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Fronchement a écrit:
Deja le Prophète Mohamed saws , dernier des prophetes n a pas eu de fils , il a eu que des filles....
Son fils Ibrahim est mort nourrisson .
Encore une histoire de chiites à dormir debout ...
Donne la chaîne de transmission et l authenticité du hadidh , validé par les anciens savants pas par votre gourou , pédophile Al khomeini.
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Fronchement a écrit:
Yazid 1er , c est le deuxième calife ommeyyade qui a succédé aux 4 premiers califes de l islam .
Sous son règne , il y a eu la grande mihna ou fitna au cours de laquelle, des musulmans se sont fait la guerre .
Le petit fils du prophète saws Al Hussayn (qu Allah l agréé) a été tué au cours d une bataille menée par Yazid .
Les savants de l islam nous demandent de ne pas prendre part à ces divisions, puisque les récits dans ce sens ne sont pas tous convergent et on ne sait, à qui imputer la faute de la mort du petit fils d un prophète.
Les chiites ont cru voir là une brèche a exploiter pour diviser la communauté et invoquer toutes sorte de récits farfelus .
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Soultan191 a écrit:
Le Prophète Abraham a maudit Yazid.
Le Prophète Abraham passait un jour par le territoire de Karbala et il tomba de son cheval et se blessa sur la tête. Alors il demanda pardon à Dieu en ces termes :
« Seigneur quel péché ai-je commis ? »
L'ange Gabriel descendit vers lui et dit :
« Tu n'as commis aucun péché, mais à cet endroit le fils du dernier Prophète (sawas) sera assassiné et ton sang a aussi été versé pour compatir à sa douleur. »
Le Prophète Abraham demanda :
« Qui est son assassin ? »
L'ange Gabriel répondit :
« C'est quelqu'un que les gens du ciel et la de terre maudiront. »
C'est ainsi que le Prophète Abraham leva les mains vers le ciel et proféra des malédictions sur Yazid.
Bihar al-Anwar, v. 58, p. 243-245.
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a écrit:
Le passé est le passé et ce qui importe le plus est l'unité de la Oumma. Il serait opportun qu'il y ait un dialogue entre les musulmans des deux camps et qu'une fois pour toutes on puisse arriver à un consensus concernant ce qui est convergeant, tout en trouvant un terrain d'entente concernant les divergences.
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a écrit:
Cette haine viscérale est vraiment un cancer pour la Communauté des croyants, et si on ajoute toute sorte de secte, groupe, mouvement qui c'est formé au fil des années, on est pas sortis de l'auberge, l'unité devenant quelque chose d'utopique. Après tout, les musulmans ne font que recueillir ce qu'ils ont semé.
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ Mon frère Al Qurtubi :
Il faut venir à l'essentiel : Il y a eu une bataille qui a opposé des musulmans contre d'autres, et cela déjà n'est pas bien, puis dans cette histoire il y avait le petit fils du Prophète (saws), et ce dernier est mort. A savoir ce qui c'est réellement passé, c'est une autre histoire, car les deux camps ont une version différente qui les oppose.
Cette opposition ne date pas de cette bataille, mais dans le conflit opposant Ali à Muawiya, par conséquent, c'est envenimé avec leurs descendants et cela fait 1400 ans que ça dure. Dans cette affaire est fort possible qu'il y ait une faute ou un grief commise des deux camps, enfonçant davantage le gouffre de la haine. On ne peut pas affirmer à 100% que les sunnites ont raison et les chiites ont tort et vice versa.
Le passé est le passé et ce qui importe le plus est l'unité de la Oumma. Il serait opportun qu'il y ait un dialogue entre les musulmans des deux camps et qu'une fois pour toutes on puisse arriver à un consensus concernant ce qui est convergeant, tout en trouvant un terrain d'entente concernant les divergences.
Cette haine viscérale est vraiment un cancer pour la Communauté des croyants, et si on ajoute toute sorte de secte, groupe, mouvement qui c'est formé au fil des années, on est pas sortis de l'auberge, l'unité devenant quelque chose d'utopique. Après tout, les musulmans ne font que recueillir ce qu'ils ont semé.
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virtualhealing a écrit:
je crois pas a cette histoire mais c'est sur que yazid etait un enfoiré de premiere
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al qurtubi a écrit:
franchement, cela ne fait pas l'ombre d'un doute, par contre, ce qui pose problème, c'est de fabriquer des histoires puis de l'accuser de ce qu'il n'a pas fait.
Il y a toujours eu des débats à l'intérieur du groupe sunnite pour savoir s'il était permis ou pas de maudire Yazid pour ce qu'il a fait.
En définitive, que Dieu lui donne ce qu'il mérite.
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virtualhealing a écrit:
oué peut etre mais moi je le maudis
c'est hallucinant quand meme t'ouvre n'importe quel livre de l'histoire ( que se soit sunnite ou chiite ) tu verra que c'etait le diable incarné cet homme et malgré tout les sunnite osent pas dire du mal de lui c'est incroyable wallah c'est incroyable on a pas droit de critiquer les calif peu importe ce qu'ils font honte a nous ça explique en partie pourquoi on a toujours pas de democratie
ps : les chites ont parfois raison sur certains points de l'histoire
non je suis pas chiite et je suis pas d'accord avec les sunnites sur pas mal de choses et j'assume hamduallah yarabi je me suis jamais senti aussi proche de la verité
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virtualhealing a écrit:
oué peut etre mais moi je le maudis
c'est hallucinant quand meme t'ouvre n'importe quel livre de l'histoire ( que se soit sunnite ou chiite ) tu verra que c'etait le diable incarné cet homme et malgré tout les sunnite osent pas dire du mal de lui c'est incroyable wallah c'est incroyable on a pas droit de critiquer les calif peu importe ce qu'ils font honte a nous ça explique en partie pourquoi on a toujours pas de democratie
ps : les chites ont parfois raison sur certains points de l'histoire
non je suis pas chiite et je suis pas d'accord avec les sunnites sur pas mal de choses et j'assume hamduallah yarabi je me suis jamais senti aussi proche de la verité
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ virtualhealing:
Ce qui m'attriste c'est que les musulmans sunnites n'ont pas le droit de se révolter contre un pouvoir qui les opprime.