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Kart a écrit:
Salam,
N'ayant pas toutes les sources en main pour répondre moi-même à cette question, je me tourne vers vous en espérant qu'un lecteur ait une réponse factuelle et argumentée pour y répondre avec précision.
On sait que les donations faites aux associations est une forme de zakat (dans la mesure où elle sont faites dans l'anonymat avec l'idée de servir l'un de nos 5 piliers). Cependant, la loi nous offre une réduction fiscale si on déclare ses donations. Autrement dit, il est possible de récupérer une partie de sa zakat.
C'est pour cette raison que je me suis demandé si la zakat s'annule en déclarant ses donations au fisc pour en récupérer une partie.
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Kart a écrit:
Salam,
N'ayant pas toutes les sources en main pour répondre moi-même à cette question, je me tourne vers vous en espérant qu'un lecteur ait une réponse factuelle et argumentée pour y répondre avec précision.
On sait que les donations faites aux associations est une forme de zakat (dans la mesure où elle sont faites dans l'anonymat avec l'idée de servir l'un de nos 5 piliers). Cependant, la loi nous offre une réduction fiscale si on déclare ses donations. Autrement dit, il est possible de récupérer une partie de sa zakat.
C'est pour cette raison que je me suis demandé si la zakat s'annule en déclarant ses donations au fisc pour en récupérer une partie.
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ Kart:
Personne n'empêche un musulman de faire, non pas la zakat, mais la sadaqa ou aumône à une association d'utilité publique, à condition que cette action soit faite exclusivement pour la Satisfaction divine. Or, si on fait cette action en vue d'Allah, il ne faut en aucun cas recevoir en retour une partie de ce don, et même si l'association envoie une preuve du don pour la fiscalité, est souhaitable de déchirer la preuve et de ne pas profiter de cet avantage.
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stark90 a écrit:
Salam Alaikum,
Pourquoi souhaitable ? Perso je fais du don que je défiscalise, pour la zakat mais pas seulement.
Avec ou sans défiscalisation, j'accomplirai mon devoir. Le plus avec la ristourne c'est qu'au final je donne plus que ce que j'aurais donné sans.
Je vois pas trop le problème si l'intention est bien d'accomplir son devoir. Allah ou aa'lam
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stark90 a écrit:
Salam Alaikum,
Pourquoi souhaitable ? Perso je fais du don que je défiscalise, pour la zakat mais pas seulement.
Avec ou sans défiscalisation, j'accomplirai mon devoir. Le plus avec la ristourne c'est qu'au final je donne plus que ce que j'aurais donné sans.
Je vois pas trop le problème si l'intention est bien d'accomplir son devoir. Allah ou aa'lam
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gpetoa a écrit:
Bon bein jvais aller faire un crédit pour pouvoir donner plus
Tu vas me dire c est pas pareil! Oui mais le principe est le même, tu donnes selon ce que tu as; même une moitier de datte is the best.
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Marcus GOLDMAN a écrit:
Salam,
Pour certain ça pose un problème d'ordre moral que d'obtenir un avantage d'un don.
Cette question n'est même pas juste propre aux musulmans, mais aussi aux autres religions et aux non-croyants.
Certains refusent de défiscaliser car ils ne veulent pas tirer un avantage d'un don et y inclure un aspect d'ordre matériel.
Cette question est donc tout à fait légitime.
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stark90 a écrit:
Ne pas en tirer bénéfice ?
Donc si je construis un puits pour en faire profiter les voyageurs et autres personnes de passage, je ne dois pas moi-même boire de l'eau qui en est issu, ou faire abreuver mon bétail, ou arroser mes cultures ? Ou alors ce n'est pas considéréerer comme un bienfait fait pour autrui ?
Drôle de conception.
Je ne suis pas obligé de me priver ou "souffrir" pour faire le don. À mon sens, c'est le résultat final et l'intention que j'y porte qui importe (ne pas donner uniquement dans le but de deriscaliser pa la exemple).
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Kart a écrit:
Merci pour toutes vos réponses ! Au final, chacun a une interprétation particulière et certainement discutable.
Evidemment, je parlais de donations anonymes faites exclusivement pour le compte de Notre Créateur. C'est le caractère "anonyme" de la donation qui pourrait poser problème en la déclarant au fisc.
Mais je n'en tire aucun bénéfice au sens économique : je participe, dans un premier, temps à hauteur de 100%. Dans un deuxième temps, les contribuables participent à hauteur de "x %". Donc je me retrouve associé avec les contribuables à une donation à hauteur de (100 - x )%.
En tous cas, le raisonnement de Stark90 est un bon début de réflexion : "si je construis un puits pour en faire profiter les voyageurs et autres personnes de passage, je ne dois pas moi-même boire de l'eau qui en est issu, ou faire abreuver mon bétail, ou arroser mes cultures ? Ou alors ce n'est pas considéréerer comme un bienfait fait pour autrui ? "
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