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Dominique Talib a écrit:
- Comme la conscience ne meurt jamais nous reviendrons tous à Dieu et Serons alors cette conscience Unique et Éternelle qu'Est Dieu
- Jusqu'au moment où le temps d'une nouvelle création sera venu et c'est Ce Nous-Même c'est à dire tous ceux qui étaient dans la création d'avant qui lancera par un nouveau big bang une nouvelle création avec des milliards de nouvelles individualités qui comme nous le faisons en ce moments se poseront tous des questions comme les nôtres et tant d'autres …
C'est fantastique de savoir que J'ai déjà été ce que je cherche, c'est merveilleux …
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Dominique Talib a écrit:
chacun a sa façon de penser bien sur Ignisaid
Tu dis '' personnellement je ressens que la Conscience est une Vérité étrangère à mon être dans le sens que étant fait d'un corps et d'une âme, la Conscience est l’Énergie divine qui permet à mon âme d'"animer" et par conséquent d'animer mon corps.
Nous n'allons pas fusionner avec Allah, car un objet ne fusionne jamais avec le sujet. ''
'' … un objet ne fusionne jamais avec le sujet. '' Comme ça tu vivras toujours dans la dualité …
Et pour ton deuxième texte cette – Nouvelle Vérité n'a jamais été dite, en tous cas pas à ma connaissance. C'est certain que pour décrire aussi précisément la dimension éternelle de Dieu il faut être déjà bien dans son Esprit.
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ignisaid a écrit:
Bonsoir Dominique
Si tu as le temps regarde cette série qui raconte le début de l'Islam comme si tu y était, spectateur de l'époque. [www.serie-omar.fr] le mot de passe est : omar
Omar
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Philippe13 a écrit:
Intéressant sujet de philo, "Nouvelle vérité" ... versus "Ancienne vérité"
Mais qu’est-ce que la vérité et comment y accéder puisqu’on ne peut la confondre avec la réalité ? On se heurte à un problème de définition et de méthode. En général, on définit la vérité soit comme un jugement conforme à son objet (on parle alors de vérité-correspondance), soit comme un jugement non-contradictoire (on parle alors de vérité-cohérence ou de vérité formelle).
La vérité a un caractère universel la distingue de l’opinion, toujours particulière.
D’un point de vue théorique, elle s’oppose à l’erreur et à l’illusion (qui diffère de l’erreur en ce qu’elle persiste même quand elle est expliquée). La vérité a aussi un sens pratique : la véracité désigne le fait de dire la vérité qui, dans ce cas, s’oppose au mensonge. Atteindre la vérité suppose des critères pour la séparer de ce qui n’est pas elle. Lorsque la vérité se reconnaît d’elle-même, ce critère est l’évidence. Mais souvent la vérité est cachée. Dès lors, si elle n’est pas révélée comme dans la religion, elle doit être démontrée. Le scepticisme considère, lui, qu’elle est inaccessible.
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Dominique Talib a écrit:
Philippe je te cite
'' Atteindre la vérité suppose des critères pour la séparer de ce qui n’est pas elle. Lorsque la vérité se reconnaît d’elle-même, ce critère est l’évidence. Mais souvent la vérité est cachée. Dès lors, si elle n’est pas révélée comme dans la religion, elle doit être démontrée. ''
En fin de compte pour vraiment connaître La Vérité il faut en faire l'expérience car elle est au delà de toutes descriptions. Avant tout Dieu est conscience universelle et éternelle.
En fait ce qu'on appelle le réel n'est pas séparé de La Vérité, ce qui les distingue à nos yeux est une illusion voulue par notre Créateur. Pour reprendre conscience de La Vérité il suffit de laisser cette illusion de côté en reprenant notre dimension éternelle. '' Il faut décrocher d'un côté pour ( en ) s'accrochant de l'autre, il faut changer son sentiment d'identification …
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Faqir
Pardon mais encore une fois je ne vois pas en quoi mon discours est différent du tiens, en fait '' C'est Dieu qui se cherche et se retrouve Lui-Même ''
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Philippe
Très jeune je me suis demandé qui je suis d'où je viens et où je vais, et j'ai cherché du côté de Dieu, c'était une piste connue. Ce n'était pas par peur de la mort, juste je voulais savoir.
Et à dix sept ans j'ai rencontré l'ordre soufi qui avait les réponses que je cherchais en fait, des réponses universelles, par exemple '' Il y a autant de religions qu'il y a d'êtres humains sur terre '', ou '' Dieu est une concentration de l'énergie de l'absolu ''
Sur '' l'utilité de l'éternité '', c'est vrai que cela me plaît bien de savoir que je suis éternel, ça ne me plairait pas d'être mortel, que tout cela ne serve à rien. Heureusement qu'en fait pour moi La Conscience est éternelle, ou si tu préfères l'énergie qui possède la possibilité de vie en elle est éternelle. On la retrouve à l'état pur entre deux créations.
Pourquoi je crois que cette énergie éternelle possède une conscience ?
Parce que moi même j'ai une conscience, on ne peut créer que quelque chose qui nous ressemble, Dieu nous a créé à son image …
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Dominique Talib a écrit:
Oui Faqir là je vois notre différence, elle vient de nos schémas pour décrire la création qui ne sont pas les mêmes.
Pour toi si je te comprends bien au début il n'y avait qu'Un puis Dieu nous a créé et après notre vie ici bas nous irons soit au paradis soit en enfer pour l'éternité, et Dieu est et restera immuable pour l'éternité.
Et pour moi il y a déjà eu des créations et il y en aura d'autres, et quand une création se termine tout revient à Lui, la matière et la conscience.
Mais tu dis et là je ne te comprends pas bien '' Aussi, avec la primauté de l'unité, Dieu n'a pas à se rechercher, Il est Celui subsistant par Lui-même, l'Un, l'Absolu, mais c'est à l'homme, en relation à l'Un, de se rechercher, et de se retrouver.
Qu'est ce que tu entends par '' se rechercher et se retrouver '' puisque tu ne reviendras pas à L'Unique tu resteras au paradis pour l'éternité ?
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