était une connaissance totale d'Allah Tout-Puissant, de son Créateur. Et qu'est-ce que le Prophète a appris aux fils d'Adam? En substance, il vint apprendre aux gens qu'ils devaient avoir du respect pour leur Seigneur, Allah Tout- Puissant. Cela a été son travail, son devoir: son devoir, sa tâche, est d'enseigner aux gens comment ils doivent montrer beaucoup de respect à leur Seigneur Tout-Puissant, et il a été le premier et le plus parfait en matière de respect d'Allah Tout- Puissant. Personne ne peut atteindre son niveau.
Le respect que nous manifestons sera fonction de la connaissance que nous avons de notre Seigneur Tout-Puissant. Mieux on connaît quelqu'un, plus on lui montre de respect. Donc, quand on demandait à notre Prophète Mouhammad demandait: "Qu'est-ce que afdal al-a'mâl, la meilleure action?", il répondait: "al-'ilmu bil-lâh, la connaissance d'Allah."
De quoi s'agit-il ? Le Prophète pressait les gens d'acquérir plus de connaissance sur leur Seigneur Tout-Puissant, car lorsqu'ils l'interrogeaient sur ce qu'ils devaient faire, il disait: "La connaissance d'Allah", puisque que nous faisons quelque chose, cette action acquiert un leur qui est fonction de notre respect pour notre Seigneur N'imaginez donc pas que le tawhîd du Prophète , lorsqu'il dit "lâ ilâha illâ-llâh" est la même chose que vous prononçant "lâ ilâha illâ-llâh." Si toutes les fois où toutes les créatures, tous les prophètes, tous les anges, tous les awliyâ, tous les érudits, tous les croyants prononcent "lâ ilâha illâ-llâh" étaient posées d'un côté de la balance, un seul "lâ ilâha illâ-llâh" du Prophète suffirait à maintenir l'équilibre. Son tawhîd est un océan, et le tawhîd de toutes les créatures est une simple goutte.
Peut-être cela vous surprend-il ? Ne soyez pas surpris ; il y a encore plus. Vous avez entendu parler des paroles du Prophète concernant les vertus des sahâbah, des Compagnons. Simplement à propos de sayyidinâ Abou Bakr , le Prophète a dit: "Si toute la foi de la oummah pouvait être parée à la foi d'Abou Bakr, la foi d'Abou Bakr serait plus grande que la foi de toute la ummah." Et Abû Bakr était un Compagnon, non un prophète.
Le rang du Prophète , personne peut l'imaginer, personne! Ne croyez-vous pas dans le Voyage nocturne, quand chaque prophète était placé dans sa station selon son rang dans les sept cieux ? N'avez-vous pas entendu dire que l'archange Gabriel était le guide du Prophète jusqu'à Sidrat al-muntahâ, la limite des êtres-créés ? Là, l'archange Gabriel s'est arrêté. Là, l'ordre est venu de la divine Présence, appelant, invitant Mouhammad à continuer, Et Mouhammad a dit à l'archange Gabriel, qui était le plus grand parmi les anges: "Viens avec moi." Et Gabriel a dit: "Non, je ne peux pas. C'est ma limite. Je ne peux pas aller au-delà de ma limite. Je n'ai pas la permission d'avancer, même d'un cheveu, même d'un souffle. Je ne peux pas bouger de ma station." Le Prophète fut le seul à traverser la limite des êtres créés pour vers le Créateur des univers, vers Sa Présence divine, Personne ne peut passer sauf lui. La seule exception parmi les créatures c'est le bien-aimé Mouhammad .
L' archange Gabriel a dit: "Ô Mouhammad, que la paix soit sur toi, si j'avance ne serait-ce qu'une seconde, les lumières divines vont me réduire en cendres, et il n'y aura plus d'archange Gabriel. Terminé !"
