MAOULED NABAWII nuit du 9 au 10 ou 10 au 11 avril

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2 avril 2006 18:36

Pour ceux qui veulent le fêter, pour ceux qui comme moi vivent dans le manque de ne pas le fêter tous les jours ; je vous communique la date pour cette année 2006. On m a dit nuit du 9 au 10, à vérifier...il se peut 10 au 11 ?

jea

2 avril 2006 20:33

CECI NE FAIT NULLEMENT PARTI DE LA SUNNAH DE NOTRE PROPHETE SAW . CETTE TRADITION EST APPARU TRES LONGTEMPS APRES LA MORT DE RASSULULLAH SAW. LE PROPHETE MEME A DIT DE SA BOUCHE . " VOUS N4AVEZ QUE 2 FETES " JE VOUS LAISSE LE SOIN DE DEVINER DE QUOI IL VOULAIT PARLER.

VISIBLE

2 avril 2006 20:47

Le Prophète sAaws précise :
-- « Celui qui apporte une bonne tradition (Sounna Hassana) en Islam en aura sa récompense et la récompense de celui qui la met en pratique après lui, sans qu’aucun ne soit lésé dans sa récompense. Et celui qui apporte une mauvaise tradition (Sounna Sayi-a) en portera le fardeau et celui de ceux qui la mettent en pratique après lui, sans qu’aucun d’eux ne soient déchargés de leur fardeau » -- sahih moslim
____

jea

2 avril 2006 20:56

tu t'es fait ta propre interpretation de ce hadith...... c vrai qu'en lisant " l'essai de la traduction " de ce hadith on comprend que le prophete saw parle de rapporter une tradition nouvelle qui n'exustait pas avant..... PAS DU TOUT ... Il veut dire : celui qui ramene une de mes sunna ( donc bonne ) qui a été délaissée.....

La preuve en est dans les hadiths suivants :

" toute innovation est unégarement et tout égarement mène à l'enfer "
" celui qui ramène un nouvel acte à cette affaire-ci ( = l'islam ), son acte se verra rejetté "

Et d'ailleurs seules les sunnah du prophète sont valables car pour qu'une action soit accepter il lui faut 3 conditions :

-l'intention
- faite pour Allah
- FAIRE PARTI DE LA SUNNEAH DU PROPHETE

EXPLIQUE MOI MAINTENANT COMMENT VEUT TU QU'UNE ACTION QU'ON INSTAURE APRES LA MORT DU PROPHETE FASSE PARTI DE SA SUNNAH A LUI............ C PAS LOGIQUE...

oummarwan

2 avril 2006 21:15

salma aleykoum
voici un lien très complet dessu incha allah

Célébrer les fêtes innovées

Défaut > Jurisprudence > innovations religieuses >
Question:

Quel est le jugement de la loi religieuse à propos de la célébration de la naissance du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), de la fête des enfants, de la fête des mères, de la semaine de l’arbre et de la journée nationale … ?

Réponse:

Louange à

Premièrement, le terme iid désigne un rassemblement qui se répète ordinairement sur une base annuelle ou mensuelle ou hebdomadaire etc. La « iid » réunit des choses dont : un jour qui revient, comme le jour de la fête du rupture du jeûne et le vendredi,un rassemblement qui a lieu dans le jour et les activités qui y sont menées, qu’elles soient cultuelles ou ordinaires…

Deuxièmement, la partie de ces activités menées sous prétexte de se rapprocher d’, de Le vénérer et d’obtenir la récompense (divine) et les activités qui ressemblent à celles perpétuées par les gens de l’époque anté-islamique et d’autres groupes infidèles similaires, toutes ces activités-là constituent une innovation interdite comprise, dans la portée générale de la de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Sera rejeté tout élément étranger introduit dans notre affaire (religion) » (rapporté par al-Boukhari et Mouslim). L’exemple en est la célébration de l’anniversaire de la naissance [du Prophète], de la fête des mères, et de la fête nationale. En effet, cela revient à créer un acte cultuel non autorisé par . En plus, cela constitue une manière de s’assimiler aux chrétiens et aux infidèles qui leur ressemblent. Ceci est plus vrai encore pour ce qui concerne la célébration de la fête des mères et la fête nationale.

