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Salam Que veut dire un messager est ce que chaque messager a une revelation comme le coran ou la bible etc...

Prophète (nabi) et messager (rasul) ça n'est pas pareil.

Ibn Taymiya à dit :
" Ce qui est correct, c'est que le messager est celui qui a été envoyé à des gens mécréants, et le prophète est celui qui a été envoyé à des gens croyants à une loi apportée par un prophète antérieur, pour les instruire et les gouverner. C'est dans ce sens que Dieu à dit: { Nous avons fait descendre la Torah dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur ça base que les prophètes qui se sont soumis à Dieu, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. }" (5/44)

Certains ont reçu une révélation destiné à l'Humanité, d'autres ont reçu un message pour prévenir certains villages ou certaines personnes.

Assalam alaikoum

Il y a le Prophète (nabi), et il y a le Messager (raçul), et dans le Coran Mohammed est qualifié à la fois de Prophète et de Messager, ceci, à mon sens, vis-à-vis du Message, vis-à-vis de la réception du Message, et de la transmission du Message.
Il y a la réception du Message, et il y a la transmission du Message. Le Prophète vis-à-vis de la réception du Message, et de sa lecture, non par soi-même, mais par "ton Seigneur", tel il est dit dans le premier verset qui fut révélé "Lis par le nom de ton Seigneur", et le Prophète (et non le Messager) qualifié de Ummi (nabi ummi), ce qui fait allusion à cette qualification de réception et de lecture du Message, sur un plan, spécifique, sortant du commun. Le Messager vis-à-vis de la transmission du Message, c'est le Prophète envoyé aux gens, assumant la mission de le transmettre.
On peut dire que le Prophète c'est plus spécifique, c'est ce qui concerne la relation entre lui et Dieu, c'est ce qui concerne sa personne, et dans le Coran, il est dit que Dieu prie sur le Prophète (et non sur le Messager), et que nous-mêmes prions sur lui, c'est une prière concernant sa personne. Le Messager c'est ce qui concerne non seulement la personne, mais les autres, aussi il est dit d'obéir au Messager, et non au Prophète, c'est-à-dire l'obéir non en sa personne, mais en tant que porteur de message, en tant que modèle, qu'exemple aux autres, tel il est dit dans le Coran " vous avez dans le Messager de Dieu un bon exemple".

Citation
Mehmet2001 a écrit:
Salam Que veut dire un messager est ce que chaque messager a une revelation comme le coran ou la bible etc...

Wa aleykum salam wa rahmatullah akhi Mehmet,

tu es turc non ?

J'ai constaté que tu as de nombreuses questions sur l'Islam et ses fondements,
ma sha Allah, qu'Allah t'accorde la bonne compréhension de Sa religion et qu'Il
t'en facilite l'application, ameen.

Je te recommande ce site internet inshaAllah : [www.sajidine.com]

Commence par lire les sections "Allah, Le Dieu Unique", "Les Piliers de la Foi" et "Les Piliers de l'Islam". Après tu auras "Leur vie" sur la vie de Prophètes et compagnons et "Muhammad, le Prophète" inshaAllah.

Ce site est très bien fait, bien expliqué, et loin des sites polémiques qui excluent ceux qui ne sont pas du même courant, de la même école...

Honnêtement un des rares sites qui soit dans la voie du juste milieu ma sha Allah.

Je crois et espère que tu trouveras bien des réponses à tes questionnements sur ce site,

kheir inshaAllah mon frère

Muhammad, le Sceau des Prophètes.

Assalam alaikoum

C'est vrai que Mohammed, sur lui le salut et la paix, est le sceau des prophètes, mais là il faut comprendre la signification de ceci. Puisque la prophétie s'est achevée et parachevée avec Mohammed, désormais l'homme est appelé à recevoir (question de réception du message) le message, le lire, le comprendre, le vivre, le réaliser. Si le cycle de la prophétie est achevé et parachevé, vient le cycle de la sainteté, de la wilâya, le saint, l'homme juste, où cette réception et réalisation du message trouvant son aboutissement, où la prophétie trouvant, en quelque sorte (avec toute la différence), sa continuité. Si la réalisation du Message trouvant tout son sens en le Prophète, maintenant ce sens trouvant sa continuité en l'Homme universel (al-insân al-kâmil), dont Mohammed est l'archétype.
Il y a la réception générale, et il y a la réception particulière, effective, de tout un chacun, du message, et ce n'est qu'après cette réception, effective, du message, que vient la transmission, sinon la transmission serait une déformation plus qu'une transmission.

