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Qu'apelle t'on exactement faire sa prière à l'heure?
m
6 mars 2009 17:05
Salam alikoum
Qu'apelle t'on faire sa prière à l'heure?
La faire à l'heure, pas non plus pile, mais si elle est par exemple à 16h, la faire à 16h15 à peu près?
ou bien faire sa prière à l'heure signifirait, la faire durant l'intervalle de temps qu'on a avant l'autre prière?
J'éspère qu'on m'a comprise.
Merci d'avance, salam alikoum.
6 mars 2009 18:58
smiling smiley Assalamou 'alaykoum


Faire sa prière à l'heure c'est la faire dans le temps qui lui est imparti. Et le temps de chaque prière s'étend jusqu'à l'entrée du temps de la prière suivante.

Si tu es occupé et que tu ne te libères que 15 mn plus tard, il n'y à pas de mal tant que l'heure de la prière suivante n'est pas arrivée.

En clair:

Le temps de la prière du fajr prend fin au lever du soleil.

Le temps de la prière du dhouhr prend fin dès l'entrée de la prière de 'asr.

Le temps de la prière de 'asr prend fin dès l'entrée de la prière du maghreb.

Le temps de la prière du maghreb prend fin dès l'entrée de la prière de 'isha.

Le temps de la prière de 'isha prend fin à la moitié de la nuit.


Allah (Soubhanahou wa Ta'ala) nous a facilité les prières en nous accordant un délai pour chacune d'elles, afin de les accomplir.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 06/03/09 19:02 par A'isha.
"Un petit effort dans la sunna est meilleur qu'un effort important dans l'innovation". Al Mahdi et le second Khilafah (vidéo complète) >> https://tune.pk/video/2739476/al-mahdi-et-le-second-khilafah-vid%C3%A9o-compl%C3%A8te
m
6 mars 2009 22:26
Tu répond trés clairement merci. En faite c'est bien des confirmations que je cherchais.
Par contre je pensais que 'Isha était encore validée tant qu'on la faisait avant la prière de Fajr, ca m'est déjà arrivé en plus de dépasser le milieu de la nuit pour la faire, si jme souviens bien.
Qu'apelle ton exactement le milieu de la nuit d'ailleur?
r
7 mars 2009 01:10
Salam ,

merci Aisha pour ta reponse ! smiling smiley
7 mars 2009 09:18
smiling smiley Assalamou 'alaykoum

Nous savons que le temps de la prière de 'isha prend fin à la moitié de la nuit, comme le confirme ce hadith où Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit:

"...et le temps de la prière du ‘Isha est jusqu'à la moitié de la nuit."

[Rapporté dans le Sahih Muslim et ailleurs, cette narration existe intégralement dans le livre (Fiqh As-Sunna)]

'Umar ibn Al-Khattab a écrit à Abû Mussa Al-Ash'ari :
"...et prie le ‘isha avant qu'un tiers de la nuit ne passe, à moins que tu ne le retardes, alors à la moitié de la nuit, mais ne sois pas insouciant."

[Rapporté par Malik, At-Tahawi et Ibn Hazm et sa chaîne est sahih.]

Pour connaitre l'heure de la moitié de la nuit, tu prends l'heure du maghreb et l'heure du fajr, ensuite tu divises par deux le temps qui les sépare pour trouver l'heure du milieu de la nuit.


Exemple:

Aujourd'hui la prière du maghreb est à 18h46 et la prière du fajr est à 6h06 : [www.salat.fr]

=> 11h20 les sépare.
=> 11h20 : 2 = 5h40.

Ensuite tu rajoutes 5h40 à l'heure du maghreb, pour avoir l'heure de la moitié de la nuit soit:

=> 18h46 + 5h40 = 00h26 est donc l'heure de la moitié de la nuit.winking smiley
"Un petit effort dans la sunna est meilleur qu'un effort important dans l'innovation". Al Mahdi et le second Khilafah (vidéo complète) >> https://tune.pk/video/2739476/al-mahdi-et-le-second-khilafah-vid%C3%A9o-compl%C3%A8te
m
7 mars 2009 22:47
C'est hallucinant, la prière de l'Isha n'est pas a accomplir avant la prière de l'aube fajr??????????moody smileyOh
C'est frustrant, je ne pensais pas que ca se passait comme ca!
Le pire c'est qu'aujourd'hui on m'a dit une autre version pour la prière de Maghreb, qu'on devait l'accomplir dans les minutes qui suivent, n'a t-on pas la possibilité de l'accomplir jusqu'à tant que la prière de l'Icha n'est pas entrée dans son heure?
Et la prière de Sobh, qu'en est-il, a t-on jusqu'au chorouk pour l'accomplir?
Pardon de toute ses questions, mais honêtement jme sens perdu, j'ai l'impression que je redécouvre la prière, alors que ce sont tout de même les bases!
Merci en tout cas de prendre le temps de me répondre
s
8 mars 2009 11:26
Les Heures fixées pour les prières