Et le bien-aimé Mouhammad a dit : "Ne t'inquiète pas. Laissons les lumières divines me consumer. Je fais don de moi à mon Seigneur. Je n'ai besoin de rien, je me suis donné à Lui." Et il entra dans as-Sarâiy at-tawhîd, le château de l'Unité où il n'y a plus de ithnainiyah, de dualité. Terminé. L'archange Gabriel a eu peur d'être réduit à néant. Mais le Prophète, le bien-aimé Mouhammad a dit: "J'accepte d'être réduit à néant", et il est entré dans les océans illimités de grandeur d'Allah Tout-Puissant, il est entré dans les océans de puissance illimités, il est entré dans les océans de beauté illimités d'Allah Tout-Puissant, comme une goutte tombant dans les océans. Une goutte qui tombe dans l'océan vient du ciel, et quand elle atteint l'océan on ne peut plus la retrouver. C'est fini, mais c'est le bien-être sans fin.
Pensez-vous que le Prophète a quitté cet océan dans la Présence divine et est revenu sur terre, alors que Allah Tout- Puissant l'avait élevé à la plus haute place dans Sa Présence ? S'il était revenu de la divine Présence, il aurait été, pour la terre entière, comme son soleil. Pensez-vous que, s'il arrivait que ce soleil vienne sur terre, vous pourriez retrouver la terre ? Mais le soleil brille dans les cieux et le soleil brille aussi sur la terre. C'est un don de la miséricorde d'Allah que le soleil soit dans le cieux et que ses rayons atteignent la terre. Nous disons que le soleil est sur terre mais le soleil reste là-haut, pas sur terre.
Vous devez connaître votre Prophète ! Nous ne savons rien. "lâ ilâha illâ-llâh, Mouhammadu rasûlallâh" est écrit partout. C'est la "marque" divine. Si vous avez ces yeux (qui ne sont pas comme les yeux physiques), vous pourrez voir, même dans chaque atome, "lâ ilâha illâ-llâh, Mouhammadou rassoulal- lâh", oui. Nous demandons par conséquent plus de connaissance divine, de façon à pouvoir montrer du respect à notre Seigneur Tout-Puissant, et le respect pour notre Seigneur passe par le respect pour le Prophète ; car Il a du respect pour Son bien-aimé Mouhammad .
Nous respectons le bien-aimé Mouhammad parce que son Seigneur le respecte, écrivant son nom dans la même phrase que "Lâ ilâha illâ-Llâh" en y ajoutant : "Mouhammadou Rassoulallâh". Avant la création, "La ilâha illâ- llâh, Mouhammadu rassoulallâh" était écrit sur le Trône divin, la plus honorée des stations. Oui. C' est écrit, et Allâh dit: "wa rafa'nâ laka dhikrak"(*), Nous mettons ton nom avec Notre Nom au-delà de tout respect. Je te respecte, Ô Mouhammad."
Donc, plus vous respectez Mouhammad , plus vous respectez son Seigneur Tout-Puissant. Le Prophète dit: "Je ne suis rien, mais Il m'accorde un honneur." Oui, Allâh Tout-Puissant accorde un honneur comme Il veut. Il lui a donné de l'honneur. Pourquoi êtes-vous jaloux ?
À propos de quoi les gens se battent-ils, de nos jours, en disant : "shirk !" (associationnisme) à ceux qui montrent du respect à Mouhammad ? Si c'est shirk, Allah y a mis son nom! Enlevez-le, si vous le pouvez, de façon qu'il y ait seulement "Lâ ilâha illâ-llâh" d'écrit. Mais que devient le "Mouhammadu rassoulallâh" écrit sur le Trône divin ? C'est de la jalousie !
Nous demandons pardon de ne pas montrer un respect total à notre Prophète . Si quelqu'un montre du respect à votre fils, vous êtes content; si un roi voit que son peuple respecte le prince héritier, il est content. Et Allâh Tout- Puissant dit: "înnâ llâhu wa malâikatahou youssallouna 'alâ n- nabiyyi. yâ ayyouha l-ladhîna ananou, sallou 'alaihi, wa sallimou taslîmâ."(**)
C'est un océan sans fin. Si nous insistons sur ce sujet du respect pour le Prophète cela ne veut pas dire que cela finira avec la fin de ce monde, et ensuite nous passerons au respect pour notre Seigneur. Chacun manifeste un respect sans limite à notre Seigneur Tout-Puissant. Si nous entrons au paradis, inshâ allâh, là aussi nous manifesterons un respect illimité à notre Seigneur en disant, comme Il le dit Lui-même : "wa akhîrou da'wahoum âni l-hamdou li-lahî rabbî l'âlamîn" (***). C'est sans fin, la façon dont nous allons donner du respect à notre Seigneur Tout Puissant !"

