J'ai deux questions très importantes dont je ne suis pas sûre des réponses et j'espère que certains d'entre vous pourront m'éclairer... (en citant les sources svp...)
1) En islam, quel est le délai maximum pour donner un prénom au nouveau-né? Autrement dit, peut-on égorger le mouton après 21 jours ou est-ce le délai maximum??
2) La naissance de mon bébé est prévu pour le 28 août incha'Allah, c'est-à-dire en pleine période de Ramadan. Puis-je célébrer la naissance de mon bébé et faire une fête durant le Ramadan ou dois-je attendre qu'il prenne fin??
Barak'Allah o fikom à ceux qui prennent le temps de me répondre...
a) Il est souhaitable de prier pour l’enfant et de lui mettre des dattes à la bouche.
Selon Abou Moussa : « J’ai eu un enfant, et je l’ai amené au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) qui lui a donné le nom d’Ibrahima, lui a mis des dattes et a prié pour lui et me l’a redonné. » (Rapporté par Al-Boukhâri, 5150 et Muslim, 2145)
Le terme ‘tahnikh’ signifie : mettre quelque chose délicieuse, datte ou miel, dans la bouche de l’enfant, le premier jour de sa naissance.
b) Il est permis de donner un nom à l’enfant au premier ou au septième jour de sa naissance. On a rapporté d’après Anas ibn Malik que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
« J’ai eu un enfant et je lui ai donné le nom de mon père. » (Rapporté par Muslim,3126)
Aïcha a dit : « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a baptisé Hassan et al Housseynou au septième jour (de leur naissance) et il leur a donné un nom. » (Rapporté par Ibn Hibbane (12/127), Al-Hakim, (4/266) et authentifié par Ibn Hadjar dans (Fateh al-Bârri 589/9)
c) Le baptême
1- Selon Souleymane ibn Amir (P.A.a) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
« L’enfant a droit au baptême ; faites couler du sang et enlevez-lui les impuretés. » (Rapporté par At-Tarmidhi, 1515), An-Nissaï, 4214, Abou Dawoud, 2839, Ibn Mâdja, 3164, et authentifié par Cheikh al-Albâni (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dans Irwa, 4/396)
2-Selon Sumrata Ibn Dioundoub (P.A.a) : le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit que :
« Tout enfant est un gage avant son baptême, on immole pour lui au septième jour, on lui donne un nom et lui rase la tête. » (Rapporté par At-Tarmidhi,1522, An-Nissaï, 4220, Abu Dawoud, 2838 et authentifié par cheikh al-Albâni (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dans Irwa, 4/385)
3- Les ulémas ont mentionné parmi les pratiques recommandées par la Sunna dans le cadre du baptême du nouveau-né, la prononciation de l’appel à la prière à son oreille droite pour que le nom de l’unicité d’Allah soit le premier qu’il entende dans ce bas monde. Cela a un effet immense. Quant à la prononciation de l’annonce du début de la prière sur son oreille gauche, cela n’est pas confirmé. (Voir As Silsilatou Ad-dayifa, 1/491)
4- Il faut raser les cheveux de sa tête et enduire la tête du parfum ‘’Safaran’’ car il y a dans cela beaucoup d’intérêts. Ensuite, on donne en aumône le poids en or ou en argent de ses cheveux. Il n’est pas exigé de peser les cheveux. Quand cela est difficile, on se contente seulement de sortir une pièce de monnaie de même valeur que le poids estimé en or ou en argent de ses cheveux. On donne en aumône cette valeur pour le bien de l’enfant.
Imam Ibn al-Qayyim (P.A.a) a dit, en résumé, ce qui suit :
Les avantages du baptême :
- Il constitue une offrande faite au bénéfice du nouveau-né dès les premières heures de sa venue au monde.
- Le nouveau-né se libère du gage de sorte à pouvoir l’intercéder en faveur de ses deux parents.
- C’est une rançon par laquelle on sauve l’enfant, comme Allah a sauvé Ismaïl par le bélier. (Tuhfat al-Mawdoud, p. 69)
- Peut-être peut-on citer parmi les avantages du baptême le rassemblement des proches et des amis dans la cérémonie.
d) La circoncision
Elle fait partie de la Sunna. Elle est nécessaire pour purifier l’enfant et lui donner une condition pour pouvoir faire une prière correcte.
Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète (psl) a dit :
"La fitra (la nature primordiale) comporte cinq éléments : la circoncision, le fait de se raser le pubis, de se couper les ongles, de s'épiler les aisselles et de se tailler la moustache ". (Rapporté par Al Boukhâri, 5550 et Muslim, 257)
Nous implorons Allah de nous protéger, nous et nos enfants, contre tout mal, et de nous donner la paix dans ce bas-monde et dans l’Au-delà. Puisse Allah bénir notre Prophète Mouhammad.
d'après mon père (imam )on peut célèbrer le batème soit le 7ème jour soit le 14ème soit le 21ème jour après la naissance de l'enfant. en ce qui concene le prénom c'est le 7ème jour mais ici en france on a pas trop le choix alors on lui donne un prénom juste après la naissance . et pour ta dérnière question vous pouvez célebrer le batème durant le mois sacré . bon fin de grossesse
bjr a tous. Dieu me fera grace d'une petite fille ce mois de ramadan incha allha. alors je voudrais savoir comment on procède pour attribuer le prénoms du nouveau né en islam. le prénom est il fonction du jour de l'heure du mois de naissance? sommes nous libres de donner un noms quelconque a l'enfant?MERCI DE ME REPONDRE.
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