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priere, et priere de consulation
m
9 novembre 2004 13:23
Salem,

J'ai besoin d'aide, voila cela fait quelque temps que j'ai commencer à faire la prière.
Je ne sais pas tres bien la faire mais je fai comme je peux pour le moment.
Je vais a la mosquer a des hadidts.C vrai je me sens trés bien depuis que je me suis trounée vers Allah.
Mais pour moi c un andicape de pas faire la priere correctement, mais je sais que ALLAH me voi et je lui demande a chaque priere de me guider vers lui.
Alors comment je pourrais faire pour pourvoi faire la priere correctement?
Je suis aller sur des site mais je ne comprend pas tout et puis g egalement des livres mais pas facile de réciter ce qui est écrit.
La seconde chose que j'aimerais savoir qu'est ce que la priere de consulation et comment faire la priere de consultation est ce que tout le monde peu la faire ? (meme ceux qui fon pas la priere régilierement).
Et comment fait-on la priere de consulation.

Merci je de m'aider
m
9 novembre 2004 13:50
La prière de consultation [Salât Al-Istikhâra]

Dans toutes les situations, le musulman sait qu'il ne peut rien faire sans l'aide d'Allâh et que sa réussite ne dépend que de Lui. C'est pour cela qu'avant de prendre une décision, il est bon de consulter Le Connaisseur du visible et du caché pour lui demander conseil.
Cette prière est donc un cadeau, lorsque l'on veut entreprendre une affaire on demande donc Allâh de nous guider vers la meilleure décision. S'il nous apparaît alors que ce qu'on allait entreprendre est une bonne chose, on l'accomplit avec confiance; dans le cas contraire, on l'abandonne sans aucun regret car on est sûr de ne pas s'être trompé. Et en effet, pas un musulman ne délaisse une chose pour Allâh sans qu'Allâh ne la lui remplace par une chose meilleure.

Mérites

Selon Sa'id ibn abi Waqqâs , le Prophète a dit: "Parmi les bonheurs du fils d'Adam le fait de consulter Allâh, et aussi parmi les bonheurs du fils d'Adam l'agrément de ce qu'Allâh a décidé. Parmi les malheurs du fils d'Adam le fait d'abandonner la consultation d'Allâh, et aussi parmi les malheurs du fils d'Adam la colère vis-à-vis de ce qu'Allâh a décidé". (Ahmad)

Ibn Taymiya a dit: "Ne regrettera pas celui qui consulte Le Créateur et demande conseil aux créatures".

Manière d'accomplir la prière de consultation

Jabir Ibn Adbillah a dit: "Le Prophète nous enseignait la prière de consultation d'Allâh [al-istikhâra] avant toutes nos entreprises comme il nous enseignait les sourates du Coran. Il disait: "Si l'un d'entre vous décide de faire quelque chose, qu'il fasse deux rak'ats en dehors des prières obligatoires et qu'il dise après les salutations finales: "Seigneur Allâh! Je base mon choix sur Ta science et je puise ma capacité de la Tienne et je Te demande un effet de Ta générosité infinie. Tu es en effet Capable et je ne le suis pas, Tu sais et je ne sais pas et c'est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allâh! Si tu sais que cette entreprise (nommer l'affaire) est bonne pour moi dans ma religion, ma vie présente et ma vie future, destine-la-moi, facilite-la-moi puis bénis-la pour moi. Si tu sais que cette affaire (nommer l'affaire) est pour moi un mal dans ma religion, ma vie présente et ma vie future, écarte-la de moi et écarte-moi d'elle. Destine-moi le bien où il se trouve puis fait que j'en sois satisfait""". (Al-Boukhâri; d'autres versions sont citées par at-Tirmidhi, an-Nasâi, Abou Dâwoud, Ibn Mâja et Ahmad)

[Allahoumma inni astakhîrouka bi 'ilmika wa astaqdirouka bi qoudratika wa as-alouka min fadlika-l-'azîm. Fa innaka taqdirou wa lâ aqdirou wa ta'lamou wa lâ a'lamou wa anta 'allâmou l-ghouyoûb. Allahoumma in kounta ta'lamou anna hâdha al-amra (thoumma toussammihi bi aynihi) khayran li fi adjili amri wa adjilihi (aw qala) fi dini wa ma'achi wa 'aqibati amri faqdour hou li wa yassir hou li thoumma bârik li fihi. Allahoumma in kounta ta'lamou anna adha al-amra charoun li fi dini wa ma'achi wa aqibata amri (aw qala) fi 'adjili amri wa adjilihi fasrifni 'anhou (wasrifhou 'anni) wa qdour li l-khayra haythou kana thoumma ardini bih].

Résultat de la prière

An-Nawawi a dit: "Il faut faire après la prière de la consultation ce qui semble être le plus juste, et il ne convient pas de se figer à ce que l'on pensait le plus juste avant d'avoir fait la prière, mais il faut qu'il délaisse ce qu'il pensait être le meilleur (avant la consultation) sinon il ne serait pas sincère dans sa demande de consultation d'Allâh et dans sa demande du bien".