Que pensez vous de ce texte

Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh

Ouahiba
"Ach-hadou an-lâ ilâha il lal lâhou wa ach hadou anna Mouhammadan abdouhou wa rasoûlouhou"
S
27 mai 2005 15:21
Salam aalikoum,

Moi je ne vois pas ou est ce qu'il est le problème. Mais je vois bien avec tout le respect pour ton long haleine en écriture que vous avez rédiger un super synopsis d’un film mélangent le style Stevens Spielberg avec celui de Mahmoud al Aakad.

Cher Ouahiba, le respect que vous devez au prophète et au Dieux c’est que vous soyez heureux, intelligent, respectant votre humanité et celles des autres. Que vous soyez libre de tout et de n’importe quoi. Je vous conseil et à vous tous dont vous êtes heureux à aller chercher les plus petits détails d’une phrase dite dans un contexte que personne ne connaît, allez chercher plutôt le respect de vous-même. Dieux et son prophète en ont pas besoin des médiocres, des prisonniers de la mémoire et des philosophe ratés, et le Coran est plus comblé de cette réalité que d’autre petits détails (je n’aime pas beaucoup citer les versets du Coran pour vous convaincre ou plutôt vous impressionner, je suis sur que nous sommes en mesure de comprendre nous même les faits et les expliquer).
Alors, allez vous chercher la paix dans vous-même, le bonheur et la gaîté. Allez visitez les bords des océans écumeuses, les tops des montagnes les déserts brûlantes, laissez le vent et la lueurs touchez votre pensées et cœurs. Allez sentir l’odeur du Dieu dans les aubes parfumées des matins du printemps et caresser la douceur du Dieu dans le sourire d’un nouveau né. La- bas vous trouvez ce que c’est Dieu, sans aucune aide et sans aucun texte.
Le texte ce n’est que la synthèse, ce n’est pas l’histoire. C’est comme le texte de Ouahiba, un synopsis du respect du Dieu et du Prophète mais ou est ce qui il le texte intégral ? Ou est ce qu elle est l’histoire ? Elle passe ou ? Qui sont les vedettes ? Les comparses ? Les doublures ? Et beaucoup d’autres éléments que nous ne sauront que lorsque nous allons bien regarder le film de noter création et le comprendre nous même. Alors soyons libre et tachons de le rester un jour de plus.

Enfin c’est ce que j’ai compris du prophète et du Dieu.
O
27 mai 2005 15:36
Bismillah r-rahmani r-rahim
Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh


Salam Spiegel,

Je te remercie d'avoir fait ton analyse, ce texte est un Extrait d' "Océans de Miséricorde, vers la Présence divine de Cheikh Nazim Al Haqqani.

Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh


Ouahiba




"Ach-hadou an-lâ ilâha il lal lâhou wa ach hadou anna Mouhammadan abdouhou wa rasoûlouhou"
S
27 mai 2005 16:50
Salam aalikoum

Merci pour l'information, mais je me demande qui est ce bonhomme Cheikh Nazim Al Haqqani. Un prophète ? Un dieu ?

Moi je te dis c’est simplement une personne et qui n’a rien ajouté à la civilisation humaine. Rien de rien. Il n’a fait que reprendre un discours imaginaire avant-gardiste mélangé avec un autre discours sophiste. C’est lui et d’autres comme lui qui ont détruit l’évolution des sociétés et de la pensée islamique dont ne subissant encore les pires résultats aujourd’hui.

Je vois bien que vous êtes une personne intelligente ainsi je vous conseil d’allez lire l’histoire de la pensés islamique et vous aller trouver beaucoup de choses plus extraordinaire que le texte de Cheikh Nazim Al Haqqani, mais soyez sur que ce que je te dis dans le message précédente est le seule chemin, le chemin du prophète et Dieu le chemin d la raison et la pensée libre, ni plus ni moins.

 
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