Citation
srnit a écrit:
Salam,
Il est connu que le mensonge est autorisé dans le couple.
Dans quelle proportion et quelles limites ? Si des experts passent par là ...
"Je n'ai jamais entendu le Prophète tolérer le mensonge, sauf dans trois cas : en temps de guerre, pour réconcilier les gens entre eux, ou dans une conversation de couple." (hadith)
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srnit a écrit:
Salam,
Il est connu que le mensonge est autorisé dans le couple.
Dans quelle proportion et quelles limites ? Si des experts passent par là ...
"Je n'ai jamais entendu le Prophète tolérer le mensonge, sauf dans trois cas : en temps de guerre, pour réconcilier les gens entre eux, ou dans une conversation de couple." (hadith)
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Jnafo a écrit:
Salam.
Je précise ce n est pas mon histoire...
Une femme se promenait avec son mari,par exemple magasin ou autre... pendant un bref instant le mari était un peu loin de son épouse ... entre temps une dame est venue s adressé à cette dernière.
Le mari ayant vu la scène à rejoint sa femme lorsque cette dame s est éloigné et il a demander a son épuise qui était cette femme et qu est ce qu elle voulait....
Son épouse lui a répondu que cette dame pensait qu elleétait célibataire et lui a demander si elle pouvait savoir qui elle était car elle lui a plu et qu elle recherche quelqu un pour son fils...
Brillant médecin qui plus est.... Et beau selon ses dires. ...
Mais il s agit en fait d'une connaissance à elle qu elle saluait.
Le mari voyant sa femme "convoité" par un autre va redoubler d effort et d attention envers sa femme.
Bien entendu il s'agit là d une stratégie de sa femme...
Au final l amour entre eux est plus grand mais est ce que le "stratagème " de la femme est un péché ?
Il est permis de mentir pur réconcilier des gens est ce que ce cas est licite pour consolider des liens...
J aimerai vos avis....
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Jnafo a écrit:
Salam.
Je précise ce n est pas mon histoire...
Une femme se promenait avec son mari,par exemple magasin ou autre... pendant un bref instant le mari était un peu loin de son épouse ... entre temps une dame est venue s adressé à cette dernière.
Le mari ayant vu la scène à rejoint sa femme lorsque cette dame s est éloigné et il a demander a son épuise qui était cette femme et qu est ce qu elle voulait....
Son épouse lui a répondu que cette dame pensait qu elleétait célibataire et lui a demander si elle pouvait savoir qui elle était car elle lui a plu et qu elle recherche quelqu un pour son fils...
Brillant médecin qui plus est.... Et beau selon ses dires. ...
Mais il s agit en fait d'une connaissance à elle qu elle saluait.
Le mari voyant sa femme "convoité" par un autre va redoubler d effort et d attention envers sa femme.
Bien entendu il s'agit là d une stratégie de sa femme...
Au final l amour entre eux est plus grand mais est ce que le "stratagème " de la femme est un péché ?
Il est permis de mentir pur réconcilier des gens est ce que ce cas est licite pour consolider des liens...
J aimerai vos avis....
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faino a écrit:
@ignisaid
tu as dis:
'''Allah ne ment pas, mais peut-être tu penses que le Dieu du Coran n'est pas le même de celui de la bible. Pourtant Il est le même et n'a pas menti aux apôtres.'''
Réponse :
(Psaumes 40:4 SER) “(40-5) Heureux l’homme qui place en l’Éternel sa confiance, Et qui ne se tourne pas vers les arrogants Et les partisans du mensonge !”
(Matthieu 19:18 SER)
“Et Jésus répondit : Tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d’adultère ; tu ne diras pas de faux témoignage ; tu ne commettras pas de vol ;”
Celui qui encourage le mensonge, le faux témoignage, n'est-il pas un menteur ?
srnit à dis :
'''Il est connu que le mensonge EST AUTORISE dans le couple.
Dans quelle proportion et quelles limites ? Si des experts passent par là ...
"Je n'ai jamais entendu le Prophète tolérer le mensonge, sauf dans trois cas : en temps de guerre, pour réconcilier les gens entre eux, ou dans une conversation de couple." (hadith) '''
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Jnafo a écrit:
Et ce que tu peux préciser le passage "conversation de couple"
J ai lu aussi ce hadith mais pas ce passage j ai lu qu il était permis pour réconcilier des gens.
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