Le pont de l'Enfer s'appelle As-Sirâte et dans le prologue (Al Fatiha), Allah (swt) appelle le droit chemin As-Sirâte! « Ihdina As-Sirâte al mostaqim! [Guide-nous dans le droit chemin] » (I, 6) La question qui se pose ici, est: pourquoi? Pourquoi le même nom? [Attention! Aucune parole divine n'est fortuite ou à prendre à la légère!] La réponse est évidente!
As-Sirâte de l'au-delà n'est que le prolongement du Sirâte d'ici-bas! Il s'agit du même chemin! Celui qui a été guidé sur As-Sirâte d'Allah (swt) (le droit chemin) ici-bas, le sera aussi dans le Sirâte de l'au-delà (le pont de l'Enfer)!
En effet, c'est comme si Allah (swt) te disait: « Si tu marches comme Je le veux (en respectant Mes commandements) sur le droit chemin (As-Sirâte de la vie ici-bas), Je te ferai marcher comme tu le souhaiteras et le voudras sur le pont de l'Enfer (As-Sirâte de l'au-delà!) ». Pour t'éclaircir la chose un peu plus, c'est, en quelque sorte, la même avenue! Celui qui s'égare de la bonne direction ici-bas, ne saura pas marcher (droit) dans (le prolongement de l'avenue) dans l'au-delà! C'est la raison pour laquelle, le droit chemin et le pont de l'Enfer, portent tous les deux le même nom! As-Sirâte!
A partir de là, tout en marchant sur As-Sirâte d'ici-bas, tu gardes dans ton esprit As-Sirâte de l'au-delà. Toute ton activité s'en trouve influencée car tout ce que tu fais ici, tu le retrouveras là-bas! [Donc tu réfléchis deux fois avant d'agir!]
C'est comme si Allah (swt) te disait: « Tu es libre! C'est toi qui détermines ta progression sur le pont de l'Enfer (As-Sirâte de l'au-delà) en marchant correctement sur le droit chemin (As-Sirâte d'ici-bas!) » Alors, fais attention! Si tel péché t'écorche (si tu y succombes) ici-bas, ce sera, alors, le harpon qui t'écorchera dans l'au-delà! Et ce sera proportionnel au degré de ton laisser-aller à ce péché! Vois-tu comment tu as glissé et tu t'es accroché au pont de l'Enfer? Cela correspond à ta glissade (dans le péché) ici-bas! Vois-tu comment ta progression est lente sur le pont de l'Enfer? Cela correspond à ta progression sur le droit chemin ici-bas! (Tu traînais les pieds pour ta religion !) C'est le même Sirâte!
L'autre chose remarquable: - Pour prendre le droit chemin (As-Sirâte d'ici-bas), tu dois commencer par suivre le prophète (qpssl) [son enseignement t'est indispensable pour pratiquer ton culte] et pour aborder le pont de l'Enfer (As-Sirâte de l'au-delà), tu trouveras, à son début, le prophète (qpssl) qui priera pour toi! - A la fin du droit chemin (As-Sirâte d'ici-bas) [qui prend fin avec ta mort], ta tombe sera un jardin de Paradis (si tu es un bon croyant) et l'aboutissement du pont de l'Enfer (As-Sirâte de l'au-delà) est le Paradis!
- Si tu dévies du droit chemin (As-Sirâte d'ici-bas) : « Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne » (XX-124) [Une vie étriquée et misérable! Sans épanouissements! Tu étouffes!] Et si tu dévies du pont de l'Enfer (Sirâte de l'au-delà) tu tomberas dans une Fournaise noire et ténébreuse [étouffante aussi!]
- Il y aura des harpons, des crochets et des tenailles dans l'au-delà et il y a des harpons, des crochets et tenailles ici-bas (les tentations)! - La lumière dans l'au-delà sera la lumière de tes bonnes actions ici-bas! [Tu vois qu'il y a un lien très étroit, que tu ne soupçonnais même pas, entre les deux! Ton parcours sur le pont de l'Enfer sera une réplique de ton parcours sur le droit chemin ici-bas!] Pour résumer : - Ta vitesse sur le pont de l'Enfer, c'est toi qui la fixes! - Ta chute en Enfer, c'est toi qui la choisis! - Ton arrivée au Paradis dépend de ta volonté! C'est le même chemin! C'est pour cela que le verset: « Guide-nous dans le droit chemin » (I, 6) est au cœur du prologue (Al Fatiha), que tu récites, au moins, 17 fois dans la journée! Et c'est normal qu'il en soit ainsi car il s'agit, comme tu l'as vu, de ta vie et de ton salut! [Tu comprends maintenant l'importance de la Fatiha, tu ne la réciteras plus comme avant!] Ce verset est le centre autour duquel tourne toute la sourate! Dans la première partie de la sourate, on fait l'éloge d'Allah et on Le loue [pour que notre demande soit agréée, comme nous l'a appris notre prophète (qpssl) ]: « Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Louange à Allah, Seigneur de l'univers Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour de la rétribution C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours. » Puis, nous formulons notre demande en question: « Guide-nous dans le droit chemin, »
Et enfin, il y a une description de ce que l'on a demandé: « Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. » C'est comme si on disait à Allah (swt): « De grâce! On veut (rester sur) As-Sirâte! » La lumière que l'on aura sur As-Sirâte viendra de « ceux que Tu as comblés de faveurs »: c'est-à-dire le prophète (qpssl) , ses compagnons, ses épouses et tous ceux qui nous serviront d'exemple dans la vie ici-bas [dont on suivra le chemin] pour avoir de la lumière dans l'au-delà! Qu'est-ce qui peut te faire dévier du Sirâte? Deux choses: - Les plaisirs sensuels (illicites). Donc, on doit éviter « ceux qui ont encouru Ta colère». Absorbés par les plaisirs [et la débauche], ils ont délaissé notre Seigneur! - Tout ce qui est spécieux (qui est trompeur sous une apparence de vérité: « Chobha »). Donc, on ne suivra pas non plus «des égarés», des gens qui se sont perdus dans les méandres doctrinales, loin de la Révélation.
Le but du prologue (Al Fatiha) est: « Je veux marcher sur le droit chemin! (As-Sirâte!) ». Sur le pont de l'Enfer, les harpons et les crochets seront au nombre des péchés commis ici-bas! Il y aura le harpon du mensonge, qui écorchera tous les menteurs, le crochet du flirt qui atteindra tous ceux et toutes celles qui se seront laissés aller à cette relation, les épines d'acier des regards illicites, qui écorcheront tous ceux et celles qui n'auront pas baissé leurs regards et les chutes corresponderont à tes multiples « retours en arrière d'après-ramadan » lorsque tu redevenais le (la) même, ou pire, après un mois d'intense dévotion ! [Tu avais reculé d'un cran encore une fois!] Veux-tu savoir si tu es sur le droit chemin? Regarde (qui sont) tes amis! Les croyants sont les balises de ton chemin! Pourquoi Allah (swt) a-t-Il appelé As-Sirâte d'ici-bas, le Droit chemin? Pourquoi « le droit »? Parce qu'il (pour te dire qu'il) est simple et court et permet d'atteindre ton objectif, c'est-à-dire la porte du Paradis.
C'est un peu long mais en tout cas jespére que se RAPPEL vous sera bénéfique...
As Salam Alikoum!!
Modifié 3 fois. Dernière modification le 26/05/06 15:14 par ASSIA111.
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Hier c'est de l'Histoire,Demain InshAllAH c'est un Mystère, Aujourd'hui Hamdoulilah c'est un Cadeau![/b]
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