Ceci est différent du fait d’organiser des activités pour sauvegarder l’intérêt de la Umma, bien maîtriser ses affaires, organiser le calendrier scolaire, le programme des réunions des fonctionnaires et d’autres choses semblables qui n’impliquent par le rapprochement à ni un aspect cultuel ni la vénération. Quand il ne s’agit que de cela, on est alors en présence d’innovations ordinaires non visées par les propos prophétiques qui viennent d’être cités. C’est pourquoi il n’y a aucune gêne à les maintenir. Mieux, elles sont légales. C’est qui assiste. Puisse bénir et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

Extrait des Fatwa de la Commission Permanente, 3/59 (www.islam-qa.com)

VISIBLE

2 avril 2006 21:58

ok, alors voila l'histoire :
D'un côté l'école "type saoudienne",tres dans l'air du temps.
De l'autre, la tradition classique, "type Egypte" el Azhar.
En ce qui concerne l'école saoudienne, c'est ce qui ressemble à ce qui vient d'être ecrit ci dessus.
Pour el Azhar voici des liens que je vous propose. Une chose est sûr et certaine : il y a divergence, je pense qu'il y a tout interêt à se faire sa propre opinion, et pour celà, il n'y a qu'une solution : écouter, lire, les uns ... et les autres, prendre son temps, et tirer ses conclusions. Avec l'aide d'Allah et de son Prophète sAaws, chacun peut y acceder.

[www.islamophile.org] qui parle du tawassoul

[www.islamophile.org] qui parle de la vie du Prophète dans sa tombe

[www.islamophile.org] Le Prophète est-il mort ou vivant ?

[www.islamophile.org] Les morts et les vivants (tres tres interressant et poignant de tendresse)

[www.islamophile.org] Célébrer l’anniversaire du Prophète et faire son éloge

[www.islamophile.org] L’intercession du Messager de Dieu

[www.islamophile.org] La célébration de la naissance du Prophète

[www.islamophile.org] Mawlid (naissance) du Prophète est permise - sachant que la célébration du Mawlid est une innovation ?

VISIBLE

4 avril 2006 20:11

Citation
VISIBLE a écrit:
ok, alors voila l'histoire :
D'un côté l'école "type saoudienne",tres dans l'air du temps.
De l'autre, la tradition classique, "type Egypte" el Azhar.
En ce qui concerne l'école saoudienne, c'est ce qui ressemble à ce qui vient d'être ecrit ci dessus.
Pour el Azhar voici des liens que je vous propose. Une chose est sûr et certaine : il y a divergence, je pense qu'il y a tout interêt à se faire sa propre opinion, et pour celà, il n'y a qu'une solution : écouter, lire, les uns ... et les autres, prendre son temps, et tirer ses conclusions. Avec l'aide d'Allah et de son Prophète sAaws, chacun peut y acceder.

[www.islamophile.org] qui parle du tawassoul

[www.islamophile.org] qui parle de la vie du Prophète dans sa tombe

[www.islamophile.org] Le Prophète est-il mort ou vivant ?

[www.islamophile.org] Les morts et les vivants (tres tres interressant et poignant de tendresse)

[www.islamophile.org] Célébrer l’anniversaire du Prophète et faire son éloge

[www.islamophile.org] L’intercession du Messager de Dieu

[www.islamophile.org] La célébration de la naissance du Prophète

[www.islamophile.org] Mawlid (naissance) du Prophète est permise - sachant que la célébration du Mawlid est une innovation ?

[aslama.com] Les innovations « Bid’aa » ou le diktat de la pensée unique

[www.aslama.com] La Permission de commémorer la naissance du Prophete (Mawlid) avec une liste impressionante de reference et articles arabe et traduction d'authentiques savants, (exemple l'imam Chafi3y, sâhib el madhab Chafi`i)

VISIBLE

4 avril 2006 21:46

Citation
VISIBLE a écrit:
Citation
VISIBLE a écrit:
ok, alors voila l'histoire :
D'un côté l'école "type saoudienne",tres dans l'air du temps.
De l'autre, la tradition classique, "type Egypte" el Azhar.
En ce qui concerne l'école saoudienne, c'est ce qui ressemble à ce qui vient d'être ecrit ci dessus.
Pour el Azhar voici des liens que je vous propose. Une chose est sûr et certaine : il y a divergence, je pense qu'il y a tout interêt à se faire sa propre opinion, et pour celà, il n'y a qu'une solution : écouter, lire, les uns ... et les autres, prendre son temps, et tirer ses conclusions. Avec l'aide d'Allah et de son Prophète sAaws, chacun peut y acceder.

[www.islamophile.org] qui parle du tawassoul

[www.islamophile.org] qui parle de la vie du Prophète dans sa tombe

[www.islamophile.org] Le Prophète est-il mort ou vivant ?

[www.islamophile.org] Les morts et les vivants (tres tres interressant et poignant de tendresse)

[www.islamophile.org] Célébrer l’anniversaire du Prophète et faire son éloge

[www.islamophile.org] L’intercession du Messager de Dieu

[www.islamophile.org] La célébration de la naissance du Prophète

[www.islamophile.org] Mawlid (naissance) du Prophète est permise - sachant que la célébration du Mawlid est une innovation ?