Je voudrais rappeler que la prière de consultation ne doit pas forcément se traduire par des rêves "avec une solution" qui se déroule dans le rêve. Il se peut très bien qu'une personne fasse la prière de consultation et qu'elle ne rêve de rien, ou qu'elle rêve d'autre chose.
Faire un rêve n'est pas une règle. Qu'un rêve contienne "la solution" n'est pas une règle non plus. Il arrive qu'après cette prière - sans rêve - Dieu apaise le cœur à une solution, facilite l'enchaînement des événements de façon favorable, bloque la voie à une autre issue pour favoriser une issue particulière...

m
9 novembre 2004 13:52
J'ai déjà fait la prière de consultation et les 2 fois où je l'ai faite j'ai eu mes réponses...
m
9 novembre 2004 18:19

Je te remercie beaucoup pour ces précisions
A bientot inchalla




minima a écrit:
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> La prière de consultation
>
> Dans toutes les situations, le musulman sait qu'il
> ne peut rien faire sans l'aide d'Allâh et que sa
> réussite ne dépend que de Lui. C'est pour cela
> qu'avant de prendre une décision, il est bon de
> consulter Le Connaisseur du visible et du caché
> pour lui demander conseil.
> Cette prière est donc un cadeau, lorsque l'on veut
> entreprendre une affaire on demande donc Allâh de
> nous guider vers la meilleure décision. S'il nous
> apparaît alors que ce qu'on allait entreprendre
> est une bonne chose, on l'accomplit avec
> confiance; dans le cas contraire, on l'abandonne
> sans aucun regret car on est sûr de ne pas s'être
> trompé. Et en effet, pas un musulman ne délaisse
> une chose pour Allâh sans qu'Allâh ne la lui
> remplace par une chose meilleure.
>
> Mérites
>
> Selon Sa'id ibn abi Waqqâs , le Prophète a dit:
> "Parmi les bonheurs du fils d'Adam le fait de
> consulter Allâh, et aussi parmi les bonheurs du
> fils d'Adam l'agrément de ce qu'Allâh a décidé.
> Parmi les malheurs du fils d'Adam le fait
> d'abandonner la consultation d'Allâh, et aussi
> parmi les malheurs du fils d'Adam la colère
> vis-à-vis de ce qu'Allâh a décidé". (Ahmad)
>
> Ibn Taymiya a dit: "Ne regrettera pas celui qui
> consulte Le Créateur et demande conseil aux
> créatures".
>
> Manière d'accomplir la prière de consultation
>
> Jabir Ibn Adbillah a dit: "Le Prophète nous
> enseignait la prière de consultation d'Allâh
> avant toutes nos entreprises comme il nous
> enseignait les sourates du Coran. Il disait: "Si
> l'un d'entre vous décide de faire quelque chose,
> qu'il fasse deux rak'ats en dehors des prières
> obligatoires et qu'il dise après les salutations
> finales: "Seigneur Allâh! Je base mon choix sur Ta
> science et je puise ma capacité de la Tienne et je
> Te demande un effet de Ta générosité infinie. Tu
> es en effet Capable et je ne le suis pas, Tu sais
> et je ne sais pas et c'est Toi le Grand
> Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allâh!
> Si tu sais que cette entreprise (nommer l'affaire)
> est bonne pour moi dans ma religion, ma vie
> présente et ma vie future, destine-la-moi,
> facilite-la-moi puis bénis-la pour moi. Si tu sais
> que cette affaire (nommer l'affaire) est pour moi
> un mal dans ma religion, ma vie présente et ma vie
> future, écarte-la de moi et écarte-moi d'elle.
> Destine-moi le bien où il se trouve puis fait que
> j'en sois satisfait""". (Al-Boukhâri; d'autres
> versions sont citées par at-Tirmidhi, an-Nasâi,
> Abou Dâwoud, Ibn Mâja et Ahmad)
>
> .
>
> Résultat de la prière
>
> An-Nawawi a dit: "Il faut faire après la prière de
> la consultation ce qui semble être le plus juste,
> et il ne convient pas de se figer à ce que l'on
> pensait le plus juste avant d'avoir fait la
> prière, mais il faut qu'il délaisse ce qu'il
> pensait être le meilleur (avant la consultation)
> sinon il ne serait pas sincère dans sa demande de
> consultation d'Allâh et dans sa demande du bien".
>
> Je voudrais rappeler que la prière de consultation
> ne doit pas forcément se traduire par des rêves
> "avec une solution" qui se déroule dans le rêve.
> Il se peut très bien qu'une personne fasse la
> prière de consultation et qu'elle ne rêve de rien,
> ou qu'elle rêve d'autre chose.
> Faire un rêve n'est pas une règle. Qu'un rêve
> contienne "la solution" n'est pas une règle non
> plus. Il arrive qu'après cette prière - sans rêve
> - Dieu apaise le cœur à une solution, facilite
> l'enchaînement des événements de façon favorable,
> bloque la voie à une autre issue pour favoriser
> une issue particulière...
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