Citation
pralinours a écrit:
slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
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zz95 a écrit:Citation
pralinours a écrit:
slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
Citation
de-passage-sur-terre a écrit:Citation
zz95 a écrit:Citation
pralinours a écrit:
slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
salam
on ne lui a pas dit que c etait haram de se confier
mais dans son titre elle a preciser se "plaindre" se plaindre aupres d une creature c est pas bon aupres d Allah oui
ya une diference entre parler se confier et se plaindre
une personne qui a perdu sa mere si il dit "j ai perdu ma mere et il se rememore des moment ect... " daccord
mais si c est pour dire "pourquoi sa arrive a moi" "pourquoi ma mere et pas une autre" ect... sa c est pas bon
et le prophete sall-llah alahwi wa salam chercher rejuge dans la priere
et il se confier a sa femme mais jamais le propehte sall-llah alahwi wa salam ne s est plaint en disant "pourquoi moi"
et pourtant c etait l homme le + eprouver aucun d entre nous n a subi de tel epreuve
y a une diference entre se confier et se plaindre
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zz95 a écrit:Citation
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pralinours a écrit:
slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
salam
on ne lui a pas dit que c etait haram de se confier
mais dans son titre elle a preciser se "plaindre" se plaindre aupres d une creature c est pas bon aupres d Allah oui
ya une diference entre parler se confier et se plaindre
une personne qui a perdu sa mere si il dit "j ai perdu ma mere et il se rememore des moment ect... " daccord
mais si c est pour dire "pourquoi sa arrive a moi" "pourquoi ma mere et pas une autre" ect... sa c est pas bon
et le prophete sall-llah alahwi wa salam chercher rejuge dans la priere
et il se confier a sa femme mais jamais le propehte sall-llah alahwi wa salam ne s est plaint en disant "pourquoi moi"
et pourtant c etait l homme le + eprouver aucun d entre nous n a subi de tel epreuve
y a une diference entre se confier et se plaindre
Salam ,
Se plaindre ne veut pas dire ," pourquoi moi ", "qu'est ce que j'ai fais pour que cela arrive à moi" .... on peut se plaindre d'une douleur auprès d'un médecin , on peut se plaindre d'une injustice auprès des autorités compétente ....
Des femmes se plaignaient du comportement de leur époux , d'ailleurs si je ne dis pas de bêtise , il y a même un verset qui a été révélé suite à la plainte d'une femme auprès du Prophète sws , il faut que je te retrouve la source.
Et si je te dis j'ai perdu ma mère , je suis attristée , je souffre de son absence , elle me manque ..... est ce que je me plains selon toi ?
Ici je pense qu'il faut faire la différence entre se plaindre exprimer sa douleur , ce qu'on ressent , d'une injustice et ce plaindre de l'épreuve elle même.
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slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
salam
on ne lui a pas dit que c etait haram de se confier
mais dans son titre elle a preciser se "plaindre" se plaindre aupres d une creature c est pas bon aupres d Allah oui
ya une diference entre parler se confier et se plaindre
une personne qui a perdu sa mere si il dit "j ai perdu ma mere et il se rememore des moment ect... " daccord
mais si c est pour dire "pourquoi sa arrive a moi" "pourquoi ma mere et pas une autre" ect... sa c est pas bon
et le prophete sall-llah alahwi wa salam chercher rejuge dans la priere
et il se confier a sa femme mais jamais le propehte sall-llah alahwi wa salam ne s est plaint en disant "pourquoi moi"
et pourtant c etait l homme le + eprouver aucun d entre nous n a subi de tel epreuve
y a une diference entre se confier et se plaindre
Salam ,
Se plaindre ne veut pas dire ," pourquoi moi ", "qu'est ce que j'ai fais pour que cela arrive à moi" .... on peut se plaindre d'une douleur auprès d'un médecin , on peut se plaindre d'une injustice auprès des autorités compétente ....
Des femmes se plaignaient du comportement de leur époux , d'ailleurs si je ne dis pas de bêtise , il y a même un verset qui a été révélé suite à la plainte d'une femme auprès du Prophète sws , il faut que je te retrouve la source.
