islamistes, extremistes...

pour la simple bonne raison que les gens qui veulent bien s'efforcer de pratiquer "proprement" leur religion se font une minorite; et que la minorite n'a qu'a se ranger dans son p'tit coin, sinon gare a elle! wa laa 7awla wa laa 9ouwwata illa bi-llah!

bonJoir,

Salam alaycoum,

Je n'ai pas bien compris comment lire ton sujet.
J'ai plus l'impression que c'est toi qui juges et mets à part tes frères.

"pour la simple bonne raison que les gens qui veulent bien s'efforcer de pratiquer "proprement" leur religion se font une minorite".

Tu en sais quoi de la pratique de chacun?
De ce qu'ils font, de ce qu'ils vont devenir?

Tu bases un sentiment d'exclusion en excluant toi même.
C'ets la faute de...

Chacun responsable de ses actes, et personne ne doit menacer quiconque.

Salam

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Citer:

casatoulouse
islamistes, extremistes...
pour la simple bonne raison que les gens qui veulent bien s'efforcer de pratiquer "proprement" leur religion se font une minorite; et que la minorite n'a qu'a se ranger dans son p'tit coin, sinon gare a elle! wa laa 7awla wa laa 9ouwwata illa bi-llah!

bonJoir,

je peux savoir qui menace cette minorité dont tu parles ?

mes soeurs,

comment reagissent nos societes et etats musulmans a ceux qui rappellent la place du chant et de la musique dans l'islam? combien de musulmans et musulmanes s'interessent, se passionnent et s'adonnent a cela? on voudrait qu'on respecte notre foi, alors que nous n'honorons pas nos obligations. et ceci n'est qu'un exemple.

Salam Alikoum

Je souhaiterais profiter de ce sujet pour apporter mon point de vue sur les choses. Il est intéressant de voir pourquoi l'Islam, ses adeptes, sont diabolisés au travers de propagandes médiatiques, guerrières, et surtout économiques.

Pour commencer, je souhaiterais vous faire part, en référence à ce qui se dit plus haut sur les minorités, d'un concept développé par le psycho-sociologue Serge Moscovici dans son ouvrage "Psychologie des minorités actives" 1976, rééd. Puf, 1991. C'est un concept fort qui permet d'appréhender les luttes avant tout d'ordre sociales avant d'être religieuses. Il y a des "intérêts" (j'y reviendrais plus tard) et des profits symboliques qui opèrent un ordre du monde, un pouvoir, qui donnent sens à l'existence d'une civilisation, nation, ou simplement une communauté.


Qu'est-ce qu'une minorité active ?

Le célèbre psychosociologue a retracé l'action de Soljenitsyne, et les réactions qu'elle provoqua chez la majorité (la rédaction de la revue Novy Mir, qui le publiait mais qui tentait de trouver avec lui des compromis, et le Parti, qui réussira à l'exclure en le poussant à l'exil). Mais qu'est-ce qu'une minorité active ? Tout d'abord, minorité active et déviance ne doivent pas être assimilées. Le déviant se définit par rapport au groupe majoritaire : qu'il transgresse, qu'il se mette à l'écart ou qu'il conteste, c'est toujours à l'intérieur du cadre posé par la majorité. La minorité active, elle, « possède ses propres positions, son cadre, ses visées qu'elle propose comme une solution de rechange ».

Pour Moscovici, entre la majorité et la minorité peut - et doit - exister une influence réciproque. La finalité de la minorité active est d'imposer ses points de vue, qui remplaceront ceux de la majorité. Pour parvenir à devenir source d'influence, leur message doit être présenté de manière cohérente et unanime. La minorité doit donc se conduire de manière consistante, signifiant par là « le caractère irrévocable de [son] choix et [son] refus de compromis sur l'essentiel ». Mais si le conflit est nécessaire, l'intérêt principal d'une minorité reste d'apaiser son désaccord avec la majorité. C'est ici que se joue l'influence de la majorité, qui peut intérioriser le propos minoritaire pour parvenir à une conformité générale.

Ces conclusions, Moscovici les retire de ses expériences menées en laboratoire, et des nombreux travaux de la psychologie sociale sur les phénomènes d'influence. Et il s'appuie sur elles pour élargir son propos. Au moment de la rédaction de cet ouvrage, la société se caractérisait pour lui par le passage d'une « époque majoritaire » (où tout semble dépendre des volontés du plus grand nombre) à une « époque minoritaire, [...] où l'obstination de quelques individus, de quelques groupes restreints, paraît suffire à créer l'événement, et à décider du cours des choses ». Les mouvements féministe, écologiste et étudiant en ont été des manifestations parmi les plus criantes.
Nouveaux mondes, nouvelle vie.

En proposant des solutions alternatives, les minorités jouent un rôle précieux d'agent novateur, de changement. Elles créent de nouvelles façons de voir le monde, d'autres modes de vie, apportent de nouvelles idées dans des domaines variés - des arts à la politique - et surtout amènent d'autres personnes à accepter ces changements, souvent sans qu'elles en aient conscience. Moscovici a toujours considéré qu'« une société sans minorités actives et déviantes est une chose aussi impossible et irréalisable qu'un carré rond ». L'avenir nous dira si des mouvements actuels de contestation, comme la tendance queer et l'action des altermondialistes, parviendront à être des sources d'innovation et de changement pour notre société.

Source : [www.sciencesh umaines.com]

À suivre...



Edité 2 fois. Dernière modification le 04-08-08 13h23.

Citer:

En proposant des solutions alternatives, les minorités jouent un rôle précieux d'agent novateur, de changement

les salaf ou les modernistes ?

parce que dans ce forum par exemple, les salaf on bien plus la parole que les modernistes
alors n'est ce pas normal que l'image que l'occident reçoit de l'islam soit anachronique ?

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"Je sais ce que je crois. Je continuerais à exprimer ce que je crois, et ce que je crois... je crois que ce que je crois est bien."
G. Bush, Rome, 22 Juillet 2001