La prière a des heures fixées pour l'exécuter. Comme l'indique ce qu'Allah (Le Très Haut) a dit :

Certes la prière a toujours été prescrite pour les croyants en des temps déterminés sourate 4 - Verset 103


C'est à dire, elle est prescrite et certifiée comme Le Coran a précisé ces heures dans le verset suivant :

Et accomplis la prière aux deux extrémités du jour et à quelques heures de la nuit. Les bonnes actions effacent les mauvaises c'est là un avertissement pour ceux, qui réfléchissent Sourate 11 - Verset 114


Dans Sourate « Taha »:

Célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever et après le coucher du soleil, célèbre-Le pendant la nuit, Célèbre-Le, matin et soir, si tu désires être heureux Sourate 20 - Verset 130


Dans Sourate « Isra »:

Récite ta prière du déclin du soleil jusqu'à la nuit noire. Récite le Coran à l'aube; c'est là un moment propice Sourate 17 - Verset 78


Louer Allah avant le lever du soleil : C'est à dire la prière de l'aube, et la célébration avant le coucher du soleil veut dire la prière de l'après midi, comme l'indique le hadith rapporté dans les deux «Sahihs» d'après jarir bin ‘Abdullah EI-Bajli qu'Allah l'agréer qui a dit :

Nous étions assis chez le Messager d'Allah il a contemplé la lune et dit: «vous allez voir votre Seigneur comme vous voyez cette lune, et vous ne serez jamais privés de le voir alors si vous pouvez prier avant le lever du soleil et avant son coucher, faites-le.» Puis il a récité ce verset (déjà cité).


D'ailleurs ce sont les heures fixées par le Coran. Quant à la tradition Prophétique, elle les a précisées ainsi:

1 - D'après ‘Abdullah bin ‘Omar Le Messager d'Allah a dit :

« Le temps de la prière du midi commence dès que le soleil quitte le méridien, alors que l'ombre de l'homme atteint la longueur de sa taille jusqu'à l'horaire de la prière de l'après midi qui s'étend jusqu'à ce que le soleil jaunisse. Le moment de la prière du coucher du soleil s'étend jusqu'à la disparition du crépuscule. Le temps de la prière du soir s'étend jusqu'à minuit. Le temps de la prière de l'aube commence à l'apparition de l'aube et se termine avant l'apparition nette du soleil. Une fois apparu, cesse de prier car il se lève entre les deux cornes de Satan.» [ Ce hadith est rapporté par Moslim. ]

2 - D'après Jabir bin 'Abdullah Djibril (sur lui la paix d'Allah) est venu dire au Prophète :

"Lève-toi et fais cette prière". Alors le Prophète a fait la prière de midi lorsque le soleil a quitté le méridien.
Puis l'heure de l'après midi est venue, il lui a dit « lève-toi et fais cette prière ». Et il a fait la prière de l'après midi lorsque l'ombre d'une chose a atteint sa longueur, puis l'heure du coucher du soleil est arrivée. Il lui a dit: « lève-toi et fais cette prière », il a fait la prière du coucher du soleil lorsque le soleil est couché entièrement. Ensuite c'était l'heure du soir, il lui a dit: « Lève-toi et fais cette prière ». Il a fait alors la prière du soir lors de la disparition du crépuscule. Enfin Lorsque l'aube s'est éclaircit il lui a dit la même chose.

Lors de la prière du midi du deuxième jour Jibril est venu dire au Prophète : « Lève-toi et fais cette prière » et il a fait la prière du midi lorsque l'ombre d'une chose atteint sa longueur, puis à l'heure de l'après midi. Cependant à l'arrivé de l'heure du coucher du soleil Jibril lui a ordonné de faire sa prière à la même heure qu'hier. Puis après le passage de la moitié de la nuit (ou il a dit le passage des deux tiers de la nuit) il lui a ordonné de faire la prière du soir. Enfin, une fois l'aube apparu, il lui a ordonné de faire la prière de l'aube. Et il lui a dit: « Les heures fixées pour les prières, sont limités par ses deux temps.» [ Ce hadith est rapporté par Ahmad, Nasày et Tirmidhy.]

