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La musique
K
2 septembre 2015 07:07
Un monde sans musique est d une tristesse sans nom. Vive la musique
h
2 septembre 2015 07:19
pas de musique,pas de Télé,pas de travail,pas de piscine dur dur crying(crying(crying(oups:
et on marche tête baissé Cool



Modifié 1 fois. Dernière modification le 02/09/15 07:32 par halimma.
C
2 septembre 2015 12:29
salam aleikom

Le Prophète (saws) a dit : « il viendra des gens de ma communauté qui vont déclarer licites la fornication, le port de la soie pour les hommes, la consommation du vin et les instruments de musique » Boukhari

Il faut suivre le Quran ET la Sunnah smiling smiley

bien à vous
L
2 septembre 2015 13:05
Citation
emmanuelle78 a écrit:
Comment les musiciens font pour apprendre la musique, s'entrainer, pour être au point pour les fêtes, si c'est interdit le reste du temps.
J'ai du mal à comprendre comment cela peut être autorisé dans les fêtes avec l'argumentaire plus haut.


Salam aleykoum,

la question a été posée , mais personne n'y a répondu.

Quelqu'un aurait il une réponse. Sur cette question qui est logique.
h
3 septembre 2015 00:26
Vous dites n'importe quoi!!!!
I
IEF
3 septembre 2015 15:03
Citation
Rayan54 a écrit:
Oui ^^ Si ce n'est pas volontaire, je ne pense pas que c'est un pêché ^^


Salam aleykoum wa rahmatulah wa barakatuh,


Voici la preuve de ce qu'avance Rayan54 :

Cheikh Al -Islam ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit :

« d’après tous les imams, l’homme n’est pas blâmé pour ce qu’il entend sans le vouloir. l’homme se voit blâmé ou loué lorsqu’il écoute et non lorsqu’il entend. Celui qui écoute le Coran se voit récompensé, mais celui qui l’entend, sans le vouloir n’est pas récompensé. Car la grandeur d’un acte est mesurée par rapport à l’intention qui le sous-tend. C’est le cas également de la musique, si on l’entend sans le vouloir, on n’en est pas sanctionné.( Extrait de al-Majmou’ 10/78).



Pour ce qui est de la question posée par Emmanuelle, je répond que vous n'avez pas compris où Rayan voulez en venir encore une fois.

Voici les preuves authentique sur le fait que la musique est autorisé pendant les fêtes et c'est important de remettre chaque chose à sa place (s'entraîner et répéter pour un jour de fête est autorisée).


C’est dans ce contexte que je place le hadith rapporté par Aïcha ( qu’Allah soit satisfait de lui). Elle rapporte que lorsque son père (qu’Allah soit satisfait de lui), en lui rendant visite un jour de fête, l’avait trouvé en compagnie de deux petites filles qui chantaient à la manière des Ansar le jour de Bou’ath - tout individu doté de raison sait peut être ce que les gens disent en période de guerre , s’était exclamé :

« une flûte de Satan chez l’Envoyé d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) » !

et l’Envoyé d’Allah qui leur avait tourné le dos en se mettant en face du mur de rétorquer : « laissez-les Abou Bakr, chaque peuple à sa propre fête et celle-ci est la nôtre, nous les musulmans.


C’est pourquoi certains ulémas soutiennent qu’Abu Bakr n’aurait pas engueulé ou blâmer qui que ce soit en présence de l’Envoyé d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Mais s’il l’a fait c’est parce qu’il pensait que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) n’était pas attentif à ce qui ce passait.

Il ressort de ce Hadith que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et ses compagnons ne s’y étaient pas habitués, d’où son appellation flûte de Satan. Et en disant :

« laissez-les Abou Bakr, chaque peuple a sa propre fête et celle-ci est la nôtre », le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), venait de confirmer cette appellation.



Cela veut dire que l’autorisation était liée au fait que c’était un jour de fête et qu’en dehors des jours de fête ou de mariage tel qu’indiqué dans certains hadiths, l’interdiction est de mise.


Cheikh al-Albanî l’a bien détaillé dans son précieux ouvrage au chapitre de l’interdiction des instruments de musique. Le Prophète a donc autorisé le recours aux chanteuses les jours de fête, pour que, comme il le dit dans un hadith, « les polythéistes sachent que notre religion est pleine de divertissements ».



Et comme le sujet vous intéresse beaucoup et que vous attendez de pied ferme une réponse, voici quelques ouvrages à dévorer incha'Allah (si cela vous intéresse tant que ça) :


- grand Cheikh Salih ibn Fawzan Al-Fawzan « Kitâb Al-Ihlam bi naqd Kitâb Al-halal wa Al-Haram,

- Cheikh al-Islam ibn Al-Qayyim « kitâb as-Sama’ »

- Cheikh Muhammad Nassir ad-Dîn Al-Albânî « Tahrîm Âlât at-tarab »



Ne croyez pas que l'Islam n'a pas réponse à tout ou est une religion incohérente.

Qu'Allah nous guide vers la Vérité.

Wa salam aleykoum wa rahmatulah wa barakatuh
L
3 septembre 2015 15:10
Cheikh al-Albanî l’a bien détaillé dans son précieux ouvrage au chapitre de l’interdiction des instruments de musique. Le Prophète a donc autorisé le recours aux chanteuses les jours de fête, pour que, comme il le dit dans un hadith, « les polythéistes sachent que notre religion est pleine de divertissements ».




Salam aleykoum,

si je comprend bien ce que tu as écrit les chanteuses peuvent s'entrainer en dehors des périodes de fête?



