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Salam,

je tiens à vous exposer mon probléme,je suis une marocaine de 31ans,divorcée d'un algérien (10ans de mariage,2enfants 9 ET 7ans),je fréquente un homme de 38ans qui m'accepte avec mes filles ,Il a une trés bonne situation,trés clean,de bonne famille.Bref,nous avons décidé de conrétiser notre amour par un hallal,seulement mon pére ne veut pas en entendre parler car c est encore un algerien,le plus difficile c'est qu il me demande de choisir entre lui et mon ami,c'est injuste nous sommes tous musulmans on ne devrais pas avoir de préjugés raciales...

C'est pour cela que je viens recueillir vos conseils,merci de m'aider

Salam,

1-Il n'a pas le droit de refuser pour des raisons ethniques.
2-La femme ayant déjà été mariée n'a pas besoin de l'accord de son tuteur.
3-Rompre les liens du sang c'est comme manger la chair d'un cadavre.

Fais intervenir un imam qui pourrait le raisonner inchae Allah.
Dialogue avec ton père.

Je crois que notre problème est beaucoup plus profond (ou plutôt votre problème). Nous arabe n'avons pas appris à avoir avec nos parents un comportement adulte responsable. Donc une fois grand, quand nos choix sont faits, il nous est difficile de de les faire accepter de les imposer à nos parents.

Faut apprendre à se comporter en adulte responsable avec nos parents, avec respect certes. Quand ils ont tort leur dire et aussi quand leurs positions sont contraire à la religion même voire à la morale.

Faut savoir dire à ces parents que "ce sont mes choix !!! et je suis responsable !!! Vous ne voulez pas me donner votre accord, je peux m'en passer. Mais j'aurais voulu vous savoir à mes cotés."

Salam,

Décidément

Bon courage

Citation
moune-moune a écrit:
Salam,

je tiens à vous exposer mon probléme,je suis une marocaine de 31ans,divorcée d'un algérien (10ans de mariage,2enfants 9 ET 7ans),je fréquente un homme de 38ans qui m'accepte avec mes filles ,Il a une trés bonne situation,trés clean,de bonne famille.Bref,nous avons décidé de conrétiser notre amour par un hallal,seulement mon pére ne veut pas en entendre parler car c est encore un algerien,le plus difficile c'est qu il me demande de choisir entre lui et mon ami,c'est injuste nous sommes tous musulmans on ne devrais pas avoir de préjugés raciales...

C'est pour cela que je viens recueillir vos conseils,merci de m'aider

Alikoumsalam

Ton histoire est classique et on peut valider le fait qu'il en existe des milliers et milliers avec différentes ethnies, le racisme interethnique avec des parents refusant une telle ou untel à cause de ses origines, sa couleur de peau, etc. Sauf que toi, là, c'est différent. Tu as déjà été mariée à un Algérien. Donc la question ne se pose pas.

Le refus de ton père vient tout simple qu'il cherche à te protéger. Malgré ton âge, à son esprit tu es sa fille, sa petite fille adorée pour qui il veut le meilleur, il veut tout simple la sécurité, le bonheur. Puisqu'un divorce, c'est une souffrance qui ne dit pas son nom, avec de nombreux problèmes à gérer. Toute la sphère familial est concernée. En cela, bien avant d'arriver à la séparation avec ton ex mari, tu as peut être souffert, montrer ta tristesse (même si les femmes ont tendance à tout faire pour camoufler leur malheur par une sorte de fierté). Ce qui a marqué ton entourage.

Là, ton père ne veut pas que tu souffres à nouveau. Car en plus de toi, il pense surtout à ses deux petites filles déjà affectées aussi par la précédente rupture.

Après, la décision te revient en tant que femme adulte, indépendante et responsable.

Si ton choix est fait, il faut aller jusqu'au bout en insistant auprès de ton père pour une éventuelle rencontre avec ton "amoureux" du moment, et en mettant en avant le bien être de tes filles, la dureté de la vie à la élever seule. Après, faut assurer toi-même, car ton père et tes proches n'ont pas envies de revoir les pots cassés, dans un monde où chacun à ses problèmes.

Reparle-lui de temps à autre en te montrant ferme !