Bukhâry a dit : «Il est le plus authentique dans le chapitre des heures fixées pour les prières.» Il a voulu dire: La prière dirigée par Jibril.
[b][i][u][center][color=#9966FF] LA CREATION D’UNE FEMME[/color][/center][/u][/i][/b][b][i][center][color=#FF00CC] La femme fut créée d’une côte de l’homme, Pas de sa tête pour être au dessus de lui, Ni de ses pieds pour être piétinée, Mais d’une de ses côtes pour être son égale, Sous son bras pour être protégée Et près de son cœur pour être aimé. [/color][/center][/i][/b]
s
8 mars 2009 11:31
L'heure fixée pour la prière du midi


On peut tirer des deux hadiths déjà cités, que l'heure de la prière du midi, commence dès que le soleil quitte le méridien et s"étant jusqu"à l'heure où l'ombre d'une chose atteind sa longueur à l'éxception de l'ombre causé par le déclin. Mais il est préférable de retarder la prière du midi au début du temps lorsque la chaleur est excessive car elle empêche la crainte d'Allah dans la prière et pousse l'homme à se précipiter. Il y en a plusieurs hadiths qui renforcent cet avis:

1 - D'après Anas

"le Prophètese hâtait à faire la prière dans ses premières heures s"iI faisait froid, mais s'il faisait très chaud il attendait la fraîcheur pour accomplir la prière." [ Cette tradition est rapportée par Bukhâry. ]

2 - D'après Abu Dhar

« Nous étions en voyage avec le Prophète. Lorsque le muezzin a voulu appeler à la prière du midi, il lui a dit : « attend la fraîcheur.» Peu de temps après le muezzin a voulu encore appeler à la prière. Alors le Prophète lui a dit: « attend la fraîcheur » et il a répété cela deux ou trois fois. Enfin lorsque nous avons vu l'ombre des collines, il a dit : « La chaleur excessive est une émanation de l'enfer, alors s'il fait très chaud, attendez la fraîcheur pour accomplir la prière. » [ Ce hadith est rapporté par Bukhary et Muslim.]

Les limites de la fraîcheur


EI-Hafez a dit dans son livre «EI-Fateh.»: « Il y a un désaccord entre les Ulémas à propos des limites de la fraîcheur, certains ont dit qu'il faut attendre jusqu'à ce que la longueur de l'ombre s'étend d"un coudé après le déclin, d'autres ont dit : il faut que la longueur de l'ombre soit le quart de la taille, de même on a dit qu'il doit être au tiers de la taille, on a dit également qu'il doit être à la moitié de la taille, et on a dit d'autre chose mais la règle pratiquée, c'est que les limites sont déterminés selon les occasions à condition qu'ils ne doivent pas s'étendre jusqu'à la fin du temps fixé pour la prière.

Les heures fixées pour la prière de l'après midi


L'heure de l'après midi commence lorsque l'ombre d'une chose atteind sa longueur, et cela autre que l'ombre causé par le déclin, et ce temps s'étend jusqu'au coucher du soleil. D'après Abu Hurayrale Prophètea dit :

«Celui qui parvient à faire une seule Raka'a a au moment de l'après midi, avant que le soleil ne couche, sera à temps pour compléter la prière de l'après-midi.» [ Ce hadith est rapporté par EI-Jama'a.]

Bayhaqy l'a rapporté selon la version suivante :

« Celui qui fait une seule raka'a de la prière de l'après midi avant que le soleil ne couche, et parvient à compléter le reste après le coucher du soleil, n'a pas manqué la prière de l’après midi.»



Moment du choix et moment abhorré


Les temps de la perfection et du choix se terminent par le jaunissement du soleil. C'est comme ça qu'on a expliqué les hadiths de Jaber et de 'Abdullah bin 'Omar, déjà cités, il est permis de retarder la prière après le jaunissement mais cela est abhorré, s'il n'y a pas d'excuse.

D’après Anas

J'ai entendu le Messager d'Allahdire :

« C'est la prière du faux dévot, il s'asseoit observer le soleil jusqu'à ce qu'il soit entre les deux cornes de Satan à ce moment il se lève et exécute les 4 rak'as rapidement en mentionnant Allah très peu » [ Ce hadith est rapporté par Ibn Maja et EI-Jama'a à l'exception de Boukhary.]

En interprétant «Sahih Muslim» Nawawi a dit : nos compagnons ont dit qu'il y a 5 moments pour la prière de l'après midi:

1 - Moment de perfection.
2 - Moment de choix.
3 - Moment de permission sans qu'il soit abhorré.
4 - Moment de permission mais abhorré.
5 - Moment pour ceux qui ont des excuses.

Le moment de perfection a lieu au début du temps, le moment de choix s'étend jusqu'à ce que la longueur de l'ombre soit double que celle de l'objet, celui de la permission s'étend jusqu'au jaunissement du soleil, Celui de la permission abhorré s'étend du jaunissement au coucher du soleil et enfin le moment de ceux qui ont des excuses est le temps de la prière du midi pour celui qui joint la prière de l'après midi avec celle du midi à cause de voyage ou de pluie. Dans ces moments la prière sera accomplie à terme mais si on la manque à ses moments, après le coucher du soleil elle ne sera pas faite à terme et sera refaite ultérieurement.
[b][i][u][center][color=#9966FF] LA CREATION D’UNE FEMME[/color][/center][/u][/i][/b][b][i][center][color=#FF00CC] La femme fut créée d’une côte de l’homme, Pas de sa tête pour être au dessus de lui, Ni de ses pieds pour être piétinée, Mais d’une de ses côtes pour être son égale, Sous son bras pour être protégée Et près de son cœur pour être aimé. [/color][/center][/i][/b]
s
8 mars 2009 11:37
L'affirmation de la faire le plus tôt possible dans un jour nuageux


D'après Burayda El-Aslamy : Nous étions avec le Messager d'Allahlors d'une expédition, il a dit :

« exécutez la prière d'un jour nuageux le plus tôt possible. Car celui qui manque la prière de l'après midi, aura toutes ses bonnes œuvres éliminées.» [ Ce hadith est rapporté par Ahmad et Ibn Maja.]


