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Yasmina.El a écrit:
Sourate 51 Ad-Dariyat,
56: Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent.
Salam, que signifie ce verset ?
Je n'ai pas saisi le sens, Allah nous a t-il créer dans le seule but de Se faire adorer ?
Pardonnez moi si ma question paraît bête.
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Lotphy a écrit:
Je vais prendre le bon côté de la chose. Sans parler d'adoration qui est un terme un peu péjoratif, genre "adorez-moi, prosternez-vous devant moi, craignez-moi" ... C'est d'un triste ... et quelle image peut-on donc se faire de notre Dieu ?
Dieu veut qu'on l'aime. Qu'on n'aime que lui, oui. Parce que la vie sur terre est difficile. Le pêché y est, tout le monde peut être attiré par le pêché et l'est de toutes manières plus ou moins : nous, mais aussi nos proches, familles, amis, collègues, voisins ... Du coup, à qui donner notre amour, notre confiance aveugle, si ce n'est à Dieu qui lui est parfait ?
Il a créé les djinns car les djinns sont le mal et le mal fait aussi parti de Dieu, puisqu'il a tout créé. Et l'homme qui doit choisir entre le bien et le mal. Et si les deux doivent adorer Dieu, c'est parce que Dieu est prêt à pardonner à tout le monde, l'homme, comme les démons, si tenté qu'ils se repentent et choisissent à un moment ou à un autre le bon chemin.
Enfin personnellement, j'apprécie le comprendre de cette façon là.
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a écrit:
La lutte pour établir le règne d'Allah sur terre est la plus grande action d'adoration que le musulman puisse accomplir.
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mymy.miel a écrit:
Salam,
Il est un véritable Serviteur d'Allah
Le musulman croit fermement que son objectif unique est d'adorer son Seigneur:
{ Je n'ai créé les Djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent }
[ Sourate 51 - Verset 56]
Or, être un serviteur et un adorateur pour Allah pourrait être réalisé par toute action de l'homme dans son effort de créer une civilisation, établir le seul pouvoir d'Allah sur terre et vivre conformément à Ses règles. La croyance qu'il est un serviteur d'Allah est profondément enracinée dans le coeur du musulman. Ce sentiment constitue le point de départ pour toutes les actions par lesquelles il s'efforce de plaire à Allah . Chaque action que le musulman accomplit peut être donc considérée comme une oeuvre d'adoration tant que son but est de plaire à Allah
Or, l'action la plus importante que le musulman pourrait réaliser c'est de s'efforcer d'établir le règne d'Allah sur terre et de suivre le norme de vie qu'Il a prescrit pour les hommes. Alors, l'Islam dirigera la vie de l'individu, de la famille, de la communauté et de la nation. Le musulman sincère doit sentir que son adoration est incomplète s'il ne s'est pas efforcé de réaliser le but dont Allah a créé les djinns et les hommes, de réclamer la suprématie du pouvoir d'Allah sur terre qui est la seule manière par laquelle l'humanité peut véritablement adorer Allah :
{ Je n'ai créé les Djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent }
[ Sourate 51 - Verset 56]
Voilà la seule manière par laquelle le véritable sens de "La ilàha ill-Allah, Muhammad ràssul-Allah ", trouvera son sens dans cette vie.
Avec une telle compréhension claire de la réalité d'adoration en Islam le musulman aura une mission dans cette vie. Une mission qui a pour but d'établir le règne d'Allah Tout Seul dans tous les aspects de la vie. Sa foi ne serait complète s'il n'a pas assumé sa responsabilité de réaliser cette mission par le déploiement sincère de ses efforts. Car, c'est cette mission qui donne au musulman un vrai sens de son appartenance à l'Islam. C'est le seul moyen qui lui permet de rejoindre le rang des croyants. Elle donne un sens à sa vie comme l'exige son rôle en tant que Calife sur cette terre, une créature qu'Allah a préférée à la plupart de ses créatures :
{ Certes, Nous avons honoré les fils d'Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures } [ Sourate 17 - Verset 70 ]
Le musulman sincère accepte, sans doute, cette mission avec joie. Et consacre tous ses moyens, son temps, son énergie et ses biens pour la réaliser. Parce qu'elle représente la caractéristique distinguée de sa vie et parce qu'elle lui permet d'être proche d'Allah . Sans cette mission, sa vie sera dépourvue de sens et il n'y aura pas de garantie pour lui de plaire à Allah s'il ne s'efforce pas de l'accomplir. La lutte pour établir le règne d'Allah sur terre est la plus grande action d'adoration que le musulman puisse accomplir. Cela le rapproche du Seigneur et lui offre les moyens d'obtenir son agrément. Le musulman ne doit pas être fidèle, ne se bat pas sauf pour la cause de l'Islam. Il ne doit pas, non plus, adhérer qu'aux principes de cette religion.
Source : sajidin
Allah ou a3lam
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