Salam alikoum
Il y'a les prophetes envoyés et les prophetes non envoyés

prophete (nabiy) jadis c'était des gens qui en perseverant arrivaient à de hauts rangs, alors ils avaient des visions et disaient noubou'at (propheties)

l'éqauivalent de cela aprés Mohammed pbsl c'est waliy (il n y'a rien a prophetisé aprés mohammed) mais il y'a la dimension de wilayat continuité de la noubouwa

Maintenant jamais dans le coran Mohammed pbsl est decrit comme dernier messager
mais dernier prophete

les messagers aprés lui sont de son Ahl
Ali et les Imams sont des messagers de Ahl mohammed et donc d'Allah
et cette nation les a rejeté

Mohammed quand à lui a une dimension de noubouwa étant LE PROPHETE annoncé aux anciens et aussi de wilayat étant LE SAINT qui viendera de pharan comme écrit dans la torah et aussi il est LE MESSAGER d'Allah (dans l'évangile il est écrit... pour qui tout les secrets seront clairs et pour lequel Allah a tout crée... lisez les dit apocryphes), salam

Citation
riyado a écrit:
Salam alikoum
Il y'a les prophetes envoyés et les prophetes non envoyés

prophete (nabiy) jadis c'était des gens qui en perseverant arrivaient à de hauts rangs, alors ils avaient des visions et disaient noubou'at (propheties)

l'éqauivalent de cela aprés Mohammed pbsl c'est waliy (il n y'a rien a prophetisé aprés mohammed) mais il y'a la dimension de wilayat continuité de la noubouwa

Maintenant jamais dans le coran Mohammed pbsl est decrit comme dernier messager
mais dernier prophete

les messagers aprés lui sont de son Ahl
Ali et les Imams sont des messagers de Ahl mohammed et donc d'Allah
et cette nation les a rejeté

Mohammed quand à lui a une dimension de noubouwa étant LE PROPHETE annoncé aux anciens et aussi de wilayat étant LE SAINT qui viendera de pharan comme écrit dans la torah et aussi il est LE MESSAGER d'Allah (dans l'évangile il est écrit... pour qui tout les secrets seront clairs et pour lequel Allah a tout crée... lisez les dit apocryphes), salam

Les messagers après lui sont de Ahl Ali (rAa) ?

Tes preuves, où sont-elles ?

On attend tes preuves, du Qur'an ou de la Sunna authentique, vas-y

Salam aleykoum,

Un messager n'est pas frocément un prophète. il peut être aussi un ange.

Dieu est plus savant

Citation
a écrit:
Maintenant jamais dans le coran Mohammed pbsl est decrit comme dernier messager
mais dernier prophete

ça s'appelle une pirouette pour justifier l'imamat duodécimain.
Encore une preuve pour montrer que la différence entre imam et prophète/messager est fine, voire quasi inexistante

Citation
al qurtubi a écrit:
Encore une preuve pour montrer que la différence entre imam et prophète/messager est fine, voire quasi inexistante

Le degrés de Imamat est plus élevé que prophete et messager

Abraham avait deja été prophete et messager

et ALLAH l'a éprouvé par des kalimat, quand il les a accomplis il lui a dit je vais faire de toi un IMAM (pas un imam de quartier ou de mosquée mais pour parler d'un trés haut rang)
Mohammed, Ali et les 12 héritiers sont aussi des IMAMS, les meilleurs créatures d'Allah, paix

Citation
riyado a écrit:
Le degrés de Imamat est plus élevé que prophete et messager

Abraham avait deja été prophete et messager

et ALLAH l'a éprouvé par des kalimat, quand il les a accomplis il lui a dit je vais faire de toi un IMAM (pas un imam de quartier ou de mosquée mais pour parler d'un trés haut rang)
Mohammed, Ali et les 12 héritiers sont aussi des IMAMS, les meilleurs créatures d'Allah, paix

Au moins, tu dis les choses directement. La plupart des duodécimains ne reconnaissent pas cela de manière officielle...

Citation
al qurtubi a écrit:
Au moins, tu dis les choses directement. La plupart des duodécimains ne reconnaissent pas cela de manière officielle...

Ah bon, non mais tous le disent et le coran lui meme le dit dans l'exemple de Abraham
mais je parle de l'Imamat terme coranique et non des imams de quartiers et des mosquées