Ibn Qayem a dit : « Il y a deux genres de négligence : s'il néglige la prière pour toujours, dans ce cas toutes ses œuvres seront éliminées, mais s'il la néglige une fois dans un jour précis. Ses bonnes œuvres accomplies dans ce jour seront éliminées.»


La prière de l'après midi c'est la prière intermédiaire


Allah (Le Très Haut) a dit :

Observez ponctuellement les prières, notamment la prière intermédiaire, contribuez à la gloire d'Allah, pleins de ferveur Sourate 2 - verset 238


Des hadiths authentiques ont dit que la prière intermédiaire est la prière de l'après midi.

1 - D'après 'AliLe Prophètea dit le jour de la bataille des Alliés :

« qu'Allah remplisse de feu leurs tombes et leurs maisons, car ils nous ont fait diversion à la prière intermédiaire jusqu'au coucher du soleil.» [ Ce hadith est rapporté par Bukhâry et Muslim.]

Dans une autre version rapportée par Muslim, Ahmad et Abu Dawud : « ils nous ont fait diversion à la prière intermédiaire, la prière de l'après midi ».

Les heures fixées pour la prière du coucher du soleil


Le temps de la prière du coucher du soleil a lieu lorsque le soleil se couche et disparait dans l'horizon il s'étend jusqu'à la disparition du crépuscule comme l'indique le hadith de 'Abdullah bin 'Omar qui a dit que le Prophète a dit :

« Le moment de la prière du coucher du soleil commence lorsque le soleil se couche tans l'horizon, avant la disparition du crépuscule.» [ Ce hadith est rapporté par Muslim ]


qui a aussi rapporté D'après Abu Mussa qu'un homme a interrogé Le Messager d'Allahà propos des heures fixées pour la prière, alors il a cité le hadith et il lui a ordonné de faire la prière du coucher du soleil lors de la disparition de l'horizon, et le lendemain il lui a ordonné de retarder la prière jusqu'à la disparition du crépuscule, et lui a dit : « Les heures de cette prière sont limitées par ces deux moments.»


Nawawi a dit dans l'interprétation de Sahih Muslim :

« Nos compagnons chercheurs, ont penché à préférer la permission de la retarder tant que le crépuscule n'a pas encore disparu et qu'il est permis de l'exécuter entre ces moments, et on ne doit pas blamer celui qui ne l'a pas exécutée au début de ses heures.»


En effet cet avis est juste et valable, or le hadith déjà cité à propos de la prière dirigée par Jibril où il a mentionné « qu'il a fait la prière du coucher du soleil dans les deux jours au même moment », indique la préférence d'exécuter cette prière au début de son temps et certains hadiths ont déclaré cela:

1 - D'après Es-Saïb ben Yazid le Messager d'Allaha dit:

«Ma nation gardera le bon essence tant qu'ils font la prière du coucher du soleil avant l'apparition .des étoiles(l).» [ Ce hadith est rapporté par Ahmad et Tabaniny.]

2 - Dans le «Musnad» D'après Abu Ayub EI-Ansary Le Messager d'Allaha dit :

« Faites la prière du coucher du soleil quand l'homme à jeûn rompt son jeûne avant l'apparition des étoiles ».

3 - Dans «Sahih Muslim» D'après rafe' bin Khadij:

« Nous faisions la prière du coucher du soleil avec le Messager d'Allah et l'on partait à un moment où l'on pouvait voir l'endroit où tombent ses flêches.»

4 - Egalement D'après Salama bin EI-Akwale Messager d'Allah faisait la prière du coucher du soleil lorsque le soleil se couche et disparaît de l'horizon...
[b][i][u][center][color=#9966FF] LA CREATION D’UNE FEMME[/color][/center][/u][/i][/b][b][i][center][color=#FF00CC] La femme fut créée d’une côte de l’homme, Pas de sa tête pour être au dessus de lui, Ni de ses pieds pour être piétinée, Mais d’une de ses côtes pour être son égale, Sous son bras pour être protégée Et près de son cœur pour être aimé. [/color][/center][/i][/b]
s
8 mars 2009 11:41
Les heures fixées pour la prière du Soir


La prière du soir a lieu après l'apparition du crépuscule, et s'étend, jusqu'à la moitié de la nuit. D'après ‘Aïcha - Qu'Allah soit satisfait d'elle - ils faisaient la prière du soir entre la disparition du crépuscule et le premier tiers de la nuit. Cette tradition est rapportée par Bukhàry, de même d'après Abu Hurayra Le Messager d'Allah a dit :

« Si je ne crains que cela fait de la peine à ma nation., je les ordonnerais de retarder la prière du soir jusqu'au passage du tiers ou de la moitié de la nuit.» [ Ce hadith est rapporté par Ahmad, Ibn Maja et Tirmidhy qui l'a authentifié.]


