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Linpertinent a écrit:
Je suis globalement d'accord avec ton message mis à part qu'être insistant pendant une phase de connaissance de ce type (mahram, à distance) c'est totalement différent des autres étapes qui viennent après l'union donc l'argument des "70 ans" ne tient pas vraiment.
Et si t'étais tenté de dire "il est insistant à ce moment alors ça en dit long sur lui, qu'est-ce que ça serait plus tard ?", bah on en sait rien en fait, c'est peut-être la première fois que nos deux tourtereaux se retrouvent dans cette situation donc c'est pas vraiment un signe révélateur d'une personne contrôlante.
Bonne chance à elle pour trouver un mec "très gentil et sérieux mais pas oppressant". Y en a un paquet mais ils ne sont pas tous inscrits sur le net.
De plus, elle trouve que 5 mois pour se marier c'est peu alors que c'est déjà trop il me semble (car oui c'est pas au feeling), si en plus il faut qu'il y ait un mahram présent à chaque fois, elle a pas fini bref cette histoire ne vaut pas autant d’investissement de notre part
Bonne soirée
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PrintempsHeureux a écrit:
En même temps, si on dit que les gens sont forcément différents pendant la phase de connaissance et pendant le mariage, alors à quoi sert la phase de connaissance ? Puisque de toute façon les gens sont différents après ?
C'est propre à chacun, sincèrement. Certaines et certains vont "laisser passer" certains défauts ou petits soucis en se disant "ça sera mieux après le mariage" (mais on les retrouve sur yabiladi après qui pleurent que "je croyais qu'il allait changer après le mariage". On peut aussi se dire que c'est de la maladresse. Il faut savoir toute raison garder, faire la part des choses et observer intelligemment les choses.
Pour ma part, quelqu'un à qui j'ai déjà exprimé une demande de "je veux plus d'air", et qui n'y réponds toujours pas, ce qui m'inquiéterai, ce n'est pas tant le fait qu'il ai autant besoin d'attention. C'est plutôt le fait qu'il ne réponde pas à mes demandes, donc qu'il s'en fiche de mes besoins à moi.
Je me dis qu'une fois en couple, puis mariés, ça va être pareil, il ne va en faire qu'à sa tête, et ne jamais m'écouter quand je lui exprimerai une contrariété / une tristesse / un mal-être / etc. Et ça, ça me ferait très très peur, c'est vraiment une caractéristique rédhibitoire pour moi.
Mais c'est propre à ma personne, je veux m'entourer de personnes empathiques, mon mari en particulier !
Et quelqu'un qui n'est pas du tout attentif à mes besoins, surtout quand je les exprime avec des mots clairs, ça me ferait tourner les talons sans demander mon reste.
Et c'est vraiment cette caractéristique qui me donnait/donne envie de dire à la posteuse de fuir loin. Quelqu'un qui s'en fiche de ta volonté et de tes sentiments maintenant s'en fichera toujours dans un an.
Bonne soirée, c'est agréable de discuter / débattre dans la sérénité et la courtoisie.
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PrintempsHeureux a écrit:
Et bien, même si elle aborde des questions de vie, la phase de connaissance est quand même limitée.
Là-dessus, nous sommes d'accord !
Tu penses que 3 RDV en présence d'un mahram suffisent à connaître une personne et prendre le risque de passer "70 ans" de sa vie avec cette personne ?
Pas du tout
Maintenant, j'incite à la cohérence et au respect des règles et valeurs que chacun s'est fixé. Si notre objectif est de faire une rencontre dans un cadre islamique, de ne pas déroger aux règles qui sont fixées par sa religion, et de s'en remettre à Dieu, alors on n'a pas de crainte à avoir.
On fait une prière de consultation, on laisse Allah nous guider et on le suit.
S'il y a incompatibilité de tempérament, alors qu'Allah nous avait guidé vers ce mariage, c'est que c'est une épreuve qu'il nous envoie.
