Doit-on rattraper les jours de jeûne qui avaient été auparavant effectué mais sans la pratique de la prière ?
Vu le caractère obligatoire de la prière et le fait de le délaissement de celle-ci mène à la mécréance, peut-on considérer que le jeûne obligatoire effectué sans prière était caduc et qu'il nécessite donc d'être rattraper ?
Les conditions du jeûne sont connues. La salat n'en a jamais fait partie. Détails ici.
Les conditions de la zakat al-mal sont connues. La salat n'en a jamais fait partie.
Qui a dit que ne pas faire salat rendait kafir ? Allah ? Son Messager ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Une discussion eut lieu entre Ahmad ibn Hanbal et Ash-Shâfi’î (qui était un de ses professeurs) à ce sujet. As-Subkî rapporte :
« Ash-Shâfi’î et Ahmad discutèrent un jour de celui qui délaisse la prière. Ash-Shâfi’î dit à Ahmad : - Ahmad, dis-tu de celui qui néglige une prière qu’il est incroyant (kâfir) ? - Il l’est, répondit Ahmad. Ash-Shâfi’î poursuivit : - S’il veut redevenir musulman, que doit-il alors faire ? - Il doit dire “Lâ ilâha illallâh, Muhammadou rasouloullâh”, répondit Ahmad. - Mais cet homme a déjà prononcé cette formule de foi, et il ne l’a jamais reniée ! observa Ash-Shâfi’î. - Il redeviendra musulman en accomplissant la prière, dit Ahmad. - Mais comment donc, puisque la prière d’un incroyant n’est pas valable ! objecta Ash-Shâfi’î. L’imam Ahmad se tut alors. »