Abu Said a dit :

Nous avons attendu le Messager d'Allahune nuit pour faire la prière du soir avec lui, une fois arrivé, il 3 dirigé notre prière, et nous a dit :

"Vous pouvez retourner a vos places, les gens ont déjà gagné leurs couches, Vous aurez la récompense de la prière du moment duquel vous l'attendez. S'il n'y a pas parmi vous des faibles, des malades et des gens qui ont de travail et des besoins ci accomplir, j'aurai retardé la prière jusqu'à la moitié de la nuit" [ Ce hadith est rapporté par Ahmad, Abu Dawud, Ibn Maja, Nasa"y, et Ibn Khuzayma, sa Chaîne de transmission est authentique, et c'est le moment du choix.]

Quant au moment de permission et de nécessité, il s'étend jusqu'à l'aube comme l'indique le hadith de Abu Qatada qui a rapporté d'après Le Messager d'Allah:

« Il n'y a exagération dans le sommeil sauf pour celui qui n'a pas fait sa prière, et qui dort jusqu'à l'arrivé du terme de la deuxième prière.» [ Ce hadith est rapporté par Muslim.]


D'un autre côté il indique quelles heures fixées pour toute prière s'étendent jusqu'au commencement du terme de l'autre prière sauf pour la prière de l'aube, car ses heures ne s'étendent pas jusqu'au commencement du terme de la prière du midi. Il y a Unanimité des Ulémas [ savants ] sur le fait que son terme se termine par le lever du soleil.

La recommandation de retarder la prière du soir


Il est recommandé de retarder la prière du soir jusuqu'à la fin de son moment de choix. C'est-à-dire, la moitié de la nuit comme l'indique le hadith de 'Aïcha - Qu'Allah soit satisfait d'elle - qui a dit que le Prophète a retardé une fois la prière du soir jusqu'à ce que la plus grande partie de la nuit ait passé, puis dit :

"C'est le moment de cette prière si cela ne fait pas de la peine à ma nation." [ Ce hadith est rapporté par Muslim et An-Nassaï.]

De même nous avons déjà cité le hadith de Abu Hurayra et celui de Abu Saïd ils ont tous deux le même sens que celui de 'Aïcha - Qu'Allah soit satisfait d'elle - et indiquent la recommandation de retarder la prière du soir.

Le Prophètene s'est pas appliqué à l'exécuter à ce moment car cela était difficile pour les autres exécuteurs alors le Prophèteobservait les attitudes des gens qui priaient avec lui, tantôt il l'avançait et tantôt il la retardait. D'après Jaber

Le Messager d'Allahfaisait la prière de l'après midi lorsque le soleil est encore blanc et pur, et il faisait la prière du coucher du soleil lors de sa disparition de l'horizon, quant à la prière du soir, il l'avançait s'ils étaient assemblés et s'ils étaient en retard il la retardait. Quant à la prière de l'aube le Prophètel'exécutait avant que la lumière n'apparaissait, (C'est-à-dire à la fin de la nuit). [ Ce hadith est rapporté par Bukhâry et Muslim.]

Ouallahou a3lam...
[b][i][u][center][color=#9966FF] LA CREATION D’UNE FEMME[/color][/center][/u][/i][/b][b][i][center][color=#FF00CC] La femme fut créée d’une côte de l’homme, Pas de sa tête pour être au dessus de lui, Ni de ses pieds pour être piétinée, Mais d’une de ses côtes pour être son égale, Sous son bras pour être protégée Et près de son cœur pour être aimé. [/color][/center][/i][/b]
s
8 mars 2009 11:49
Citation
myrriam a écrit:
C'est hallucinant, la prière de l'Isha n'est pas a accomplir avant la prière de l'aube fajr??????????moody smileyOh
C'est frustrant, je ne pensais pas que ca se passait comme ca!
Le pire c'est qu'aujourd'hui on m'a dit une autre version pour la prière de Maghreb, qu'on devait l'accomplir dans les minutes qui suivent, n'a t-on pas la possibilité de l'accomplir jusqu'à tant que la prière de l'Icha n'est pas entrée dans son heure?
Et la prière de Sobh, qu'en est-il, a t-on jusqu'au chorouk pour l'accomplir?
Pardon de toute ses questions, mais honêtement jme sens perdu, j'ai l'impression que je redécouvre la prière, alors que ce sont tout de même les bases!
Merci en tout cas de prendre le temps de me répondre

