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Un-frère a écrit:
Wa 'alaykum salam wa rahmatuLLahi wa barakatuh
[www.musulmans-du-monde.fr]
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sassou malaisia a écrit:
As salam alaycom wa rahmat'allah wa baraqatou
ma question est simple, je voudrai savoir si prendre un avocat pour dėfendre ses interets fait sortir de l'islam ou pas...
Je sais qu'il faut consulter un avocat quand il y a extreme urgence.
j'ai ėtait licencier, certe je touche le chomage mais il n'ont pas eu le droits d'en arriver la.
une cadre du CHU ma conseiller de ne pas me laisser faire rt d'aller les attaquer au prud homme.
Barak'allah oufikom
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*Youssef75 a écrit:Citation
sassou malaisia a écrit:
As salam alaycom wa rahmat'allah wa baraqatou
ma question est simple, je voudrai savoir si prendre un avocat pour dėfendre ses interets fait sortir de l'islam ou pas...
Je sais qu'il faut consulter un avocat quand il y a extreme urgence.
j'ai ėtait licencier, certe je touche le chomage mais il n'ont pas eu le droits d'en arriver la.
une cadre du CHU ma conseiller de ne pas me laisser faire rt d'aller les attaquer au prud homme.
Barak'allah oufikom
Wa aleikom salam wa rahmatollahi wa barakatoh,
A la base c'est permis d'aller devant un tribunal et de prendre donc un avocat si tu as été lésé ! Si tu avais la possibilité d'aller devant un tribunal islamique tu le ferais donc ce n'est pas de gaieté de coeur que tu le fais.
Le prophète dit "la darar wa la dirar" qui signifie "aucune injustice, ni dans un sens ni dans l'autre" ou "ne pas faire de tort et ne pas en recevoir".
Maintenant, tu dois faire attention de ne pas à ton tour léser celui que tu attaques en utilisant les lois non-islamiques.
J'ai un ami avec qui je bossais dans la même boite qui a attaqué l'employeur (un musulman) et le tribunal a donné 32000euros au frère. Ce dernier, ne voulant pas de cet argent, et qui ne réclamait que son dû, soit 2500euros m'a demandé d'intervenir entre lui et l'employeur qui ne voulait rien lâcher du tout et faire appel ! J'ai raisonné l'employeur qui finalement a accepté de lui donner 2250euros et je suis allé avec le frère chez son avocat pour dire qu'un arrangement amiable a été conclu ! L'avocat n'en croyait pas ses oreilles, refuser 32000 pour 2250 !!!
En somme, le tribunal a donné tort à l'employeur, décision conforme à l'islam (au sens du plaignant bien sûr) mais ce tribunal a tort dans l'ampleur de la punition et là, nous sommes intervenus pour rectifier le tir et faire conformer cette punition avec une plus en conformité avec l'équité que réclame l'islam ! Au final, on a réussi à concilier entre droit et justice, on a su faire coîncider réparation et équité !
Fais donc attention à ton avocat qui va en demander toujours trop, surtout en terme de dommages et intérêts ! De toutes façons, il y aura une audience prélimiaire au procès pendant laquelle on vous proposera un accord amiable ! Chiffre ce que tu penses être juste quant à ton préjudice et demande-le le moment venu ! Eloigne-toi surtout du doute pour ne pas prendre ce qui n'est pas ton droit ou ton dû.
Salamo aleikom.
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sassou malaisia a écrit:Citation
*Youssef75 a écrit:Citation
sassou malaisia a écrit:
As salam alaycom wa rahmat'allah wa baraqatou
ma question est simple, je voudrai savoir si prendre un avocat pour dėfendre ses interets fait sortir de l'islam ou pas...
Je sais qu'il faut consulter un avocat quand il y a extreme urgence.
j'ai ėtait licencier, certe je touche le chomage mais il n'ont pas eu le droits d'en arriver la.
une cadre du CHU ma conseiller de ne pas me laisser faire rt d'aller les attaquer au prud homme.
Barak'allah oufikom
Wa aleikom salam wa rahmatollahi wa barakatoh,
A la base c'est permis d'aller devant un tribunal et de prendre donc un avocat si tu as été lésé ! Si tu avais la possibilité d'aller devant un tribunal islamique tu le ferais donc ce n'est pas de gaieté de coeur que tu le fais.