Et si je te dis j'ai perdu ma mère , je suis attristée , je souffre de son absence , elle me manque ..... est ce que je me plains selon toi ?
Ici je pense qu'il faut faire la différence entre se plaindre exprimer sa douleur , ce qu'on ressent , d'une injustice et ce plaindre de l'épreuve elle même.
mais sa sa fait partie des plaintes dans les condition de necesiter par exemple devant le juge ou le docteur
Allah ou alem
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slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
salam
on ne lui a pas dit que c etait haram de se confier
mais dans son titre elle a preciser se "plaindre" se plaindre aupres d une creature c est pas bon aupres d Allah oui
ya une diference entre parler se confier et se plaindre
une personne qui a perdu sa mere si il dit "j ai perdu ma mere et il se rememore des moment ect... " daccord
mais si c est pour dire "pourquoi sa arrive a moi" "pourquoi ma mere et pas une autre" ect... sa c est pas bon
et le prophete sall-llah alahwi wa salam chercher rejuge dans la priere
et il se confier a sa femme mais jamais le propehte sall-llah alahwi wa salam ne s est plaint en disant "pourquoi moi"
et pourtant c etait l homme le + eprouver aucun d entre nous n a subi de tel epreuve
y a une diference entre se confier et se plaindre
Salam ,
Se plaindre ne veut pas dire ," pourquoi moi ", "qu'est ce que j'ai fais pour que cela arrive à moi" .... on peut se plaindre d'une douleur auprès d'un médecin , on peut se plaindre d'une injustice auprès des autorités compétente ....
Des femmes se plaignaient du comportement de leur époux , d'ailleurs si je ne dis pas de bêtise , il y a même un verset qui a été révélé suite à la plainte d'une femme auprès du Prophète sws , il faut que je te retrouve la source.
Et si je te dis j'ai perdu ma mère , je suis attristée , je souffre de son absence , elle me manque ..... est ce que je me plains selon toi ?
Ici je pense qu'il faut faire la différence entre se plaindre exprimer sa douleur , ce qu'on ressent , d'une injustice et ce plaindre de l'épreuve elle même.
mais sa sa fait partie des plaintes dans les condition de necesiter par exemple devant le juge ou le docteur
Allah ou alem
Salam,
Mais pourtant ce docteur ne peut rien pour moi , je pourrais me plaindre à lui autant que je veux ,la guérison venant d'Allah swt.
Tu sais j'ai vu ma mère souffrante se plaindre de la douleur tout en remerciant Allah swt de ses bienfaits , et que tous ce qui venait de Lui elle l'acceptait.
Je voudrais bien te voir accoucher et ne pas te plaindre de la douleur que l'accouchement engendre.
C'est pour cela que je dit qu'il y a une différence entre ce plaindre de l'épreuve elle même , et ce plaindre de la souffrance ou la tristesse qu'engendre l'épreuve.
Bien sur que le meilleur refuge et le réconfort on le trouvera dans la prière auprès de notre Créateur , mais il n'est pas interdit à coté de cela de se plaindre à une créature. Non pas qu'on attend de la créature, la guérison , la suppression de l'épreuve ou quoique se soit d'autre , mais un petit conseil , une invocation , un encouragement , du réconfort .....
Citation
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slm alikoum lorsque on est triste soucieu est ce haram d appeler sa meilleure amie pour chercher du reconfort et des conseille
car il haram de se plaindre mais si on appelle seulement une personne ; biensur je sais tres bien que seul allah peut nous venir en aide ????
barek alah ou fikoum pour vos reponse
Salam,
Pourquoi cela serait il haram de confier sa peine , sa tristesse , une injustice , un souci à une meilleure amie ?
L'islam nous rappel que nous sommes frère et sœurs , que nous devons nous entraider , se soucier des uns des autres , se conseiller mutuellement , se faire des rappels quand on s'égare , se visiter lorsqu'on est malade , répondre à une invitation ....
Des femmes venaient voir le Prophète sws pour se plaindre du comportement de leur époux , des hommes venaient voir le Prophète sws se plaindre du comportement de leur épouses , des femmes venaient se plaindre de certains agissement de leurs pères les a t'il renvoyé en leur demandant de patienter ?
