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Djemila75 a écrit:
Salam,
J'aimerais avoir votre avis sur le PACS et savoir s'il est en accord avec les obligations du mariage en Islam (en plus du mariage religieux bien sûr).
[vosdroits.service-public.fr]
Merci de vos lumières, barakAllahou fikoum.
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srnit a écrit:Citation
Djemila75 a écrit:
Salam,
J'aimerais avoir votre avis sur le PACS et savoir s'il est en accord avec les obligations du mariage en Islam (en plus du mariage religieux bien sûr).
[vosdroits.service-public.fr]
Merci de vos lumières, barakAllahou fikoum.
Salam aleikoum Djemila,
Voici une réponse :
[mejliss.com]
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Rastapopûlos a écrit:
Je n'ai pas compris la réponse du Dr. La soeur stipule bien "après un halal ". Et pour le Halal, tout Musulman sait qu'il faut deux témoins et un tuteur. Que les témoins ne soient pas là au moment de la conclusion du PACS ou devant la mairie, ça n'a pas d'importance pour les Musulmans. Le mariage à la mairie n'à aucune valeur en lui même, sauf s'il répond auc conditions du mariage Shar'i. L'important est que les témoins aient été présents lors du "Halal".
Sur la pérennité du mariage, il n'y a, en Islam, pas d'engagement de mariage à vie. Le divorce existe, on ne se jure pas de rester ensemble jusqu'à la mort.
A lire la réponse, on ne croirait pas qu'il parle à des Musulmans, qui savent ce qu'implique le mariage et qui ne se pacsent pas seulement pour l'avantage fiscal (supprimé).
J'invite Djémila à faire plus de recherches sur la question.
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alkahina a écrit:
Au septième siècle la majorité des peuples était peu évoluée, et l'idée d'un PACS n'était pas d'actualité. L'ignorance régnait et seule une élite avait les moyens du savoir d'où d'ailleurs la manipulation des esprits par l'au-delà. À l'époque ça rapportait gros ![[/b]/quote]
Entièrement d'accord!
Le top du top, c'est que ça continue même au 21éme siècle ^^
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Rastapopûlos a écrit:
Akhî srnit,
Allah a dit :
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
La Religion d'Allah est complète, aucun Imam n'a le droit d'y ajouter quoi que ce soit ni d'en retirer. Celui qui affirme que le mariage n'est valide qu'avec un papier de la mairie, il doit apporter la preuve de ce qu'il avance.
Vois-tu, je ne m'oppose pas à ce que certains Imaams demandent un mariage civil, pour éviter d'endosser le risque lié à la légèreté d'esprit de certains jeunes. Mais malheureusement, ce que je redoutais est en train d'arriver : ce papier de la mairie est rentré dans la Religion. Des Musulmans considèrent que le mariage religieux n'a aucune valeur et que seul le mariage civil compte. Qu'un couple marié devant témoins et Wali n'a pas encore le statut de couplé marié, tant que le maire n'a pas validé leur union.
Et le Prophète (saws) a dit "Celui qui introduit dans notre Religion ce qui n'en fait pas partie, il sera rejeté"
Je connais un frère qui vit dans le Haraam avec une femme. Il est parti voir un Imaam pour les marier mais cet Imaam a refusé tant qu'ils n'étaient pas mariés civilement. Ils continuent à vivre dans le Haraam en attendant leur passage devant la mairie. Voilà le résultat de l'Islam made in France. Ils ont introduit dans la Religion ce qui n'en fait pas partie.
Mon frère srnit, tu me parles de valider, de pension, de partage, de garde d'enfants. Mais à quel système de réfères-tu? As tu oublié qu'il y a en Islam, des réponses à toutes ces questions? Et que ni l'homme, ni la femme n'a le droit de demander devant la justice ce que l'Islam lui interdit de demander (partage des biens...)?
C'est une question de 'Aquidah est malheureusement, je constate que le mal est profond.
Sur l'avis du docteur, excuse moi, mais il est complètement à l'Ouest. Il sous entend que le mariage civil serait lui, contrairement au PACS, tout à fait légal d'un point de vue Islamique. Mais il faut lui rappeler que le seul mariage valable, c'est le mariage Shar'i. Le reste, que l'on appelle ça mariage civil, PACS, concubinage, s'il ne contredit pas la Shari'a, alors il est parfaitement licite. Il faut donc, normalement, choisir la forme de mariage la plus proche de l'idéal Musulman.
Si le mariage civil, avec témoins, dot et Wali est valide, pourquoi le PACS, avec témoins, dot et Wali, ne le serait pas?
Personnellement, je ne suis pas contre le mariage civil. Mais ayant constaté que certains ont introduit dans la Religion ce qui n'y figurait pas, j'en suis venu à penser que combattre un mal (manque de sérieux de certains...), nous avons causé un mal encore plus important (innovation dans la Religion, à tel point que certains donnent plus de valeur au mariage civil qu'au mariage religieux).
J'ai des amis qui ont des enfants et qui ne sont jamais passés devant la mairie.
Je réponds par la même à la soeur ZZ95.
J'ajoute que je n'affirme pas la licité du PACS. Il faut demander à un savant, en lui expliquant clairement ce qu'est le PACS. Je n'ai pas étudié la question et je ne fais que relever l'incohérence dans les propos du Dr.
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zz95 a écrit:
Salam ,
Juste une parenthèse c'est que le mariage dans l'islam ne requière pas obligatoirement un imam , donc celui et celle qui veut se marier et ne trouve pas d'imam pour être présent lors de la cérémonie et bien une personne connaissant les règles de la charia au sujet du mariage suffit.Ainsi il ne sera pas dans le haram et si on trouve pas de personne connaissant les règles et bien il reste encore une solution s'instruire.
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