Le prophète dit "la darar wa la dirar" qui signifie "aucune injustice, ni dans un sens ni dans l'autre" ou "ne pas faire de tort et ne pas en recevoir".
Maintenant, tu dois faire attention de ne pas à ton tour léser celui que tu attaques en utilisant les lois non-islamiques.
J'ai un ami avec qui je bossais dans la même boite qui a attaqué l'employeur (un musulman) et le tribunal a donné 32000euros au frère. Ce dernier, ne voulant pas de cet argent, et qui ne réclamait que son dû, soit 2500euros m'a demandé d'intervenir entre lui et l'employeur qui ne voulait rien lâcher du tout et faire appel ! J'ai raisonné l'employeur qui finalement a accepté de lui donner 2250euros et je suis allé avec le frère chez son avocat pour dire qu'un arrangement amiable a été conclu ! L'avocat n'en croyait pas ses oreilles, refuser 32000 pour 2250 !!!
En somme, le tribunal a donné tort à l'employeur, décision conforme à l'islam (au sens du plaignant bien sûr) mais ce tribunal a tort dans l'ampleur de la punition et là, nous sommes intervenus pour rectifier le tir et faire conformer cette punition avec une plus en conformité avec l'équité que réclame l'islam ! Au final, on a réussi à concilier entre droit et justice, on a su faire coîncider réparation et équité !
Fais donc attention à ton avocat qui va en demander toujours trop, surtout en terme de dommages et intérêts ! De toutes façons, il y aura une audience prélimiaire au procès pendant laquelle on vous proposera un accord amiable ! Chiffre ce que tu penses être juste quant à ton préjudice et demande-le le moment venu ! Eloigne-toi surtout du doute pour ne pas prendre ce qui n'est pas ton droit ou ton dû.
Salamo aleikom.
salam alaycom youssef 75 barak'allah oufik pour cette rėponse clair. Je t'explique un peu mon cas, j'ai al hamdoulileh 4 diplome en poche. J'ai travailler dans un centre hospitalier pendant 3 ans, j'ai obtenu mon cdi. Ceci dit. Mon travail me demande ėnormelebt d'effort physique sachant que j'ėtait dans un service d'urgence personne agėe. Je me suis fait mal au dos et a l'ėpaule. Aprer avoir eu recourd au examen, et etre aller voir un mèdecin expert, il m'annonce que je doit absolument changer de fillière, pour ėviter la catastrophe en ėtant si jeune. Il rėdige une lettre a mon employeur, lui informant mes sequelles , ainssi le devoir d'avoir un poste enmėnager.
Le CHU ma fait galerer 1 ans, pour au final , me proposer un poste en tant que ASH ( le mėnage). J'ai alluciner. Moi qui compter passer mon concour infirmier afin d'ėvoluer dans ma carrière professionnele. Sachant que j'ai 4 diplome, il m'est inconcevable de passer au balai.
Et puis, mon etat de santer me permet pas ce poste d'ash. Il ne m'ont pas donner le droit, il m'ont dit qu'il n'y avait aucun poste d'acceuil alors que c'est faux. C'ėtait ou j'accepte le poste ash sachant qu'il veule modifier mon contrat donc mon salaire de base ou on me licencie...
J'ai laisser cette affaire pendant 4 mois de coter, j'avais peur d'aller voir un avocat car je ne savait pas si c'était haram ou pas. Et d'un autre coter, j'ai subi une injustice de leur part.
Donc c'est ma mere , qui a peter les plomb et qui allait voir le fameu avocat. Il lui a dit que j'aurai du bouger plutot et peut etre que je n'aurai pas perdu ma place.
ils ont fait 2 erreurs, sachant qu'un contrat de travail ne se modifie pas. Je suis aide soignante et mon salaire aurait du rester intact..
A 22 ans , cėlibataire et encore chez ses parents, j'aurai pu me passer d'aller chercher un avocat pour obtenir des indemniter. Mais ma mere n'a pas laisser passer. Sur le coup, j'ai paniquer car je penssais que c'ėtait illicite. Ce qui est fait est fait. Qu'allah me pardonne si j'ai commis une erreur car au final c'est moi aui lui est donner tout les papier.
Dsl pour le roman
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