Salam alaycoum

quand tu entend l'adhan qui commence par Allahou Akbar 4 fois de suite franchement y a t'il au monde quelque chose de plus grand que Allah pour retarder sa salaat surtout si c'est pour regarder un feuilleton etc... c'est des exemples, mais le mieux et dés que tu entends l'adhan il faut faire sa priére car tu y répond à cet adhan, sauf en cas extréme alors tu l'as ratrappe inchallah mais il faut éviter de tombé dans la négligence de la priére " a tarik asalat "

sinon je crois qu'il est bon aussi d'ajouter cette vidéo pour que les gens se réveille pour salaat el fajr inchallah

[www.youtube.com]
[b][i][u][center][color=#9966FF] LA CREATION D’UNE FEMME[/color][/center][/u][/i][/b][b][i][center][color=#FF00CC] La femme fut créée d’une côte de l’homme, Pas de sa tête pour être au dessus de lui, Ni de ses pieds pour être piétinée, Mais d’une de ses côtes pour être son égale, Sous son bras pour être protégée Et près de son cœur pour être aimé. [/color][/center][/i][/b]
m
8 mars 2009 13:11
salam alikoum,
Merci pour avoir prit le temps de me répondre

" quand tu entend l'adhan qui commence par Allahou Akbar 4 fois de suite franchement y a t'il au monde quelque chose de plus grand que Allah pour retarder sa salaat surtout si c'est pour regarder un feuilleton etc"

désolé mais je ne vis pas dans un pays musulman pour l'entendre

"c'est des exemples, mais le mieux et dés que tu entends l'adhan il faut faire sa priére car tu y répond à cet adhan, sauf en cas extréme alors tu l'as ratrappe inchallah mais il faut éviter de tombé dans la négligence de la priére " a tarik asalat "

Je le sais trés bien, mais qu'appelle tu ratraper? Lorsque je dépasse l'intervalle de l'heure la prière? ou losque je dépasse l'heure pile de la prière?

Sinon, j'aimerais qu'on réponde précisement aux questions que j'ai posé plus haut, s'il vous, plait, car je suis embrouillé par plusieurs versions.
Merci d'avance, salam alikoum
m
8 mars 2009 15:00
Salam alikoum

Je remet cette question dans ce sujet, on sait jamais

J'ai besoin urgent d'une confirmation svp;
D'après ce que j'ai compri, la prière de Magrheb est à accomplir au coucher du soleil jusqu'à la fin du crépuscule; Et non jusqu'à la prière de l'Icha.
donc prenons l'exemple d'aujourd'hui pour Paris, d'après ce site: [www.horlogeparlante.com]:
Heure du coucher du soleil: 18h45
Fin du crépuscule civil: 19h17
J'aurais donc jusqu'à 19h17, pour accomplir la prière de Magreb?
Et non jusqu'à la prière de l'Icha, qui d'après le calendrier de la mosquée de Paris, est à 20h14.
Merci d'avance pour vos confirmation ou contradiction.
m
8 mars 2009 15:02
Et donc du coup si c'est le cas, A'isha, le temps de la prière de Magreb ne prend pas fin avec l'entrée de la prière de l'Isha.
8 mars 2009 17:53
smiling smiley Assalamou 'alaykoum

Excuse moi, je n'ai pas eu le temps de t'envoyer ce message plus tôt.
J'avais commencé à l'écrire ce matin mais ne l'ayant pas terminé, j' ai préféré le sauvegarder dans un dossier jusqu'à ce que je revienne dessus.
C'est une réponse à ton message commençant par : "c'est hallucinant..." :

Effectivement la prière de el 'isha est à accomplir avant la moitié de la nuit :

Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dit :
" Le temps de midi est quand le soleil décline et jusqu’à ce que l’ombre de l’homme corresponde à sa hauteur. Le temps du ‘Asr commence à partir de ce moment jusqu’à ce que la lumière du soleil devienne terne. Le temps du Maghreb demeure tant que le crépuscule est visible, alors que le temps du ‘Ishâ se prolonge jusqu’à minuit. "
Minuit = moitié de la nuit.
[Rapporté par Muslim]



La prière du maghreb

Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) nous dit :
"...Le temps du Maghreb demeure tant que le crépuscule est visible..."
[Rapporté par Muslim]


C'est à dire dès la disparition de la rougeur du ciel, ce qui annonce la fin du temps du maghreb et l'entrée du temps du 'isha.

On sait que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) récitait dans la prière du maghreb des sourates courtes de sorte que :
"si quelqu'un qui priait avec le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam), devait sortir de la mosquée après que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) ait prononcé les salutations finales, il parviendrait facilement à retrouver les traces de ses pas."
[An-Nassà'i et Ahmad avec une chaine de rapporteurs authentique.]