Qu'Allah t'accompagne dans tes démarches

L'khir Inch'Allah pour vous deux en tout cas

Bon courage et continuation

Amicalement,

Môh Tsu

je suis du meme avis que Moh tsu

essaye de dialoguer avec ton papa , et reste ferme sur ton choix ,

dans le cas ou il n y aurai pas de soltion fais intervenir un iman peut etre qu il trouvera les bons mot

Je ne crois pas que ce soit un histoire de souffrance ou de protection. Le constat est banal, les marocains et les algériens ne s'aiment pas vraiment, les parents refusent qu'ils se marient. Les maghrébons sont nationalistes, c'est un fait connu. Et puis, chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Quoi qu'il en soit, ton père s'oppose à ce mariage pour une mauvaise raison et il commet une injustice. Si ton père fréquente la mosquée, ton prétendant peut en parler à l'Imam qui transmettra. Ou mieux, fera un rappel du haut se son Minbar un vendredi.

Tu ne nous as pas dit si ton prétendant était Musulman (prtaiquant) ou non. Je suppose que oui.

Bon courage, kaana Allahu ma'akum.

Citation
L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Citation
Pti'Sem a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple...

c'est ridicule!

Citation
L'homme Etrange a écrit:

Citation
Pti'Sem a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locaux???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"



Modifié 1 fois. Dernière modification le 06/09/09 13:54 par Pti'Sem.

Citation
zouitina a écrit:
Salam,

1-Il n'a pas le droit de refuser pour des raisons ethniques.
2-La femme ayant déjà été mariée n'a pas besoin de l'accord de son tuteur.
3-Rompre les liens du sang c'est comme manger la chair d'un cadavre.

Fais intervenir un imam qui pourrait le raisonner inchae Allah.
Dialogue avec ton père.

Wa 3alaykoum salam WrWb

tu es sûre de ce que tu dis ?
Il me semble que pour la femme (déjà mariée ou même jamais) ,tout mariage (religieux) sans tuteur n'est pas valide.

Citation
Pti'Sem a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:

Citation
Pti'Sem a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

Citation
L'homme Etrange a écrit:

Citation
Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:

Citation
Pti'Sem a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

ça ne fera pas trois l'homme etrange

Citation
sofia59 a écrit:

Citation
L'homme Etrange a écrit:

Citation
Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

ça ne fera pas trois l'homme etrange

lol, là c'était totalement involontaire...

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L'homme Etrange a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

Oui mais c'est pas au père de choisir l'époux de sa fille à ce que je sache. Donc si entre 2 hommes la fille aime le non local par exemple, qu'elle a des sentiments pour lui, de l'affection, qu'elle le trouve plus beau... pourquoi un père devrait lui refuser?

ps/Pour les fautes d'ortho, merci je suis capable de me corriger seule si je le veux

Citation
Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

Oui mais c'est pas au père de choisir l'époux de sa fille à ce que je sache. Donc si entre 2 hommes la fille aime le non local par exemple, qu'elle a des sentiments pour lui, de l'affection, qu'elle le trouve plus beau... pourquoi un père devrait lui refuser?

ps/Pour les fautes d'ortho, merci je suis capable de me corriger seule si je le veux

Grr...

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L'homme Etrange a écrit:

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sofia59 a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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Pti'Sem a écrit:

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L'homme Etrange a écrit:
chaque père voudrait que sa fille épouse un "local", ce n'est pas forcément du racisme, mais une précaution élémentaire pour éviter les problèmes.

Heureusement que tous les peres ne pensent pas comme ça...
Si c'est pas du racisme c'est au moins de l'injustice.
Le pere qui veut le bien pour sa fille il exige un bon musulman avant tous... voila comment éviter les problemes.

Je connais peu de pères qui, entre un local et un non local qui se valent, choisiraient le second.
L'injustice, c'est de choisir pour sa fille quelqu'un qu'elle ne désire pas ou l'empêcher de d'épouser un homme qui lui plait pour des raisons illicites.

c'est pas le sujet vois tu...
Mais si 2 hommes qui se valent se présentent, un local, l'autre pas, à partir du moment ou ils sont pieux tous les 2, la meilleure chose que peut faire un père c'est laisser choisir sa fille.


c'est le sujet justement!
on est musulman avant d'être marocain, ou algerien ou rifain ou noir ou je ne sais quoi encore.
C'est marqué où ça qu'il fallait privilégier les locals???!

