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Un solitaire 2 a écrit:
C'est ce que théorisait des penseurs chrétiens à partir d'une des bases du dogme chrétien mais c'est vrai que ceci ne veut pas dire que tout les chrétiens croient ceci.
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al qurtubi a écrit:
En fait, les problèmes de aqidah dans la communauté ont souvent des origines dans les débats perdus avec les philosophes, penseurs d'autres communautés.
Par exemple, les mutazilites croient que le Coran est créé.
On est d'accord que ce débat est inutile mais un jour, des chrétiens ont demandé à des musulmans si Jésus était créé ou pas, le musulman répond non
Pourtant, le Coran dit que Jésus est Parole d'Allah (kalimatin min Allah).
Donc, forcément, pour être cohérent, puisque Jésus est une créature, ils ont été obligés de reconnaitre que le Coran, qui est la parole d'Allah est créée.
ça fait sourire, mais toutes les déviances du dogme ont des origines similaires.
... 
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El Marrakchi1166 a écrit:
Salam,
...très joli tout ça, mais moi ce que je constate encore après ma 1ère réponse aux commmentaires faits c'est qu' " on " continue à me parler de libre-arbitre, et peut importe si c'est cette expression qui est dite ou non, mais la notion est bien celle-là : face à la possibilité de commettre un péché l'homme a le choix !...
...mais j'ai posé la question et je la repose : si l'auteur d'une mauvaise action n'est pas en possession de ses moyens psychiques, mentaux, de réflexion et de discernement au moment de faire cette action, qu'arrive-t-il de lui une fois " là haut " ?...
....voili, voilà, voilou, c'est la 3e et dernière fois que je soumets la question ; si " on " me répond encore par le lbre-arbitre je saurai quoi penser : soit que j'expose et j'exprime mal et de telle manière que ma question en est incompréhensible,...soit
...merci !
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Katia500 a écrit:
Tu parles de quelqu'un quiea cliniquement des troubles psychiques cad malade ou bien de quelqu'un qui agit sur un coup de colere ..etc ?
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al Khidr a écrit:
Ce qu'Allah a destiné ne veut pas dire qu'Il l'agrée pour autant.
Allah a destiné qu'il y aurait des gens qui feraient du shirk, Allah est-Il satisfait par le fait qu'on adore autre en dehors de lui? Non
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Katia500 a écrit:
Tu parles de quelqu'un quiea cliniquement des troubles psychiques cad malade ou bien de quelqu'un qui agit sur un coup de colere ..etc ?
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ikrame-el a écrit:
j'ai une question bizarre ne me jugez pas svp mais je me pose vraiment cette question qui me fait douter de ma croyance
Dieu nous a créer, nos faits et gestes c lui qui en décide puisque rien ne se fait sans lui
donc les pédophiles qui font des actes horribles c Dieu qui a fait qu'ils font ça parce que c Dieu qui régit les êtres humains
et après tu trouve des hadith qui dit qu'en gros Dieu veut qu'on abandonne nos péchés pour revenir vers lui alors que c lui qui nous fait faire les péchés parce que c lui qui décide
donc en fait si il voulait il aurait fait qu'on fasse pas des péchés
je comprend pas l'ambivalence, je vous fais faire des péchés et je veux que vous retourniez vers moi
et en plus est ce que Dieu veut qu'un pédophile qui a violé des bébés revienne vers lui et va pardonner ça ?
mais si Dieu pardonne ça, moi c'est bon je me tire une balle dans la tête demain
je vais devenir folle
je comprend plus rien moi
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al qurtubi a écrit:
Salut
pour pouvoir commettre un péché, il faut être conscient un minimum de ce que l'on fait.
la.plume est levée pour ceux ayant certains troubles psychiatriques...
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El Marrakchi1166 a écrit:
Salam,
...très joli tout ça, mais moi ce que je constate encore après ma 1ère réponse aux commmentaires faits c'est qu' " on " continue à me parler de libre-arbitre, et peut importe si c'est cette expression qui est dite ou non, mais la notion est bien celle-là : face à la possibilité de commettre un péché l'homme a le choix !...
...mais j'ai posé la question et je la repose : si l'auteur d'une mauvaise action n'est pas en possession de ses moyens psychiques, mentaux, de réflexion et de discernement au moment de faire cette action, qu'arrive-t-il de lui une fois " là haut " ?...
....voili, voilà, voilou, c'est la 3e et dernière fois que je soumets la question ; si " on " me répond encore par le lbre-arbitre je saurai quoi penser : soit que j'expose et j'exprime mal et de telle manière que ma question en est incompréhensible,...soit
...merci !
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