C'est donc un temps assez court (estimé à 15-20mn).

Il y a un mérite certain à faire la prière du maghreb dans les minutes qui suivent l'entrée de celle-ci, mais si tu ne le peux pas, tant que tu l'accomplis avant l'entrée de la prière de 'isha elle demeure valable.

La prière du fajr (ou sobh)

ce sont 2 noms désignant une seule et même prière


Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :
"Le temps de la prière du matin commence dès le début de l'aube et dure jusqu'au lever du soleil. Quand celui-ci se lève, abstiens-toi de prier, car l'astre se lève entre les deux cornes de Satan."
[rapporté par Mouslim]


Le temps de la prière obligatoire de fajr/sobh, s'étend donc à partir de l'aube et prend fin au moment où le soleil commence à se lever.
Le fajr/sobh doit être effectué avant que le soleil ne commence à se lever.

Remarque importante:
Pour le cas où tu ne le saurais pas, il y à une prière de 2 rak'ats que l'on effectue avant la prière du fajr/sobh car elle est une sunnah fortement recommandé.

Qu'est ce que le Chourouk ?


Chourouk désigne le moment où le soleil est suffisamment levé pour effectuer, si on le souhaite, des prières surérogatoire (=non obligatoire).
La prière que l'on peut effectuer à ce moment là s'appelle dhouha.

Cette prière commence au lever du soleil (lorsque le soleil se lève au dessus de l'horizon de la longueur d'une lance), et ce termine avant l'heure du Dhohr (au moment où le soleil est au Zénith).

Il y a d'ailleurs un hadith à ce sujet:
Anas ibn Malik (radhiyaAllahou 'anhou) rapporte que le messager d'Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit:
" Celui qui accomplit la prière Sobh en commun puis s'assoit pour évoquer Allah jusqu'au lever du Soleil, ensuite prie deux rak'ates, aura la rétribution d'un pèlerinage et d'une 'Omrah". Il ajoute que le messager d'Allah a dit:" Complète, complète, complète (est sa rétribution)"
[Rapporté par Tirmidhi authentifié par Shaykh Albani]


Tu ne dois donc pas attendre l'heure du chourouk pour faire la prière du fajr/sobh, car ta prière sera sortie de son temps légal.

En résumé:
_ Quand arrive l'heure de la prière du maghreb essaie de la faire pendant l'intervalle de 15-20mn, sinon dès que tu peux mais avant l'heure de l'isha pour que ta prière demeure valable.

_ La prière de fajr/sobh tu la fais avant que le soleil ne commence à se lever. Et tu ne dois pas attendre l'heure du chourouk pour la faire, car son temps sera dépassée.

Tu dois plutôt te baser sur un genre de calendrier comme celui-ci : [www.salat.fr]



Modifié 2 fois. Dernière modification le 08/03/09 19:54 par A'isha.
"Un petit effort dans la sunna est meilleur qu'un effort important dans l'innovation". Al Mahdi et le second Khilafah (vidéo complète) >> https://tune.pk/video/2739476/al-mahdi-et-le-second-khilafah-vid%C3%A9o-compl%C3%A8te
m
8 mars 2009 18:14
salam alikoum
Merci vraiment A'isha de prendre le temps pour m'écrire.
Désolé de t'embêter encore, mais jvoudrais que tout me paraissent clair, parce qu'aparement j'ai du me tromper à plusieur reprise
Tu dit:
"Quand arrive l'heure de la prière du maghreb essaie de la faire pendant l'intervalle de 15-20mn, sinon dès que tu peux mais avant l'heure de l'isha pour que ta prière demeure valable. "
Dans le site que tu m'a passé " [www.salat.fr] " la prière de l'Icha commence à 19h57, ce qui veut dire que si par exemple, à cause des cours, je rentre pour faire ma prière de Magreb à 19h30, est ce que je suis encore dans le temps de Magreb? Et est ce qu'elle est encore considérée comme valide?

Tu dit aussi:

"_ La prière de fajr/sobh tu la fais avant que le soleil ne commence à se lever, et tu ne dois pas te baser sur chourouk. "
Avant que le soleil ne commence à se lever, c'est à dire que je peux l'effectuer avant 7h17 ?
Sinon peut-tu me dire s'il te plait, avant quel heure exactement, en te basant sur Paris.

Merci d'avance Aisha de ton aide, et dsl dêtre obstinée, mais la g besoin detre sûre.
m
8 mars 2009 18:26
Ah oui et pour la prière de l'Icha, si elle est faite avant l'aube est-elle considéré comme valide et faite à l'heure?
Merci d'avance
8 mars 2009 20:17
smiling smiley Wa 'alaykoum salam

Citation
myrriam a écrit:
salam alikoum

Dans le site que tu m'a passé " [www.salat.fr] "
la prière de l'Icha commence à 19h57, ce qui veut dire que si par exemple, à cause des cours, je rentre pour faire ma prière de Magreb à 19h30, est ce que je suis encore dans le temps de Magreb? Et est ce qu'elle est encore considérée comme valide?