Modifié 2 fois. Dernière modification le 03/09/15 15:17 par Lick.
I
IEF
3 septembre 2015 15:22
Wa aleykoum salam,


Tout à fait Lick !!

Mais uniquement pour les fêtes : baptêmes, mariages…
L
3 septembre 2015 15:43
Citation
Islam en France a écrit:
Wa aleykoum salam,


Tout à fait Lick !!

Mais uniquement pour les fêtes : baptêmes, mariages…


la musique est "haram" parcequ'elle égare l'ame.
Donc les chanteuse sont condamnées a s'égarer donc... ??
I
IEF
3 septembre 2015 15:51
Ce hadith qui parle de jour de fête et de musique est une exception.

Voilà tout
L
3 septembre 2015 15:58
Citation
Islam en France a écrit:
Ce hadith qui parle de jour de fête et de musique est une exception.

Voilà tout

Chacun ses croyances et ses oeuvres winking smiley

barak Allahoufik pour l'échange
I
IEF
3 septembre 2015 16:08
Citation
Lick a écrit:
Chacun ses croyances et ses oeuvres winking smiley

barak Allahoufik pour l'échange


Belle conclusion !!!


Wa fik al'baraka !!!
B
3 septembre 2015 17:21
salam aleykoum,

ha bon? alors vu qu'on ne parle pas de la cigarette dans le coran on peut fumer? ton raisonnement n'a aucune logique mon frere.
p
3 septembre 2015 18:31
Citation
Lick a écrit:
la musique est "haram" parcequ'elle égare l'ame.
Donc les chanteuse sont condamnées a s'égarer donc... ??

Si on réfléchis comme ça alors on interdis pas que la musique.
Ne te mari pas, ne t'amuse pas , ne t'attache à personne... Ou tu va tegarer loin de Dieu
L
3 septembre 2015 18:37
Citation
perdudanscemonde a écrit:
Si on réfléchis comme ça alors on interdis pas que la musique.
Ne te mari pas, ne t'amuse pas , ne t'attache à personne... Ou tu va tegarer loin de Dieu

salam aleykoum,

Chacun est libre de penser et de faire ce qu'il veut mon ami.
Si tu penses que s'amuser t'égares loin de Dieu alors arrête de t 'amuser.
Si tu penses que ce n'est pas le cas bah amuse toi winking smiley. T'es libre
z
9 septembre 2015 22:00
Assalamu'aleykum

Si on se base sur le noble Coran, ceux qui pensent que la musique est interdite dirons :

"Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant."

Coran, sourate Luqman (31) : 6

A l'époque, les arabes étaient des poètes, ils se disaient des poèmes ne serait-ce que pour se dire bonjour ( ce qui est encore le cas chez certains groupes de bédouin aujourd'hui, ils sont très poètes )
D'où ce verset qui est à destination des individus qui achètent des textes qui vont à l'encontre de Dieu, c'est un peu comme si tu achetais un livre de Caroline Fourest ou Michel Welbeck, ou n'importe quel livre qui voudrait ouvertement nuire à l'Islam ou essayé de prouver que Dieu n'existe pas..

Si on se base sur les hadiths :
Oui certains hadiths interdisent la musique, et d'autres l'autorisent, la réponse est dans le Coran, ce qui n'est pas interdit est autorisé. Et Allah Le Très Grand nous a doté de capacité pour les utiliser.

Soyons claire, comment autoriser la musique seulement aux mariages ou certains autres cas particuliers? Comment les musiciens feraient? ils ne s'entraîneraient qu'aux mariages alors, et dès que la fête est fini çà redevient haram?

Soyons logique, tant que vous n'écoutez pas du black metal sataniste ou autre musique incitatrice au mal, il n'y a pas de mal à écouter de la musique, simplement, n'oublions pas que ce n'est pas une finalité.

Qu'Allah nous facilite en compréhension

Assalamu'aleykum
R
10 septembre 2015 21:37
Il faut admettre que tu as raison, tu as réussi à me convaincre.
11 septembre 2015 17:20
salam,

Conclusion, alors quelqu'un peut-il résumé la réponse exacte barak'Allah ou fikoum.
Mlg
11 septembre 2015 17:40
je l'ai !




la musique n’est pas haram sa été inventé par les salafiste
11 septembre 2015 20:51
la musique est haram! tenez les preuves en islam on prend pas juste ce qui nous arrange mais on prend le haqq!!! : L'interdiction de la musique dans l'Islam 1/2

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Les textes du Coran, de la Sounna authentique et le consensus des savants montrent clairement l'interdiction de la musique et des instruments de musique.

Dans le Coran


- Allah a dit dans la sourate Louqman n°31 verset 6: « Et parmi les gens il y en a qui, dénués de science, achètent de plaisants discours pour égarer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant »


قال الله تعالى : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين
(سورة لقمان ٦)


D'après Abou Sahba, le compagnon Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) a dit concernant ce verset: « Je jure par Allah qu'il s'agit de la musique ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3599 qui l'a jugé authentique et il a été approuvé par l'imam Dhahabi et il a été authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 6 p 1017)


عن أبي الصهباء قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال في هذه الأية : هو و الله العناء
(رواه الحاكم في المستدرك ٣٥٩٩ و صححه و وافقه الذهبي و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة ج ٦ ص ١٠١٧)


Le compagnon Abdallah Ibn Abbas (qu'Allah les agrée) a dit concernant ce verset: « La musique et ce qui lui ressemble ».
(Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°1265 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°955)
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