Comme l'a dit sofia59: "Comme si le fait d'être du même douar éviterait les problemes dans un couple"

Quand je dis se valent, c'est X=Y. Que ce soit pour le père ou pour la fille. Que ce soit pour des raisons de langage, de coutumes, de distances, de facilité, un père préférera souvent un local.

Ce n'est marqué nulle part qu'il fallait priviliégier les locals locaux. C'est un simple constat, pas un décret ni un édit.

Si on prend le cas d'un rifain ou d'un autre berbère, ils trouvent parfois plus facile de se marier avec les leurs car on choisit aussi une personne pour la facilité (langue...)

Pour ce qui est de la remarque de sofia58, c'est un "aphorisme", un lieu commun.

ça ne fera pas trois l'homme etrange

lol, là c'était totalement involontaire...

mouaip

revenons au sujet...tu disais que les marocains n'aiment pas les algériens, je ne suis pas d'accord, je suis originaire de la frontiere maroco-algérienne, la plupart des familles sont "métissées", ils s'aiment et vivent bien, hamdoulah...y'a que sur yabi que je lis des choses pareils!

choisir un mari du même coin que son cher papa ne garantit rien du tout...je peux comprendre que les régions qui possedent leur propre dialecte veuillent le preserver...mais faut pas oublier que le métissage apporte de nouvelles choses et ouvre les yeux sur le monde jouxtant!



Modifié 1 fois. Dernière modification le 06/09/09 14:23 par sofia59.

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sofia59 a écrit:

mouaip

revenons au sujet...tu disais que les marocains n'aiment pas les algériens, je ne suis pas d'accord, je suis originaire de la frantiere maroco-algérienne, la plupart des familles sont "métissées", ils s'aiment et vivent bien, hamdoulah...y'a que sur yabi que je lis des choses pareils!

choisir un mari du même coin que son cher papa ne garantit rien du tout...je peux comprendre que les régions qui possedent leur propre dialecte veuillent le preserver...mais faut pas oublier que le métissage apporte de nouvelles choses et ouvre les yeux sur le monde jouxtant!

Je n'ai jamais dit que tous les marocains n'aimaient pas les algériens, s'il te plaît, un peu de rigeur. Nous n'allons pas nier les problèmes entre marocains et algériens, ce n'est pas nouveau. S'il n'y a que sur Yabi que tu lis des choses comme ça, tu devrais élargir ton champ d'horizon et te renseigner notemment auprès de la génération précédente.

Qui a dit que cela garantissait quelque chose? L'homme est rationnel, il essayes de limiter l'incertitude et les risques. J'ai pris l'exemple des rifains car ils sont parmi les moins encleins au métissage (ce n'est plus vrai depuis quelques années). Il n'est pas question de préserver un dialecte ou une coutume. Il est question de savoir si la langue peut être source de difficultés pour le couple, pour la famille, pour la belle famille. De savoir si le fait d'être d'une nationalité différente peut poser des problèmes (vacances, problèmes politiques...)

Pour ce qui est de l'ode au métissage, j'ai la voix enrouée ce matin.

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dadahiani a écrit:

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zouitina a écrit:
Salam,

1-Il n'a pas le droit de refuser pour des raisons ethniques.
2-La femme ayant déjà été mariée n'a pas besoin de l'accord de son tuteur.
3-Rompre les liens du sang c'est comme manger la chair d'un cadavre.

Fais intervenir un imam qui pourrait le raisonner inchae Allah.
Dialogue avec ton père.

Wa 3alaykoum salam WrWb

tu es sûre de ce que tu dis ?
Il me semble que pour la femme (déjà mariée ou même jamais) ,tout mariage (religieux) sans tuteur n'est pas valide.

salam,

Oui la femme divorcée ou veuve, n'a pas besoin de tuteur pour se remarier. Allahou a3lem

“La femme qui avait déjà connu un autre mari auparavant a plus de droits sur elle-même que son responsable” (Muslim)