Tant que tu n'as pas dépassée l'heure du 'isha, tu es toujours dans le temps du maghreb.

Citation
myrriam a écrit:
Tu dis aussi:
"La prière de fajr/sobh tu la fais avant que le soleil ne commence à se lever. Et tu ne dois pas attendre l'heure du chourouk pour la faire, car son temps sera dépassée."

Avant que le soleil ne commence à se lever, c'est à dire que je peux l'effectuer avant 7h17 ?

Sinon peut-tu me dire s'il te plait, avant quel heure exactement, en te basant sur Paris.

A savoir si tu peux accomplir par exemple le fajr disons 10 mn avant chourouk, je ne sais pas.

Il me semble que le chourouk désigne l'heure limite de la prière du fajr/sobh, et dans ce cas tu serais dans les temps, mais c'est à confirmer inshaa Allah.

Je dois dire que je ne me suis jamais posée la question, étant donné que je ne retarde pas l'accomplissement de cette prière jusqu'à l'approche du chourouk.
AlhamdouliLlah.

Remarque que certains calendrier donne l'heure du fajr plus tôt, alors que dans le lien que j'ai mis, il est un peu plus tard.

Conclusion:
Il faudrait que quelqu'un d'autre t'aide sur ce point, car je ne sais pas.
"Un petit effort dans la sunna est meilleur qu'un effort important dans l'innovation". Al Mahdi et le second Khilafah (vidéo complète) >> https://tune.pk/video/2739476/al-mahdi-et-le-second-khilafah-vid%C3%A9o-compl%C3%A8te
8 mars 2009 20:27
Citation
myrriam a écrit:
Ah oui et pour la prière de l'Icha, si elle est faite avant l'aube est-elle considéré comme valide et faite à l'heure?
Merci d'avance

smiling smiley Assalamou 'alaykoum

La réponse est dans les interventions précédentes Bye:

Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dit :
" Le temps de midi est quand le soleil décline et jusqu’à ce que l’ombre de l’homme

corresponde à sa hauteur. Le temps du ‘Asr commence à partir de ce moment jusqu’à ce que la lumière

du soleil devienne terne. Le temps du Maghreb demeure tant que le crépuscule est visible, alors

que le temps du ‘Ishâ se prolonge jusqu’à minuit. "


Minuit = moitié de la nuit.
[Rapporté par Muslim]


Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit:

"...et le temps de la prière du ‘Isha est jusqu'à la moitié de la nuit."
[Rapporté dans le Sahih Muslim et ailleurs, cette narration existe intégralement dans le livre (Fiqh As-Sunna)]


'Umar ibn Al-Khattab a écrit à Abû Mussa Al-Ash'ari :
"...et prie le ‘isha avant qu'un tiers de la nuit ne passe, à moins que tu ne le retardes, alors à la moitié de la nuit, mais ne sois pas insouciant."


Si la prière de 'isha est faite avant l'aube, après la moitié de la nuit, elle est considérée comme une prière faite en dehors de son temps.

Wa Allahou a'lam.

smiling smiley Wa assalamou 'alaykoum
"Un petit effort dans la sunna est meilleur qu'un effort important dans l'innovation". Al Mahdi et le second Khilafah (vidéo complète) >> https://tune.pk/video/2739476/al-mahdi-et-le-second-khilafah-vid%C3%A9o-compl%C3%A8te
k
9 mars 2009 12:50
sauf que si t'es un homme tu l'a fait a la mosqué
et donc tu l'a fait a l heure ou il l a font
pour faire ta salat en jamaah
et tu te dit pas ouai je vais aller faire les courses
et je la ferai apres tout seul ou apres a la maison avec ma femme ...

Citation
A'isha a écrit:
smiling smiley Assalamou 'alaykoum


Faire sa prière à l'heure c'est la faire dans le temps qui lui est imparti. Et le temps de chaque prière s'étend jusqu'à l'entrée du temps de la prière suivante.

Si tu es occupé et que tu ne te libères que 15 mn plus tard, il n'y à pas de mal tant que l'heure de la prière suivante n'est pas arrivée.

En clair:

Le temps de la prière du fajr prend fin au lever du soleil.

Le temps de la prière du dhouhr prend fin dès l'entrée de la prière de 'asr.

Le temps de la prière de 'asr prend fin dès l'entrée de la prière du maghreb.

Le temps de la prière du maghreb prend fin dès l'entrée de la prière de 'isha.

Le temps de la prière de 'isha prend fin à la moitié de la nuit.


Allah (Soubhanahou wa Ta'ala) nous a facilité les prières en nous accordant un délai pour chacune d'elles, afin de les accomplir.
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