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meknessia85 a écrit:
Alaykoum salam
A la base, c'est dans le but qu'elle se convertisse...puis à l'époque, l'islam était en expansion donc ça permettait, je pense d'agrandir la communauté.
De nos jours, dans les sociétés actuelles, si la femme n'est pas convertie avant et ne compte pas le faire, je ne vois pas pourquoi l'homme l' épouserait, et je trouve même ça pas évident du tout dans la vie de tous les jours... dans certains cas ça peut même être "hypocrite"..
Après Allahou a3lem mais je pense que les musulmanes pratiquantes et les converties c'est pas ce qui manque...
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inquisiteur a écrit:
Salam alikom à toutes et à tous.
Nouveau sur ce forum en tant que participant, je n'en ai pas moins déjà constaté qu'il est très actif, et c'est pourquoi j'ai décidé d'apporter ma contribution en l'enrichissant de mes idées.
J'ouvre le bal avec une question très polémique souvent, mais qui est très intéressante à être débattue :
Pourquoi les musulmans masculins peuvent épouser des femmes du Livre, mais pas l'inverse?
Inutile de me citer les versets du Coran qui disent que seul l'homme est évoqué pour épouser les gens du Livre (comme souvent dans le Coran, l'homme seul est cité, pourtant les femmes s'y plient aussi en général !) ni celui qui dit qu'il faut pas renvoyer les croyantes vers les mécréants qui sont inter-illicites (croyantes = musulmanes ou femmes du Livre? mécréant = non musulman ou polythéiste?), verset qui est d'ailleurs apparu dans un contexte précis de l'histoire de l'islam.
Par ailleurs, on parle souvent de la question de la responsabilité du foyer attribuée à l'homme pour justifier de cette interdiction, mais n'est-ce pas une idée machiste et désuète? Aujourd'hui, une femme moderne n'est plus soumise à l'autorité de son homme, elle fait ce qu'elle veut, pour sa religion aussi, a fortiori.
Pour la question des enfants, si l'homme est prêt à concéder qu'ils soient musulmans, où est le problème?
Et si la femme ne pouvait pas en avoir, où serait encore la légitimité de cet argument?
Et si les musulmans avaient pour l'essentiel d'entre eux pour consensus de mésinterpréter les versets sacrés, pour garder une emprise et un contrôle des femmes qui ont la même religion et surtout, la même origine qu'eux?
Une femme française de souche musulmane avec un français chrétien, ça ne choque personne, une maghrébine musulmane avec un français chrétien, c'est choquant.
Voilà, c'est un peu long, très riche. Je vous souhaite la bienvenue pour répondre à toutes ces questions, avec enthousiasme et respect mutuel, bien entendu.
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inquisiteur a écrit:
Tu n'as pas tout à fait tort, meknessia85 , pour ce qui est de l'éducation des enfants. C'est justement pour ça que le compagnon est susceptible d'évoluer vers ta foi, si tu es assez forte et persévérante. Au début, c'est difficile, car ça demande bcp de remise en question.
Par contre, pour ce qui est des préceptes de la religion, il ne faut pas tout mélanger. On ne choisit pas celui qu'on aime, alors qu'on choisit d'être très attaché à sa religion.
Wa alaykoum salam si on prend ton raisonnement donc on ne suit plus ceux que dieu dit mais ceux que nous pensont être juste alors que dieu est le plus juste comment prendre le raisonnement humain pour ceux que dieu a déjà établie comme lois tu dit que nous prennont ceux qui nous arrange pour un égarer c'est lois sont d'aucune compréhension car il fonctionnent selon sa raison et il pensent que c'est lois ne sont pas juste donc on ne peut rien pour lui par contre pour une personne guidé les lois de dieu raffermissent son coeur tu comprend maintenant pourquoi les croyants prennent ce guide comme une lumière ta un cerveau on est bien d'accord ta coeur on est bien d'accord tous les deux existent mais tu ne les voits pas c'est la même chose avec dieu sauf que dieu a transmis sa lois a c'est prophète et il ta donner la permission de voir avec tes yeux et de réfléchir avec ton coeur selon c'est lois pour ne pas t'égarer tu voit que dieu est plus juste que nous c'est nous qui sommes injuste regard quand tu réfléchit bien avec ton coeur il te donnent la vie et il te donne un guide qui date de 1400 ans pour ne pas t'égarer et t'accompagner toute ta vie jusqu'a ta mort quand tu réfléchit bien c'est un privilège et toi pour une passion amoureuse tu t'égare en disant on prend ceux qui nous arrange tes aveuglé par un sentiment qui te détournent d'un guide qui date de 1400 ans alors que si tu l'avais suivi il t'aurait aidé a être un homme juste et de prendre ceux guide comme une cause a avoir ceux que tu désire en tant qu'homme une magrébine pieuse et soumise avec une garantie de rentrer au paradis simplement en suivant ce guide parce que ton raisonnement il nous garantit rien et tu a tous les élément de ton corps pour médité sur ceux guideCitation
inquisiteur a écrit:
Salam alikom à toutes et à tous.
Nouveau sur ce forum en tant que participant, je n'en ai pas moins déjà constaté qu'il est très actif, et c'est pourquoi j'ai décidé d'apporter ma contribution en l'enrichissant de mes idées.
J'ouvre le bal avec une question très polémique souvent, mais qui est très intéressante à être débattue :
Pourquoi les musulmans masculins peuvent épouser des femmes du Livre, mais pas l'inverse?
Inutile de me citer les versets du Coran qui disent que seul l'homme est évoqué pour épouser les gens du Livre (comme souvent dans le Coran, l'homme seul est cité, pourtant les femmes s'y plient aussi en général !) ni celui qui dit qu'il faut pas renvoyer les croyantes vers les mécréants qui sont inter-illicites (croyantes = musulmanes ou femmes du Livre? mécréant = non musulman ou polythéiste?), verset qui est d'ailleurs apparu dans un contexte précis de l'histoire de l'islam.
Par ailleurs, on parle souvent de la question de la responsabilité du foyer attribuée à l'homme pour justifier de cette interdiction, mais n'est-ce pas une idée machiste et désuète? Aujourd'hui, une femme moderne n'est plus soumise à l'autorité de son homme, elle fait ce qu'elle veut, pour sa religion aussi, a fortiori.
Pour la question des enfants, si l'homme est prêt à concéder qu'ils soient musulmans, où est le problème?
Et si la femme ne pouvait pas en avoir, où serait encore la légitimité de cet argument?
Et si les musulmans avaient pour l'essentiel d'entre eux pour consensus de mésinterpréter les versets sacrés, pour garder une emprise et un contrôle des femmes qui ont la même religion et surtout, la même origine qu'eux?
Une femme française de souche musulmane avec un français chrétien, ça ne choque personne, une maghrébine musulmane avec un français chrétien, c'est choquant.
Voilà, c'est un peu long, très riche. Je vous souhaite la bienvenue pour répondre à toutes ces questions, avec enthousiasme et respect mutuel, bien entendu.