Si on a besoin de faire connaissance dans un cadre non-islamique, c'est qu'on ne fait pas confiance à Allah. C'est le droit de chacun.
Pas de défaut pendant la phase de connaissance ne garantit pas la révélation de défaut une fois sous le même toit.
Je vais même dire que "pas de défaut pendant la phase de connaissance garantit qu'on a affaire à un très bon comédien" !
Quel être humain sur cette Terre n'a "pas de défaut" ?
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Linpertinent a écrit:
C'est marrant que tu parles de cohérence juste après avoir confirmé que se marier après 3 RDV c'était risqué, halala
Alors oui il y a des défauts qu'on accepte et des défauts rédhibitoires, c'est juste que la posteuse je la sentais pas et vu comme elle a zappé le mec et son mahram, ça me conforte dans mon idée.
Mais si tu veux que je te dise que partir d'un mauvais pied n'est pas bon signe pour la suite, oui je n'ai aucun mal à le confirmer (même si l'évidence reste discutable).
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SheyB a écrit:
Ah d’accord donc d’un simple post tu peux déterminer si tu sent une personne ou non? Et je tient à répéter que j’ai fais savoir à ce garçon que je me sentais un peu trop oppressé maintes et maintes fois. Au bout d’un moment quand tu a une personne en face de toi qui veut faire les choses dans le hlel mais qui n’hésite pas à t’harceler avec des numéros en masqués ainsi que ceux de ses amis et sans son mahram j’ai le droit de me sentir brusquée par la personne non? C’est pas comme si j’ai pas prévenu ou comme si j’ai tout simplement supprimé l’individu sans explications. Je tr trouve assez dure sachant que tu me connais pas et que tu connais pas la situation en details bref
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Linpertinent a écrit:
C'est marrant que tu parles de cohérence juste après avoir confirmé que se marier après 3 RDV c'était risqué, halala
Alors oui il y a des défauts qu'on accepte et des défauts rédhibitoires, c'est juste que la posteuse je la sentais pas et vu comme elle a zappé le mec et son mahram, ça me conforte dans mon idée.
Mais si tu veux que je te dise que partir d'un mauvais pied n'est pas bon signe pour la suite, oui je n'ai aucun mal à le confirmer (même si l'évidence reste discutable).
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PrintempsHeureux a écrit:
Ah bah non, moi je n'ai pas dit que j'avais voulu rencontrer quelqu'un en trois rendez-vous avec Mahram. Je respecte celles et ceux qui font ce choix (mais ça n'a pas été le mien). Je trouve ça admirable d'avoir une telle confiance en Allah. Il faut une grande foi pour oser choisir ce chemin.
Je n'ai pas une telle foi, ni une telle force. Je suis une personne plus pragmatique et terre à terre, pour ma part, ce qui est probablement moins admirable.
Je dis juste que si on place sa vie entre les mains d'Allah, si on choisit de lui faire confiance à 100%, alors on se "contente" de ne pas connaître la personne suffisamment avant de s'engager avec. Ca n'est même pas un pari puisque si on a fait la prière de consultation, si on a suivi le courant dans lequel notre Créateur nous a poussé, alors on a fait ce qu'Il attendait de nous.
Je ne dis pas qu'on doit se jeter tête baissée sur le premier ou la première venue, mais plutôt que le cadre islamique tel qu'il est légiféré n'est pas un frein dans ce cas là, puisqu'il nous "suffit" à vérifier que la personne est compatible ou pas.
Ce qui nous arrive ensuite, bon ou mauvais, n'est que la suite, et si c'est mauvais, alors il faut le considérer comme une épreuve qu'Il nous envoie.
Si on n'a pas une telle confiance et une telle foi, évidemment qu'on ne pourra pas se contenter de miettes, et qu'on voudra vérifier avec d'autant plus d'acharnement la compatibilité avec le potentiel époux ou épouse. Il faut assumer que c'est parce qu'on n'a pas le même niveau d'engagement dans sa foi, ça n'est pas grave, chacun est sur son propre chemin, et nous ne sommes que des humains, ce n'est pas notre rôle de juger si l'autre fait bien ou pas bien.
