salam,ce qui est haram c'est de jurer sur autre qu'Allah (swt),d'ailleurs,lors du preche vendredi a la mosquée l'imam avais qualifié d'injustice envers Allah (swt)le fait de jurer sur lla tete d'intel ou intel.Citation
asma2006 a écrit:
Salam tout le monde,
je voulais savoir si on a plus confiance en une personne, et pour regagner confiance en elle
peut on lui demander de jurer wAllah?
est-ce haram?
Citation
joliedounia a écrit:
salam
On ne doit pas jurer pour n'importe quoi!!!il faut jurer le strict minimum quand vraiment vraiment c'est necessaire... sinon
Citation
rajaouia a écrit:Citation
joliedounia a écrit:
salam
On ne doit pas jurer pour n'importe quoi!!!il faut jurer le strict minimum quand vraiment vraiment c'est necessaire... sinon
walla t a raison
Citation
Nawal. a écrit:
wa alaykoum as salam
certaines personnes ne se rendent pas compte de la valeur du "wALLAH" et jurent à tout-va
regagner la confiance de quelqu'un par un wALLAH est un peu risqué, la confiance demande du temps avant d'etre regagnée
le wALLAH est malheureusement devenu commun aujourd'hui, il se retrouve dans toutes les conversations, chez les plus jeunes il est même accompagné du "sur le Coran de La Mecque", comme si ca suffisait pas...
enfin, ALLAHihdi ma khlak o safi
Citation
rajaouia a écrit:Citation
Nawal. a écrit:
wa alaykoum as salam
certaines personnes ne se rendent pas compte de la valeur du "wALLAH" et jurent à tout-va
regagner la confiance de quelqu'un par un wALLAH est un peu risqué, la confiance demande du temps avant d'etre regagnée
le wALLAH est malheureusement devenu commun aujourd'hui, il se retrouve dans toutes les conversations, chez les plus jeunes il est même accompagné du "sur le Coran de La Mecque", comme si ca suffisait pas...
enfin, ALLAHihdi ma khlak o safi
Amine
quand j'étais petite j avais des cousins pour juré il disaient "si 3adim ou non 3adim" mdrrrrr se qu il faut pas entendre
ps1: ach ket diri hna? mdrrrrr
ps2: doudou, ana 3afrita o noss
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asma2006 a écrit:
Salam tout le monde,
je voulais savoir si on a plus confiance en une personne, et pour regagner confiance en elle
peut on lui demander de jurer wAllah?
est-ce haram?
Citation
JD a écrit:Citation
asma2006 a écrit:
Salam tout le monde,
[www.islam-qa.com]
je voulais savoir si on a plus confiance en une personne, et pour regagner confiance en elle
peut on lui demander de jurer wAllah?
est-ce haram?
bonjour
en fait depuis Jesus Christ, il est interdit de jurer.
evangile St Matthieu chapitre 5
33 Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
34 Et moi je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu,
35 ni par la terre car c'est l'escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem car c'est la Ville du grand Roi.
36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
37 Quand vous parlez, dites <Oui> ou <Non> : tout le reste vient du Mal
Citation
Nawal. a écrit:
salam
il est permis de jurer en cas de nécessité:
Citation
JD a écrit:Citation
Nawal. a écrit:
salam
il est permis de jurer en cas de nécessité:
bonjour
oui c'est l'une des contradictions entre Jesus Christ et Mohammed, une autre étant la loi du talion.
Jesus avait fait progresser la loi de Moïse sur certains points, dommage que Mohammed n'en ait pas tenu compte.
A+
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Nawal. a écrit:
salam
il n'y a aucune contradiction, ce sont des hadiths du sceaux des Prophètes, il faut s'y conformer point barre!!
ALLAHi hdik a JD goul amine
Citation
JD a écrit:Citation
Nawal. a écrit:
salam
il n'y a aucune contradiction, ce sont des hadiths du sceaux des Prophètes, il faut s'y conformer point barre!!
ALLAHi hdik a JD goul amine
mohammed dit le contraire de jesus christ et ce n'est pas une contradiction
et si tu commences à te conformer aux les hadiths et point barre tu n'as pas fini car il y en a des milliers.
[hadith.al-islam.com]
sans parler des contradictions
D'après Jâbir ibn `Abd-Allah Al-'Ansârî (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "J'ai reçu cinq faveurs que personne n'avait reçues avant moi. Chaque prophète antérieur a été envoyé à un peuple spécifique, alors que moi, j'ai été envoyé à l'humanité entière. Les butins m'ont été rendus licites tandis qu'ils ne l'étaient pas pour les autres. Toute la terre m'a été offerte comme moyen de purification et un lieu de prière. Tout homme donc, surpris n'importe où par l'heure de prière, peut l'accomplir où est-ce qu'il se trouve. On m'a accordé la victoire (sur l'ennemi) en lui inspirant la terreur à une distance d'un mois de marche. Enfin, j'ai reçu la faveur d'intercéder".
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Je fus distingué d'entre les prophètes par six faveurs (qu'Allah m'avaient accordées): J'ai eu le don de la parole exhaustive quoique brève. J'ai reçu la victoire grâce à l'effroi (jeté dans les cœurs de mes ennemis). Le butin m'a été rendu licite. Toute la terre m'a été offerte comme moyen de purification et un lieu de prière. J'ai été envoyé à l'humanité entière. Enfin, je suis le dernier des prophètes".