[aslama.com] Les innovations « Bid’aa » ou le diktat de la pensée unique

[www.aslama.com] La Permission de commémorer la naissance du Prophete (Mawlid) avec une liste impressionante de reference et articles arabe et traduction d'authentiques savants qui fêtent ou ont fêté le maouled, quote]

Une chose sur laquelle tout le monde semble d accord, c'est que nous devrions la fêter tous les jours, et non une fois l'année ! ça oui !

mediii

5 avril 2006 00:22

salam alékom

je suis tot à fait d'accord vec jéa.
Bah oui pourquoi fêter noël aussi une fête purement koufar.

lilou93

5 avril 2006 00:33

feter le maouled aucun compagnon et ceux qui ont precedé ont feter ça! le prophete aussi ne la pas fait!

tinky

5 avril 2006 00:44

salam

Attention ce n'est pas parceque le prophète saws où les compagnons ne l'ont pas fait que c'est un mal.

Je prend l'exemple du tarawih, le tarawih que nous faisons aujourd'hui n'a jamais été fait à l'époque du prophète c'est Omar raa qui a pratiquer en premier le tarawih que nous connaissons.

Pour le maloud il y a divergence entre les savants :

[www.madressa-online.com]

Lire tous le lien pas seulement un morceaux.

tawmat

mediii

5 avril 2006 00:50

salam alékom
par le lien que tu viens d'évoquer tinky eh bien tout dit que c'est une innovation et une mauvaise en plus.

tinky

5 avril 2006 00:56

salam

Non ce n'est pas une innovation car le maouloud n'est pas une fête mais c'est considéré comme une mou3amalat.

Il existe que deux fête en Islam les deux aids.

Si le jour du maouloud j'organise une veillée spirituelle avec comme thème la sira du prophète saws où est le mal ?

Si le jour du maouloud je distribue 100 livre de la sira en Français à des non musulmans où est le mal ?

Mehdii lit le lien plus haut tu comprendras mieux.

tawmat

lilou93

5 avril 2006 01:06

tu es tetue,c'est grave!!! dans ce cas pourquoi tu distribut pas des livre tout le long de l'année? pourquoi ce jour?

tinky

5 avril 2006 01:11

salam

Je suis pas têtu je suis l'avis des savants.

C'est pas une bid'a car c'est pas un acte d'adoration.

Lis ce passage : Ibn Kathir dans son livre Al Bidaya wa an Nihaya (tome 13 page 136)

tawmat

lilou93

5 avril 2006 02:07

come tu le dit toi meme ecoute les savants (IFTA) reconnu pas de cheikh foulen qu'ont connait de nul par il y'a des savant et des soix-disant savant,qui parle juste arabe.....

tinky

5 avril 2006 10:49

salam

Comment toi lilou93 tu peut reconnaitre un vrai savant d'un autre ?

Seul un savant peut reconnaitre un savant.

tawmat

VISIBLE

6 avril 2006 19:52

[www.islamophile.org] qui parle du tawassoul ecole el Azhar

[www.islamophile.org] Le Prophète est-il mort ou vivant ?

[www.islamophile.org] Les morts et les vivants (tres tres interressant et poignant de tendresse)

[www.islamophile.org] Célébrer l’anniversaire du Prophète et faire son éloge

[www.islamophile.org] L’intercession du Messager de Dieu

[www.islamophile.org] La célébration de la naissance du Prophète

[www.islamophile.org] Mawlid (naissance) du Prophète est permise - sachant que la célébration du Mawlid est une innovation ?[/quote]

[aslama.com] Les innovations « Bid’aa » ou le diktat de la pensée unique

[www.aslama.com] La Permission de commémorer la naissance du Prophete (Mawlid)

Une chose sur laquelle tout le monde semble d accord, c'est que nous devrions la fêter tous les jours, et non une fois l'année ! ça oui ![/quote]

L'effet du Mawlid sur les non-croyants

Exprimer sa joie pour la naissance du Prophète et célébrer son anniversaire comporte des effets bénéfiques, par la miséricorde d’Allah, même sur les incroyants. Ceci est mentionné dans Boukhari qui rapporte en effet: «Chaque Lundi Abou Lahab est libéré de son châtiment, dans sa tombe, parce que de son vivant il libéra sa servante Thouwayba lorsqu'elle lui rapporta la nouvelle de la naissance du Prophète (s) son neveu».

Le afi Chamsouddin Mouhammad ibn Nasirouddin ad-Dimashqi a écrit à ce sujet dans son livre Mawrid as-ada fi Mawlid al-Hadi:

Si un kafir qui était condamné pour l'éternité à l'enfer avec «Tabbat yada Abi Lahab» (sourate 111) gagne un sursis tous les lundis parce qu'il s'était réjoui de la naissance d ‘Ahmad, que pensez-vous du serviteur qui, toute sa vie, fut heureux avec Ahmad et qui, mourant, dit: La ilaha illallah Mouhammadoun Rassouloullah?