Si on veut être sûr à 100%, alors il faut attendre pour se marier d'avoir plusieurs années de vie commune, et avoir eu un enfant ensemble . On sait tous que l'arrivée du premier enfant est un chamboulement pour tous les couples, qu'ils traversent de façon plus ou moins houleuse. Au moins, une fois qu'on a élevé cet enfant ensemble, si l'affection, la tendresse, l'attirance et le respect sont toujours là, c'est bon, on peut se marier .
Et encore, on n'a pas encore passé la crise de la quarantaine, ni celle de la cinquantaine, on n'a pas passé la première maladie grave que l'un des deux aura, la perte d'un de nos parents à nous, etc, etc... Si on m'écoutait, il faudrait se marier à 70 ans pour être sûr de se marier avec une personne complètement compatible.
SheyB, comment ça va de ton côté ? Il n'a pas essayé de reprendre contact depuis que tu as tout bloqué ?
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PrintempsHeureux a écrit:
Ah bah non, moi je n'ai pas dit que j'avais voulu rencontrer quelqu'un en trois rendez-vous avec Mahram. Je respecte celles et ceux qui font ce choix (mais ça n'a pas été le mien). Je trouve ça admirable d'avoir une telle confiance en Allah. Il faut une grande foi pour oser choisir ce chemin.
Je n'ai pas une telle foi, ni une telle force. Je suis une personne plus pragmatique et terre à terre, pour ma part, ce qui est probablement moins admirable.
Je dis juste que si on place sa vie entre les mains d'Allah, si on choisit de lui faire confiance à 100%, alors on se "contente" de ne pas connaître la personne suffisamment avant de s'engager avec. Ca n'est même pas un pari puisque si on a fait la prière de consultation, si on a suivi le courant dans lequel notre Créateur nous a poussé, alors on a fait ce qu'Il attendait de nous.
Je ne dis pas qu'on doit se jeter tête baissée sur le premier ou la première venue, mais plutôt que le cadre islamique tel qu'il est légiféré n'est pas un frein dans ce cas là, puisqu'il nous "suffit" à vérifier que la personne est compatible ou pas.
Ce qui nous arrive ensuite, bon ou mauvais, n'est que la suite, et si c'est mauvais, alors il faut le considérer comme une épreuve qu'Il nous envoie.
Si on n'a pas une telle confiance et une telle foi, évidemment qu'on ne pourra pas se contenter de miettes, et qu'on voudra vérifier avec d'autant plus d'acharnement la compatibilité avec le potentiel époux ou épouse. Il faut assumer que c'est parce qu'on n'a pas le même niveau d'engagement dans sa foi, ça n'est pas grave, chacun est sur son propre chemin, et nous ne sommes que des humains, ce n'est pas notre rôle de juger si l'autre fait bien ou pas bien.
Si on veut être sûr à 100%, alors il faut attendre pour se marier d'avoir plusieurs années de vie commune, et avoir eu un enfant ensemble . On sait tous que l'arrivée du premier enfant est un chamboulement pour tous les couples, qu'ils traversent de façon plus ou moins houleuse. Au moins, une fois qu'on a élevé cet enfant ensemble, si l'affection, la tendresse, l'attirance et le respect sont toujours là, c'est bon, on peut se marier .
Et encore, on n'a pas encore passé la crise de la quarantaine, ni celle de la cinquantaine, on n'a pas passé la première maladie grave que l'un des deux aura, la perte d'un de nos parents à nous, etc, etc... Si on m'écoutait, il faudrait se marier à 70 ans pour être sûr de se marier avec une personne complètement compatible.
SheyB, comment ça va de ton côté ? Il n'a pas essayé de reprendre contact depuis que tu as tout bloqué ?