Le Prophète sws lors de la révélation fut effrayé , ne s'est il pas tourner vers son épouse Khadija , pour se réfugier et se confier à elle ?
Pourquoi l'islam nous encourage à présenter nos condoléances si ce n'est entre autre afin de consoler et soutenir la famille du défunt dans cette épreuve ?
Pourquoi l'islam nous encourage à se rendre au chevet d'un malade , si ce n'est justement afin de le soutenir dans cette épreuve ?
Ce qui serait interdit c'est de se plaindre de l'épreuve elle même , mais chercher le réconfort ou un conseil auprès d'une créature n'est pas interdit .
salam
on ne lui a pas dit que c etait haram de se confier
mais dans son titre elle a preciser se "plaindre" se plaindre aupres d une creature c est pas bon aupres d Allah oui
ya une diference entre parler se confier et se plaindre
une personne qui a perdu sa mere si il dit "j ai perdu ma mere et il se rememore des moment ect... " daccord
mais si c est pour dire "pourquoi sa arrive a moi" "pourquoi ma mere et pas une autre" ect... sa c est pas bon
et le prophete sall-llah alahwi wa salam chercher rejuge dans la priere
et il se confier a sa femme mais jamais le propehte sall-llah alahwi wa salam ne s est plaint en disant "pourquoi moi"
et pourtant c etait l homme le + eprouver aucun d entre nous n a subi de tel epreuve
y a une diference entre se confier et se plaindre
Salam ,
Se plaindre ne veut pas dire ," pourquoi moi ", "qu'est ce que j'ai fais pour que cela arrive à moi" .... on peut se plaindre d'une douleur auprès d'un médecin , on peut se plaindre d'une injustice auprès des autorités compétente ....
Des femmes se plaignaient du comportement de leur époux , d'ailleurs si je ne dis pas de bêtise , il y a même un verset qui a été révélé suite à la plainte d'une femme auprès du Prophète sws , il faut que je te retrouve la source.
Et si je te dis j'ai perdu ma mère , je suis attristée , je souffre de son absence , elle me manque ..... est ce que je me plains selon toi ?
Ici je pense qu'il faut faire la différence entre se plaindre exprimer sa douleur , ce qu'on ressent , d'une injustice et ce plaindre de l'épreuve elle même.
mais sa sa fait partie des plaintes dans les condition de necesiter par exemple devant le juge ou le docteur
Allah ou alem
Salam,
Mais pourtant ce docteur ne peut rien pour moi , je pourrais me plaindre à lui autant que je veux ,la guérison venant d'Allah swt.
Tu sais j'ai vu ma mère souffrante se plaindre de la douleur tout en remerciant Allah swt de ses bienfaits , et que tous ce qui venait de Lui elle l'acceptait.
Je voudrais bien te voir accoucher et ne pas te plaindre de la douleur que l'accouchement engendre.
C'est pour cela que je dit qu'il y a une différence entre ce plaindre de l'épreuve elle même , et ce plaindre de la souffrance ou la tristesse qu'engendre l'épreuve.
Bien sur que le meilleur refuge et le réconfort on le trouvera dans la prière auprès de notre Créateur , mais il n'est pas interdit à coté de cela de se plaindre à une créature. Non pas qu'on attend de la créature, la guérison , la suppression de l'épreuve ou quoique se soit d'autre , mais un petit conseil , une invocation , un encouragement , du réconfort .....
oui mais si le docteur te demande ou ta mal et tu dit "j ai tres mal a tel endroit" c est pas vraiment une plainte parceque t es entrain de te justifier pareil devant le juge quand tu te justifie
Allah ou alem peut etre que tu as raison et que j ai mal compris le sens de cela
La patience [as-Sabr] : Consiste à retenir l'âme de l'impatience et du mécontentement, à retenir la langue [lissân] de la plainte [Choukoû] et l'abstention des membres à la confusion. Ainsi la patience est de trois sortes :
1) Une patience dans l'obéissance à Allâh
2) Une patiente dans le fait de ne pas désobéir à Allâh
3) Une patience dans les épreuves d'Allâh
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